含火字的成语典故 含典故的成语有什么

含火字的成语典故

贾谊具有敏锐的政治眼光和文人的慷慨意气。当时正是西汉王朝草创 之初，北方匈奴不断侵扰，国内情形也不安定，汉高祖分封的同姓诸侯王力量很 大，他们割据一方，不听中央号令，擅自发展自己的实力，有些诸侯王还流露出 觊觎[jì yú]帝位的野心。

贾谊洞察到这些潜在的危险，向汉文帝上了一道《治安策》。针对国 内形势，他列举了济北王刘兴居的叛乱，淮南王刘长的谋反，吴王刘濞[bì]的不 遵法纪，暗中扩充军队，图谋不轨的事实，提出了自己的治理主张，并且恳切地 提醒汉文帝说：“将火种放在堆积的木柴下而安睡在上面，眼下火尚未燃烧起来， 就认为很平安。当前的天下形势，跟这没有什么两样!” 意思是火势一旦爆发，局面将很难收拾，防患必须在未然前。

汉文帝看了贾谊的上书，被深深地打动了。于是采纳了贾谊的一些意 见，下令削减诸侯王的势力，以加强中央集权。

但是贾谊年轻气盛，锋芒毕露，谈及国家的隐患，往往态度激愤，于 是遭到朝中老臣的妒忌排斥。汉文帝一时也听信了老臣们的非议，将贾谊贬为长 沙王太傅，不再让他参与朝政。

后来，“厝火积薪”这一典故，用来形容隐伏的祸患。

含火字的成语典故篇二：玩火自焚 公元前735年，卫桓公继位，成为卫国第十二世国君。桓公是武公的 孙子，他即位时距离武公开创的黄金时代只有二十多年，卫国还算得上国泰民安。

但是桓公有个致命缺陷就是生性懦弱，这一点成为日后卫国内乱的隐患。

桓公有个异母兄弟，名叫州吁，性格恰恰与桓公相反，自幼尚武，性 情暴戾。先君庄公在世时，对州吁十分溺爱，养成了他骄横无理的习气。老臣石碏告诫庄公，要好好管教州吁以防不测，但是庄公不以为然。庄公死后，桓公继 位，州吁很看不起这个软弱的哥哥，时时觊觎君位，准备谋害桓公，取而代之。

终于等到桓公十六年，州吁借桓公赴周吊贺之机，设计弑杀桓公，州吁如愿成为 卫侯。

因为州吁是弑兄夺位，名不正言不顺，而且他早年经常依仗武力，横 行霸道为非作歹，所以卫国百姓对他都是敢怒不敢言。州吁知道百姓对他不满， 为了巩固自己在卫国的地位，他不是学习祖父卫武公励精图治，重塑形象，反倒 要在对外战争上作文章。

他派人去鼓动宋国，又联合陈国和蔡国，一起去攻打郑国。郑国在当 时国力雄厚，所以四国联军在郑国的东门围困了五天，最终也没有讨到便宜，只 好收兵撤退了。州吁并不甘心，到了这一年秋天时，他又联合了宋、鲁、陈、蔡 等国去打郑国。鲁隐公征询大臣们的意见，众仲认为发动战争就好像是燃起大火 一样，如果不尽快止息，必定会烧到自己;州吁这样暴虐地驱遣百姓，必定得不 到百姓的支持，结局必定是失败。所以鲁国只是象征性地派了兵，对郑对卫都不 得罪。这一次，联军把郑国的小股部队击败，郑国郊外的庄稼全成了战利品。

州吁发动了两场战争，结果百姓不但没有归附自己，反而引发了更大 范围的怨言。无奈之下，州吁想起了前朝老臣石碏，他通过石碏的儿子向石碏问 计。老臣石碏顺应民心，将计就计，设计诛杀州吁，为卫国除了害。玩火自焚的 预言在州吁身上应验了。

含火字的成语典故篇三：火中取栗 讲的是一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，香气扑鼻，但是有火 不好拿。于是猴子灵机一动对猫说：都说猫是胆小鬼，这回看你敢不敢把栗子拿 出来。

小猫为了证实自己的勇敢，便把爪子伸到火里去取栗子。爪子碰到火， 上面的毛立刻被烧焦了，痛得它大叫，急忙甩掉栗子，猴子趁机把栗子吃掉了。

这个成语出自法国诗人拉·封登的寓言《猴子与猫》，比喻替别人冒 险吃苦，自己却得不到好处。

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