浅谈艺术教育的领悟性原则:浅谈罪刑法定原则

浅谈艺术教育的领悟性原则

摘 要：
艺术教育；
领悟性；
审美 艺术作为人类文化的重要组成部分，它来源于社会，同 时又对社会产生巨大的作用，这是由无数艺术实践和社会实 践所证明的。从历史长河中我们看到，自原始社会开始，艺 术就与社会实践相联系，人需要艺术，它使人变得丰富，让 人体验愉悦，从中认识到自身的价值，于是学校里的艺术教 育就应运而生。艺术教育是以艺术为媒介的施教与受教双方 共同参与运作的活动，是实施美育或审美教育最根本主要的 形式，因为艺术比其他事物的审美含量更充盈而集中，艺术 教育在实现和落实素质教育的实践过程中，有其不可取代的 作用，决定它是全面素质教育不可或缺的一种教育方式。

艺术是一种意象活动，一种情感形式，情感符号，情感 表象活动，借助一定的感性物质媒介，意象物态化而构成艺 术品，意象是艺术的审美本质。艺术的这种本性决定艺术教 育不同于一般生活，也不同于严格意义的知识教育、道德教 育。艺术教育始终是审美与非审美的融合统一，超越与功利 的融合统一，感性与理性的融合统一。审美是对道德行为走向有序自由的一种催化与推动。艺术教育审美效应落实在个 体身体和心理能力与境界方面，与非审美效应落实在个体知 识经验，理念价值和实践操作方面共同构成个体全面素质的 发展。

艺术教育以其自由把握和创造形式的审美观照，呈现为 一个多样统一的意象世界。审美把握事物形式的多样性，可 以作为科学认知的起点，从多样化的现象中去寻找事物的因 果秩序，审美把握形式的统一性，可以有助于科学直接认识 真理的实在性，因为真理作为因果实在总与一定形式结构秩 序相关联。

艺术教育作为一种以艺术产品为媒介或手段施教与受 教双方共同运作的活动，要求施教者创造，选择，运用艺术， 充分发挥艺术教育功能，要求受教者自觉自由地接受艺术感 染，陶冶，锻炼，实现艺术教育效应。

在艺术教育教学中怎样实施其审美功能？我的理解 是：教师应充分运用艺术这个载体，通过多种生动形象的活 动形式，首先让学生通过感官对美的对象的体验和感受，以 从中获取精神享受与启迪，也就是说要让学生在音乐课堂通 过听、唱、演、动等各种活动来体验和感受音乐的美，从而 努力创造美的艺术形象来反映审美对象，表现审美意识，实 现审美价值。

音乐具有审美的超越性，容易使人产生情感上的沟通和 联系。例如，在音乐课堂教学中，学生通过听音乐表现音乐，审美情感和能力得到培养和发展，长此以往，健康和纯洁的 审美情趣“就能不知不觉地接受各种美的观念，并且接受同 美的观念相联系的道德观念”【卢梭】，由此，音乐的审美 教育得到了体现，它对促进学生全面和谐的发展的积极作用 得以实现。而各种各样的音乐会，演唱会犹如一个个充满情 感的世界，人们在其中分享着共同的情感体验。在这样的审 美过程中，人们获得了一次真挚深切而又无言的集体心理对 话，在这样的环境中，感受到的不仅仅是集体合作的愉快关 系，更是一种审美化，艺术化的人际关系，是一种充满爱的 关系，这与不计较直接外在功利的审美态度是内在一致的。

因此，思考艺术和教育深刻的内在联系，把握教育艺术 和艺术教育的关系，从而恰当和正确运用艺术教育领悟性的 原则来指导艺术教育实践，进一步激发学生学习艺术的兴趣 和积极性，提高艺术教育的有效性，提高课堂教学的质量， 成为每个教师必须思考的问题。

一，信息领悟知觉促动的含义 教师在课堂上用游戏，影片，图片来吸引学生的注意力， 提高他们的课堂参与能力，殊不知，这种教育模式还处在感 官刺激的阶段，艺术教育不能限定在纯粹的形式层面，不能 仅仅适应感官来进行，它还包括观念性的生活内容教育。美 学家阿恩海姆把艺术教育的信息领悟叫做知觉促动。在艺术 教育的过程中，用鲜艳的色彩，跳动的光影，供接触的材料， 供闻嗅的东西来刺激学生的感官，只达到了生理接触的作用目的，仅仅停留在教育形式上，而让感官流连于徒然漂亮的 表演和练习之中是没有意义的，重要的是知觉促动，即信息 的领悟。

二，信息的领悟的两点关键 1. 所使用的材料必须具有内在的秩序并且容许这些秩 序在学生能够接受的水平上创造出来。

2.充分规则的情景必须直接或间接地与学生的生活方 式可见地联结起来。在艺术教育中所看见的东西应该揭示出 与受教者个体体验相关的事实，受教者才能理解并发生兴趣， 这种观点适用于所有类型的艺术教育。

三，信息领悟的内容 1.艺术技巧的掌握和手法的理解 艺术技巧的掌握和手法的理解是艺术教育的重要内容 和艺术教育效果评价可供操作的指标，各种艺术都有技巧， 手法，它们的创造，改进，根据所藉以表现的媒介的物理性 质和情感性质。因而，使受教者熟悉艺术表现所使用的媒介 的特性，使艺术的操作规程中积淀情感的体验，内化为操作 感觉，是艺术教育基本内容和目标要求。

2.意蕴的领悟 施教者仅仅在感官和操作的层次使用和掌握这些形式， 也不意味着艺术教育的成功和有效。不进入意蕴的体验以及 意象和意味的深层统一，艺术形式的感觉和操作会停留于艺 匠的层次。例如，学生听完一场音乐会，如果感受还只停留在“好听”，“生动”的程度上，那么他还尚未进入艺术领 悟的意蕴体验阶段，仅仅在表象上抓住了浅层含义的东西。

意蕴的领悟是理念于意象中的抽象，即它不脱离意象， 对意象所蕴含的意味或意义的把握。它是在意象的感受中得 到深刻的理性内容，给受教者观念性的信息，受教者只有领 悟了这些信息，才意味着艺术教育的成功。目前我国艺术教 育现状中出现并存在的一种倾向是，往往过多的注重强调表 演技术的掌握，将艺术教育当作传授某种技能的教学，注重 艺术教育的技能训练，却忽视了作品意蕴内容理解，培养出 的学生只是具备熟练技巧，在艺术操作缺乏真实情感的体验。

这种教育手法不是真正的艺术教育。当然，意蕴的领悟离不 开受教者的文化背景、个人经历和艺术敏感能力，它和艺术 技巧方面的掌握相比，较难给定可供操作的评价指标，但它 是艺术教育获得最后成功的标志。

在艺术教育中，意蕴领悟和艺术操作的技巧作为信息 领悟的内容，不是各自独立，而是相互促进。意蕴和意义通 过艺术技巧和手法来显现，艺术技巧和手法又受到意蕴和意 义的生命灌注，使之不复是自在的形式，而成为生命内容和 情感模式的显现。艺术教育是一种生命化的教育，其最根本 的价值在于呼唤生命，这必须通过唤醒人的灵魂才能得以实 现。比如我们听到贝多芬的《第九合唱交响曲》，其普遍意 义在于能够产生一种共同感受，即为这种伟大的博爱精神而 浮想联翩，热血沸腾；
比如听到伟大的捷克民族作曲家斯美塔那的交响诗《我的祖国》，无不让人感到对伟大祖国大好 河山的热爱；
正像我们听到《黄河》，《我爱你，中国》《红 旗颂》等音乐一样，由衷的对党，对祖国，对人民的热爱， 人间一切美好，善良以及对生命的关切，对他人的理解与爱， 都可以通过欣赏者与演奏者在音乐的流淌中实现心灵的交 流。艺术教育的信息领悟不同于德育和智育的信息接受，它 是以情感的方式来进行的，但能够达到和理性认识同样的深 度。教育信息的传递不是脱离表象的形式在概念中游历和思 辨，也不是仅仅靠感官的刺激，而是感性中渗透了理性、形 式中积淀了内容，以感性和理性相统一、操作和体验相统一 的方式来表达和进行。

综上所述，艺术教育的本质是艺术性的，而不是人们通 常所理解的教训性的，艺术教育的本质更应该是艺术领悟性 的，只要我们遵循艺术教育的艺术性原则，在教育过程中要 对学生做出正确的引导，艺术就能发挥其应有的价值作用。

参考文献：
[1]《艺术教育学》 贺志朴 姜敏 著 人民出版 社 2001.5 [2]《艺术教育与文化可持续性发展》章华 赵淑玲 艺 术教育 2008.11 [3]《谈高校音乐艺术教育的社会价值》 刘浩 人文视 点 2008.9