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【有关林希的哲理散文阅读】林希霍熠琛免费阅读

来源:档案 时间:2019-09-01 09:25:15 点击:

有关林希的哲理散文阅读

有关林希的哲理散文阅读 有关林希的哲理散文阅读篇一:偏执 我是不应该闲下来的人,一闲下来反而事情还多了,其实也不见得多 闲,只是我应该把生活中肯定没有这么另类的美人吧,对活人没兴趣起码也得养 条狗啊。虽然体会说话,而她能听到。所以她的职业是,法医。

日本的执念狂很多,松本也是这么一个人,因为她留学回来看到母亲 死在他面前,怎么死的她不知道,他只觉得天旋地转,她听见了周围的人说话, 只有谎言。于是她只能看着母亲,一个人目不转睛的看,她在用难懂的语言与母 亲交流。

所以号称天才的后起之秀,宁愿做比较奇葩比较屌丝的职业,法医。

我们活在世上会有很多的伪装,比方喜怒哀乐,法医也是有的,但是松本没有, 助理说,这么优秀的医生,也有不会的事情哦,你不会笑。其实何止是不会笑, 松本从未有过任何表情,周围的人开玩笑,与她无关,周围的人跟她说话,她听 不见,周围的人叫她,她只会简单的点头,回答你好,早上好。周围的人工作得 累了,想情人了,想去玩,她在看着尸体。周围的人都觉得她怪癖,工作狂,固 执己见,无视权威,违背上级。即使身边没有一个理解他的人,没有文章阅读网:
所谓偏执,还是动漫天马行空得能够发挥得淋漓尽致,比方火影,佐 助直接跟人砍起来,但是电视毕竟要贴合实际,我总不至于真的故事,乌龟活的 比猴子长,能忍。所以被称作乌龟,乌龟德川家康。不过在说猴子乌龟的时候, 容我说句中国,猴子统一日本后跟明朝打了一场,但是因为猴子病死。日本告败。

猴子一死,乌龟就做大了。真是世事多纷扰,当初猴子,光秀,织田 那么多豪杰争得那么狠,乌龟竟然得来全不费功夫。

所以有些人会说,你沉得住气,就一定能赢,多扯淡,你在等的时候, 其实就与机会擦肩而过了。所以真田幸村,最后的主角登场了。他也有自己的执 念,他不等。即使乌龟离日本至高宝座只差一步之遥,即使幸村势力差了乌龟很 远,幸村还是站了出来,站在了乌龟的对立面,日本把三国与战国渲染得齐名, 作为战国名声最大的幸村,在抵抗乌龟的战役中死掉。名声达到顶点。

日本跟中国一样,达到巅峰的英雄多少有点悲剧。人间正道是沧桑,一帆风顺的事情有什么可称道的。与现实抗争的豪杰才值得记住,能够催人奋往 直前,反而李世民,什么张居正,再厉害又关我们什么事情。

可能有人会说幸村不识时务,或者回到中国,说诸葛亮不识时务,你 没有坚持到最后,怎么可能知道鹿死谁手无双的幸村最后一句话是如樱花般凋落, 凋落他难道是去死的么真田心中是非赢不可的,赌上性命是为了要赢的,战国无 双的四代理解错了,做的肤浅。

就像是左传的故事一样,齐晋打仗,将军受伤,士兵说,将军,我们 多坚持一刻,多忍耐一份,即使血染红了大地,我们撑住多站那么一会,可能就 赢了。幸村就在赌。赌他会赢,即使希望渺茫。也不会退缩。这就是偏执。

其实日本的动漫很多热血的桥段也挺类似的,只是最后赢了而已。我 就不用动漫收尾,用左传收尾把。能够让我在意的事情也不多, 我在意的也只 有一点偏执,有些事情,不论结局,我都打算一直坚持。

有关林希的哲理散文阅读篇二:浮世如棋 作为写作者,半生羁勒于此,一点子成绩么,却是平凡得很。我读书, 总要沉进去,倘时间够用,一阵就要看个几十页;写东西,倒没了沉下心来面对 铺就稿纸的兴趣,故而我那点东西都是短制。当然,也希望能像陈忠实说的那样, 今后能弄出一部给自己当枕头的大书来,可是,当下定力不够啊! 人到中年,健康成了第一位的大问题,只因多年读书不辍,坐也读, 躺也读,走也读,年纪轻轻倒有了花眼的毛病,戴着近视镜却看不清近处的字, 只得像诗人朱多锦先生生前那样阅读时将眼镜推到额头上。以前晚饭后是吃饱蹲, 不是看书就是弄电脑,现在不行了,不出去散散步,胃就要造反。

这每晚一出去不要紧,小区门口正有一象棋摊,围了不少的人,这下 升温了旧棋瘾,便挤进去与人较量,偏又赢时居多,小区有两万居民,附近小区 的棋手也来凑热闹,时间一长,自己也成了内中一员,眉毛中间拧成“川”字,抻 着脖子与那些南腔北调的棋手鏖战,还被人讨去了手机号,到点就要来电相请, 说又来了某高手了,横扫了一大片,你得来,拿出鲜招来证明给人看。

沉闷的岁月里,躬耕文字几十年,以为成了精,实际水平仍是一般, 而这象棋人外有人、天外有天,难道也要做个臭棋篓子不成昨晚在棋摊碰见黄屯 小区的老魏,和他是多年的棋友了,两人还有一个共同的棋友,——车站东街的老王,这老王50岁多点,前年跟人下棋,竟从正坐着的马扎上歪下来,120没到 就死了。两人谈起他来不免唏嘘,唉!下棋也有风险。

这每晚的出去走走,唯一吸引自己的就是那棋摊,为了赢棋或不至于 输得太惨,我又摸起了书,不过不是文学书而是棋谱,什么《特级大师布局精华》、 《象棋特级大师交锋谱》甚至古谱《桔中秘》之类,早年买下的旧棋书,逐册翻 读起来,也不怕浪费时间一盘盘地打谱,每日里研究布局、攻杀、残棋,不亦乐 乎,竟至打完了好几册书中的谱子。一如赵本山所说,一个厨子不看菜谱看起兵 法来了。文友张永兄说,他最近看了不少书,都是书谱,他在书法上了得,而我 呢虽也归琴棋书画一路,但总感觉这么着侍弄下去是下了道了。

唉!“常人只消一盘棋”,下道就下道吧,想不到一副棋也会这样侵蚀 自控力。( 文章阅读网:
可这写作嘛,终归是个人的事,攀比别人没啥子意义,再说我也没有 爆得大名甚或谋取政府资助的大志。至于那棋摊,一个在书中度日的人,终不会 大雪纷飞里还去光顾吧那时早不见一个人影子啦。

“圣贤教人不废游艺,古今治国犹如弈棋,棋为道也,虽系小道,可 观其用心也宜专,专心乃得。”这是诸葛孔明的高论,从下棋中倒也真的悟出了 些人生道理,棋势不定,仿佛人的一生,当然,人并不是生来就要给打败的,总 有几场胜利的仗要打,这需要生活细节的把握和整体谋划,弈棋最重要的是将死 对方,不要太在意得与失,弃子攻杀,取得胜利方是真理。比如这攻杀与防守, 俨然人与生活的博弈,要攻得出守得住,倘只有一马或一炮杀到对方阵地乱走一 通,剩余兵力缺少调动,那部署上就落到对方后头去了,免不了要受围攻。

作家柳青曾这样说,“人生的路虽然漫长,但紧要处常常只有几步, 特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔 道口,譬如政治的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一 个时期,也可以影响一生。”我觉得他的话与棋一理,人生的一个阶段、一个过 程也像挪动了一步棋,“棋走一步错”,一招不慎,满盘皆输啊! 有关林希的哲理散文阅读篇三:泪的重量 轻的泪,是人的泪,而动物的泪,却是有重量的泪。

那是一种来自生命深处的泪,是一种比金属还要重的泪,也许人的泪中还含有虚伪,也许人的泪里还有个人恩怨,而动物的泪里却 只有真诚,也只有动物的泪,才更是震撼人们灵魂的的泪。

第一次看到动物的泪,我几乎是被那一滴泪珠惊呆了。本来,我以为 泪水只为人类所专有,而动物因没有情感,它们也就没有泪水。但是直到真的看 到了动物的泪,我才相信动物也和人一样,它们也有悲伤,更有痛苦。只是它们 因为没有语言,或者是人类还不能破译它们的语言,所以,当人们看到动物的泪 水时,才会为之感到惊愕。直到此时,人们才会相信,动物更有种为人类所不理 解的无声的哀怨。

我第一次看到动物的泪,是我家一只老猫的泪。这只猫已经在我家许 多许多年了,不知道它已经是多大年纪,只是知道它已经成了我们全家的一个成 员。

我们全家人每天生活的一项内容,就是和她在一起戏耍。在它还是一 只小猫的时候,我们逗引得它在地上滚来滚去,后来,它渐渐长大了,我们又把 它抱在怀里好长好长时间地抚摸它那软软的绒毛。也是我们和它亲近得太多,它 已经一天也离不开我们的抚爱,无论是谁,只要这一天没有抚摸它一下,就是到 了晚上,它也要找到那个人,然后就无声地卧在他的身边,等着他的亲昵,直到 那人终于抚摸了它,哪怕只是一下,这时它才会心满意足地慢慢走开,就好像是 为此感到充实,也为此感到幸福。

只是多少年过去,这只老猫已经太老了,一副老态龙钟的样子,行动 已经变得缓慢。尽管到这时我们全家还是对它极为友善,但,也不知道是一种什 么原因,这只老猫渐渐地就和我们疏远了。它每天只是在屋檐下卧着,它也不肯 下来,有时它也懒懒地向我们看上一眼,但随后就毫无表情地又闭上了眼睛。

母亲说,这只老猫的寿限就要到了。也许是人类的无情,我们一家人 最担心的却是怕它死在家中一个不为人所知的角落,我们怕会给我们带来麻烦。

就这样每天每天地观察,我们只是看到这只老猫确实是一天一天地更加无精打采 了。但它还是就在屋檐下,窗沿上静静地卧着,似在睡,又似在等着那即将到来 的最后的日子。也是无意间的发现,我到院里去做什么事情的时候,因为看见这 只老猫在窗沿上卧得太久了,我就过去想看看它是睡着了,还是和平时一样地在 晒太阳。但我走近它的时候,我却突然发现,就在那只老猫的眼角处,凝着一滴 泪珠。看来,这滴泪珠已经在它的眼角驻留得太久了,那一滴泪已经被太阳晒得活像一颗琥珀,一动不动,就凝在眼角,还在阳光下闪出点点光斑。“猫哭了。” 不由自主地,我向房里的母亲喊了一声,母亲立即就走了出来,她似在给这只老 猫最后的安慰。谁料这只老猫一看到母亲向它走了过来,立即挣扎着站了起来, 用最后的一点力气,一步一步地向房顶爬了上去。这时,母亲还尽力想把它引下 来,也许是想给它点最后的食物,但这只老猫头也不回地,就一步一步地向远处 走去了,走得那样缓慢,走得那样沉重。

直到这时,我才发现,是我们对它太冷酷了,它在我们家活了一生, 我们还是怕它就在我们家中终结生命,总是盼着它在生命的最后时刻,能够自己 走开,无论是走到哪里,也比留在我们家强。最先我们还以为是它不肯走,怕它 要向我们索要最后的温暖,但是我们把它估计错了,它只是在等着我们的最后送 别;而在它发现我们已经感知到它要离开我们的时候,它只是留下了一滴泪,然 后就悄无声息地走开了,不知走到什么地方去了。

很久很久,我总是不能忘记那滴眼泪,那是一种最真诚的眼泪。那是 一种留恋生命,又感知大限到来的泪水。动物不像人类,人类总是对自己存一种 侥幸,他们总是希望那种对于每个人都是不可避免的最终结局,会在自己身上出 现奇迹,也许是我们人类过于贪恋生命,所以我们总是给我们的人留下痛苦。倒 是动物对此有它们自己的情感,它们只给人们留下自己的情爱,然后就含着一滴 永远的泪珠向人们告别,而把最后的痛苦由自己远远地带走。

动物的泪是圣洁的,它们不向人们索求回报。

我第二次看到动物的泪,是一头老牛的泪。我们家在农村有一户远亲, 每年寒假、暑假,母亲都要把我送到这家远亲那里去住,那里有我许多的小兄弟, 更有一种温暖的乡情,那里有我在城市里得不到的真诚的快乐。

而最令人为之高兴的是远亲家里有一头老牛,这头老牛已经在他们家 里生活了许多年。然而据我的小兄弟们说,这头老牛还有灵性,它能听懂我们的 语言。当然,这只是因为我对这头老牛过于喜爱的缘故,牛如何能听懂人的语言 呢但是这头老牛也许真是有点灵性,每当我模仿牛的叫声唤它的时候,它就一定 会自己走到我们身边,然后我们就一齐骑到它的身上,也不用任何指挥,它就把 我们带到田间去了,这时我们就在自己的地里玩耍,它在一旁吃草,谁也不关心 谁的事。

小兄弟之间,有时会好得形影不离,有时却会反目争吵,最严重的时候,几个人还可能纠在一起打得不可开交。但说来也怪,在我们戏耍的时候那头 老牛是睬也不睬我们的,而到了我们之间真动了拳脚,那头老牛就似一个老朋友 一样走过来,在我们之间蹭来蹭去,就是不让我们任何一方的拳头落在对方身上, 也就是短短的几分钟时间吧,忽然一只什么小生命跑了过来,刚才扭在一起的小 兄弟,又你从这边,我从那边地追了过去。追到了,大家全都高兴,刚才的那一 点仇恨,早就忘到九霄云外去了,而这时再看那头老牛,它又在一旁吃草去了。

当然,也是在这头老牛太老了之后,它终于预感到一件事就要发生了, 这时它也和所有的动物一样,开始和它的主人疏远了。每天每天,我们总是看到 它的眼角挂着眼泪,也是那种无声的泪。而且,这头老牛最大的变化,就是它不 再理睬我们这些小兄弟了。有好几次我还像过去那样学牛的叫声,想把它唤过来, 它明明是听到了我们唤它的声音,但它只是远远地抬起头来向我们看,然后理也 不理地,就低下头做自己的事了。

传统的民间习惯,总是把失去劳力的老牛卖到“汤锅”里去。所谓的“汤 锅”,就是屠宰场,也就是要把失去劳力的老牛杀掉卖肉。这实在是太残忍了, 但中国农民不还不知应该如何安排动物最后的终结。农家是无可责怪的,家家都 是这样做的,你又让一个农民如何改变这种做法呢只是这头老牛已经是对此有所 准备了,它似是早就有了一种预感,每次它回到家里之后,它就是用心地听着什 么,而门外一有了什么动静,它就紧张地抬头张望,再也不似它年轻的时候,无 论外面发生了什么事,它都理也不理地,只管做着自己的事。然而,这一天终于 到来了,那正是我在这家远亲家里住的时候,只是听说“汤锅”的人来了,我们还 没有见到人影,可就看见那头老牛哗哗地流下了泪水,老牛的眼泪不像老猫的泪 那样只有一滴,老牛的眼泪就像泉涌一样,没有多少时间,老牛就哭湿了脸颊, 这时,它脸上的绒毛已经全部湿成了一缕一缕的毛辫,而且泪水还从脸上流下来, 不多时就哭湿了身下的土地,老牛知道它的寿限到了,无怨无恨,它只是叫了一 声,也许是向自己的主人告别吧,然后,它就被“汤锅”的人拉走了。只流下了最 后的泪水,还在它原地站立地地方,成了一片泪湿的土地。

那是在大西北生活的日子,一次我们要到远方去进行作业,全农场许 多人一起出发要穿越大戈壁,没有汽车,没有道路,把我们送到那里去的只有几 十峰骆驼。于是,就在一个阴晦的日子,我们上路了,一队长长的骆驼,几十个 被社会遗弃的人,无声无息地就走进了荒漠。没有一株树木,也没有一簇野草, 整整走了一天,也没有见到一个人影,就这样默默地走着,我们吃在驼背上,喝 在驼背上,摇摇晃晃,我们还睡在驼背上。走啊,走啊,从早晨走到中午,又从中午走到黄昏,坐在驼背上的人们已经是疲惫不堪了,而骆驼还在一步一步地走 着,没有一点躁动,没有一点厌倦,就是那样走着,默默地忍受着命运为它们安 排的一切。

脚下是无垠的黄沙,远处是一簇簇擎天直立的荒烟,“大漠孤烟直”, 我第一次亲身感受到古人喟叹过洪荒,我们的人生是如此的不幸,世道又是如此 的艰难,坐在骆驼背上,我们的心情比骆驼的脚步还要沉重。也许是走得太累了, 我们当中竟有人小声地唱了起来,是唱一支曲调极其简单的歌,没有激情,也没 有悲伤,就是为了在这过于寂寞的戈壁滩上发出一点声音。果然,这声音带给了 人们一点兴奋,这时,大家都有了一点精神,那一直在骆驼背上睡着的人们睁开 了眼睛。但是,谁也不会相信,就是在我们一起开始向四周巡视的时候,我们却 一起发现,驮着我们前行的骆驼,也正被我们的歌声唤醒,它们没有四处张望, 也没有嘶鸣,它们还是走着走着,却又同时流下了泪水。

骆驼哭了,走了一天的路,没有吃一束草,没有喝一滴水,还在路上 走着,也不知要走到何时,也不知要走到何地,只是听到了骑在它背上的人在唱, 它们竟一起哭了,没有委屈,没有怨恨,它们还是在走着,走着,然而却是含着 泪水,走着,走着…… 这是一种发自生命深处的泪,这是一种生命与生命相互珍爱的泪,是 一种超出了一切世俗卑下情感的泪,这更是我们这个世界最高尚的泪。直到此时, 我们才彻悟到泪水何以会在生命与生命之间相互沟通,人的泪和动物的泪,只要 是真诚的泪,那就是生命共同的泪。

我看到过动物的泪,那是一种比金属还要沉重的泪,那更是使我们这 个世界变得辉煌的泪;那是沉重的泪,更是来自生命深处的泪,那是我终身都不 会忘记的泪啊!

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