论高校教师的两大基本素质德性与知性 高校教师基本素质

论高校教师的两大基本素质德性与知性

高校教师的基本素质与教师队伍的发展、教育的质量密切关 联。因而，我们有必要重新探讨一名高校教师应该具有的基 本素质，并试图提出建设性建议和解决问题的策略。

一、德性与知性是教师的基本素质要求 德性是一个伦理学术语，从字面理解是指具有“德”的 性质，德性是一种品质，往往指使人或物变完善的特性或规 定，具有德性的人是指具有好的道德性质和好的（或善的） 状态的人。从通俗意义上讲，人的德性指的是提高品性修养 的能力，使人的道德呈现好的状态。它以人的内在修养作为 认识对象。知性最早作为一个哲学概念出现，在现代认识论 意义上，知性主要被理解为一种思维能力。它指的是人在直 观和感性的基础上，对客观对象进行抽象的思维能力，它以 自然或社会现象作为认识的对象。

不少师范院校把教育家陶行知的“学高为师，身正为范”奉为校训，这是社会对教师最基本的要求的准确概括。“学 高”通常代表着教师拥有丰富的学识和敏锐的智慧，即我们 所谓的知性。“身正”强调的是教师自身拥有的道德品质和 人格魅力，也就是我们通常所说的德性。德性和知性是对教 师的两大素质要求，高校教师在这两个方面的素质要求更高。

知识是把教师与学生连接起来的桥梁。因而，作为一名 高校教师应该具备广博宽厚的知识储备，形成较完整的知识 结构，散发自身的学术魅力，满足学生的求知欲。而德性处 于高校教师素质中的灵魂地位，教师的德行和品性对学生的 人格形成起到潜移默化的作用。高校教师若拥有知性而无德 性则容易发生道德失控现象，相反，如果一名教师有很好的 德性而无知性，也不能成为一名合格的高校教育者。高校教 师必需具备的这两大基本素质其实是由教育目的决定的。

二、教育的目的要求高校教师具备德性与知性 教育的目的是从古至今教育学家一直探讨的问题。回溯 到古代文化，无论是东方还是西方的传统文化中，教育的目 的都强调对人的关注，从德与知两个层面对人进行教化。中 国传统文化对人的德性与知性的探讨可以追溯到孔子。孔子 认为学应是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，他强调 德性的作用，把人所有的德性和道德规范都纳入到“仁”这一概念中，他对知性的追求也是从德性的角度出发的，孔子 认为学习知识是为了借助知识达到视野和心境的开拓，最后 以达到心灵的自由。从德性的层面来解读知性，相同的情况 也出现在了西方传统文化中。古希腊思想家苏格拉底把人们 的视线从自然界拉到了人间，在对人的考察基础上提出了 “德性即知识”的这一命题。他意识到人是无知的，而人在 认识自己和在寻求真知的过程，就是对德性的执着、完善和 实践的过程。如果一个人拥有了关于道德的真正知识，那他 就是一个拥有美好德行的人。在某种程度上，苏格拉底把德 性对等于知性。前人对德性与知性的思考为我们教育事业留 下了一笔丰富的遗产。虽然在德性与知性能否对等这一命题 上还需斟酌，但对人的考量、教化应是德性与知性相互统一 的观点仍值得我们借鉴。

反观今天，我们发现，当前我国的高校教育仍是立人教 育，高校通过教育活动使受教育者形成健全的人性，具备独 立思维能力以及人之为人的自由精神。具体说来，就是立德 树人，使受教育者具有德性和知性。

德性第一。对大学生进行德育是放在第一位的。德育使 学生能够形成正确的世界观、人生观和价值观，对社会有责 任感，学会尊重他人，形成完善的人格。德育并不是对其进 行简单的思想政治教育，最有效的途径是教师通过课堂和日常生活表现出来的道德情感、意志和行为来影响学生。因而， 教师首先应该在德性方面以身作则。

知性第二。高校教育的第二目的是让学生拥有智慧，使 学生具有正确的思维方式，同时具有良好的知识结构和技能。

高校教育正是培养大学生成熟心智和独立思维的阶段，大学 生充满着强烈的求知欲，因而高校教师应该用自身良好的专 业素养来感染学生，用追求真理和进行严谨学术研究的精神 引导学生，使学生形成独立探索和思考的的习惯。

高校教师在教育事业中发挥的是榜样作用，因而，教师 的素质对培养学生起到举足轻重的作用。教师的行为一旦出 现差错，所产生的不良影响将波及甚广。在对教育的溯本清 源中，我们认识到要实现教育立人的目的，不仅要立学生， 还必须立老师，让教师把德性和知性统一起来。

三、教师如何实现德性和知性的统一 在高度重视科技和理性的时代，不少人过于功利，急于 求成，在神圣的教师队伍中也时常出现有损师德之事。那么 如何使高校教师把德性和知性统一起来，实现全面发展，是 我们要思考的问题。立老师就是使老师成为一个有坚定理想 信念、高尚道德情操、扎实学识和仁爱之心的育人者。我们可以从认识、意志和情感三个层面对高校老师提出要求：
首先，勤于科研以求真。这是从认识层面出发的。身为 一名高校老师，应树立全新的学习理念，力求不断完善知识 体系。高校教师不仅是传递教育的主力军，还是科学研究的 主 力军，在教书育人的同时还需注重科研能力的培养。教 师需要立足教学搞好科研，科研是高校教师钻研学科知识， 形成专业知识体系，进而促进教学最直接的方式，同时也是 寻求真知，探索自然和生命真理的有效形式。真知是教师在 “知性”层次上的求真，同时在“德性”层次上还应力求真 实。教师需要表里如一，台上幕后的观念、行为也应保持一 致。每位真实的教师在不断探索的过程中都是充满人格魅力 的，追求真理的过程也是最能感染和引导学生的，因而，勤 于科研，保持真实，才能带领学生走入科学和生命的殿堂， 达到“真”的境界。

其次，砥砺品格以求善。这是从意志层面提出的要求。

《大学》云：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。” 明德至善就是在德性上的指向，达到一种尽善尽美的境界。

然而至善不能靠单纯的知识传授达到，必须通过人格的完善 来实现。作为学生达到至善的重要协助者——教师，首先必须拥有高尚的品格。师者须用爱心、耐心来包容学生和外物， 对教育事业充满责任心、恒心，同时还应用自己的意志抵住 不良诱惑。教师的高尚品格不仅要内蕴于心，还要外显于行 动，以行动去教化学生，从而使学生去实现自身的个人价值 和社会价值，造福于人类，达到“善”的境界。

最后，享受教育以求美。这是从情感层面出发的。实现 美是教育的最高境界，至美是我们在生命中一直追寻的东西。

美意味着享受，在情感上也是使人愉悦的。因而，教师需要 享受生活、享受自由，享受教育，以此协助学生实现这一目 标。我国著名教育家叶澜曾说：“没有教师生命质量的提高， 就很难有高的教学质量”，可见教师对教育的生命体验是至 关重要的。老师在日常教学和生活中需要发现学生和周围事 物的美，通过美的语言、美的神态启迪学生，把生命的美表 现出来，以陶冶学生的审美情趣，让学生区分什么是美与丑， 并促进学生对美的追求。

有人把教育比作一首歌，旋律可以是波澜壮阔的，也可 以是柔情曼妙的，它们有着不同的情调和内涵。因而，每位 老师对教育之歌的演绎虽然风格各异，但要成功奏响教育之 歌都需要每位教育者的崇高的品格和高度的聪明睿达。德性 与知性是高校教师放飞教育梦想的双翼，只有插上这双翅膀， 才能在教育的天空中飞的更高、更远。【参考文献】 [1]刘万海.从“知性教学”走向“德性教学”——论当 代教学的价值重构与实践转向[J].天津师范大学学报（基础 教育版），2012年4月第13卷第2期：1-5 [2]熊申英.德性与知性：先秦儒家修养路径之探析[J]. 宜春学院学报（社会科学），2005年2月第27卷第1期：5-8 [3]江畅.论德性[J].伦理学研究，2010年07月第4期：
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