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有关历史典故的成语 [唐朝历史的成语典故]

来源:企业 时间:2019-08-16 08:22:14 点击:

唐朝历史的成语典故

唐朝历史的成语典故 唐朝历史的成语典故篇一:黄粱美梦 唐朝开元年间,有一位姓卢的读书人,人称卢生。这一年,卢生要进 京考取功名,走到邯郸时天已到中午了。于是,他在邯郸北边找了一家客店,住 下来歇歇脚。恰巧,道士吕翁也住在客店里。于是,卢生和吕翁就坐在一张席子 上,说东道西地谈起来。

卢生看看自己身上破旧的衣服,叹口气说:“我是一个读书人,本应 当早早考取功名,做上高官,痛痛快快过一生。可是我没有赶上好运气,直到现 在还这样穷困,真叫人伤心啊!”听了卢生的话,吕翁笑了笑说:“我们这样不是 也很好吗不过你想得到荣华富贵,我可以满足你的欲望。”说着,从挎袋里掏出 一个青磁枕头,递给卢生说:“你枕上这个枕头睡一觉,就什么都有了。” 这时,店主人正在生火做饭,洗好的黄梁米刚刚下到锅里。卢生枕上 吕翁给自己的青磁枕头,不久就进入梦乡。卢生梦见自己先是娶了一位富贵人家 的小姐,妻子不但美貌动人,而且陪嫁了许多东西,家里很快富裕起来。第二年, 他进京赶考考中了进士,不久又做了京城里的长官。后来,他因领兵打仗有功, 受到皇帝的奖赏,并做了朝中最高的宰相官,掌握着朝中的大权。他吃的是山珍 海味,住的是亭堂楼阁。出门有兵马前呼后拥,回来后有美女陪伴。他有5个儿 子,个个都有学问和才干,而且都做了官。他的5个儿子又生有十几个孙子,真 是子孙满堂,福禄齐全,享受到了人间的奢华富贵生活。他一直活了80多岁,才 辞官不做了。正在这时,一声鸡叫,卢生从梦中醒来。他睁眼一看,吕翁仍然坐 在旁边,自己身上还是那身破旧衣服。店主人家蒸煮的黄梁饭冒着热气,还没有 熟呢! 卢生想想几十年荣华富贵,竟是短暂的一梦,很觉惊异。吕翁笑道:
“人生就是这样!要想真正地享受荣华富贵,必须靠自己的双手去努力,去创造。” 现在,在邯郸市北不远处,还有卢生祠。人们还沿用“黄梁梦”“梦黄 梁”“黄梁美梦”“邯郸梦”来比喻不切合实际的幻想,或是某种欲望的破灭。

唐朝历史的成语典故篇二:焚膏继晷 韩愈是唐代著名文人,通六经百家之学,崇尚儒术,以提倡古文为职志,为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般,韩愈也希望能受朝廷重用, 一展抱负与长才。他在年少时便中进士第,但因个性不适官场,一辈子在仕途中 浮沉不定,颇有失志之感,〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。

文中叙述国子先生(韩愈自称,因曾十载之间,浮沉于国子博士之职) 训诲他的学生说:“你们要勤奋努力的学习,才能有成就。学问和品德都好,未 来也不怕被埋没。”话都还没说完,就有一位学生质疑的说:“老师,您不要骗我 们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,连夜晚都点灯接 着白天来读书。结果呢只因思想不符合当政者,便遭当权者排挤,不被重用,以 致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!” 韩愈藉老师与学生之口,一方面讥讽为政者不能善用人才,一方面也 抒发了自己怀才不遇的失落。

唐朝历史的成语典故篇三:颐指气使 唐朝汴[biàn]州节度使带温因镇压黄巢起义而名闻天下。公元900年, 宦[huàn]官刘季述乘昭宗大醉之时发动政变,立太子李裕为帝而废黜[chù]了昭帝。

他派人去联络朱温来支持他,以便控制朝局。朱温的手下李振建议朱温何不趁机 以勤王为名消灭宦官,独揽大权。

朱温采纳了李振的意见,派他去京城长安联络宰相崔胤[yìn]共谋大事。

崔胤答随后便调兵冲进宫杀了刘季述,恢复了昭帝的帝位。朱温因功被封为梁王, 从此更加信任李振。

唐朝末年,朱温杀了宰相崔胤和他的亲信,任用裴枢、柳璨等人当宰 相。接着,又叫裴枢[shū]强迫昭宗、百官和长安百姓迁往洛阳。昭宗到了洛阳, 左右侍从人员都被杀死。但朱温还不放心,时常派李振到洛阳去窥察昭宗和一些 大臣的动静。李振仗着朱温的权势,趾高气扬。平时他都用动动下巴和盛气凌人 的态度来指使别人;每次到洛阳,总要把自己看不顺眼的人罢斥几个。为此,人 们在背后称他是“鸱枭[chī xiāo]”。

不久,朱温派人杀死了昭宗,另立李祝为帝,史币尔唐哀帝。宰相柳 璨开出一张名单,说这批人爱成朋结党,制造是非,都该杀死。李振对朝官本亲 就很痛恨,因为他们多是进士及第的,因此他也对朱温说,唐朝所以破败,都是 这些人违法乱纪的缘故。大王要办大事,这些人是不好对付的,不如一起杀掉好。结果三十多名出身高门和币斗第的大朝官,都被扣上浮薄的罪名,全部投入黄河 淹死。公元907年,唐昭宣帝把帝位让给朱温。朱温将国号改为大梁,史称后梁, 朱温则为梁太祖。李振因功当上了户部尚书,这样他更加趾高气扬了。

但仅过了十七年,后梁便被后唐所灭,李振被满门抄斩。

唐朝历史的成语典故篇四:佛头着粪 唐穆宗时,有一个叫崔群的人,到湖南东寺游览。他见鸟雀在佛像的 头上拉屎,便想趁此考一考佛寺住持的佛学修养和言谈机锋。他问住持:“这些 鸟雀有没有佛性” 住持知其用意,答道:“有。”, 他接着就问:“它们既有佛性,为何对佛这样不敬拉屎竟拉到佛的头 上,真是罪过。” 住持微微一笑,反问道:“施主您说它们没有佛性,那为何不到老鹰 头上拉屎,而偏偏找到佛的头上” 崔群一时语噎。

“老鹰嗜血,鸟雀见了害怕,远远避开惟恐不及,哪敢到它头上拉屎 佛性慈善,容忍众生,对外物从不计较,因此他容得下鸟雀的嬉耍;而鸟雀因这 一点就找到他头上拉屎,岂不是深明佛理,很有佛性”住持对答机智,使崔群非 常折服。

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