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[爱尔兰民间故事选编] 凯尔特神话书籍

来源:实习总结 时间:2019-08-23 14:46:07 点击:

爱尔兰民间故事选编

爱尔兰民间故事选编 爱尔兰民间故事选编篇一 一首脍炙人口的歌谣让全世界都记住了一个美丽的名字——Molly Malone。这首歌描述的是卖鱼女Molly Malone每天辛苦劳作,最后年纪轻轻就因 病去世的悲伤故事。有人说Molly Malone的故事堪比夏洛克福尔摩斯和罗宾汉传 奇的精彩,却比后两者中的任何一个都要具有神秘色彩。夏洛克福尔摩斯和罗宾 汉的故事尚且或多或少都有真实的人物原型做依据,比如福尔摩斯取材于Conan Doyle的导师Dr Joseph Bell,而一些英国历史学家认为罗宾汉人物形象的灵感来 自中世纪的罪犯Roger Godberd。相比之下,你很难用任何史料证明Molly Malone 的存在,可以说是无据可查。

Molly Malone雕像 尽管如此,当你置身都柏林街道,打着拍子轻轻哼唱这首歌,你仿佛 能够看到Molly Malone在集市中前行的身影,听到她充满活力的叫卖声,无一不 彰显着爱尔兰劳苦民众的纯朴与坚强。如今,她的雕像成为了都柏林的地标性景 点,每年大量的游客纷纷慕名前往。这座雕像设立于1988年,目的是为庆祝都柏 林建城一千年。其上还标注有她过世的时间(1699年6月13日),这一天后来被命 名为"Molly Malone Day”。据说她每天推车卖鱼的路线就是从圣三一大学沿着Grafton Street 一直到St Stephen"s Green。

近日,有学者表示,1880年代James Yorkston的手稿并不是Molly Malone这首歌的初始版本。原因在于,去年五月份在世界上第一个书市小镇、世 界上最大的二手书市场——威尔士Hay-on-Wye(海怡村)举办的文化节上,有人在 一本写于1790年的书中发现其中记载的同名歌曲。曲调相似但是歌词却有很大的 不同,开头变成了“By the big hill of Howth”,描述了一个醉汉想劫持一名叫做 Molly Malone 的女子,企图把她装进麻袋里的故事。如今这本书被保存在都柏 林作家博物馆。

尽管如此,相信在大多数人心中,Molly Malone依然代表着市井中平 凡而热爱生活的爱尔兰人民。爱尔兰著名乐队The Dubliners的成员John Sheahan 曾说过:“无论我们前往哪里进行演出,几乎每次在音乐会结束之际,来自世界 各地的观众都会和我们一起高歌‘Molly Malone’。”这首歌永远属于爱尔兰,永远 属于全世界。

爱尔兰民间故事选编篇二 千百年来,人们一直相信,每当海洋精灵唱起海洋之歌,所有流落在 人间的精灵都会被送回精灵世界。故事中康纳是一位普通的灯塔守护者,与海豹 精灵布罗娜育有一双儿女,本和西尔莎,他们深爱着彼此,一家人幸福地生活在 一起。直到有一天,海豹精灵布罗娜为了不连累家人,在生下了小海豹精灵西尔 莎后就不辞而别了。康纳陷入了深深的思念中。

小海豹精灵西尔莎是最后一个拥有着海豹外貌却能化为人形的生物, 她的歌声是精灵回家的唯一方法。那是一个童话世界即将终结的时间点,所有只 存在于民间传说中的生物在现代社会的影响下,愈加地堕落、腐败,他们已经迷 失在人类世界。三个还未泯灭回家之心的精灵,偶然间找到了他们一直在苦苦寻 找的小海豹精灵,因为他们知道,这是他们回家的唯一机会了,可是,小海豹精灵西尔莎却在这时被猫头鹰巫婆抓走了。她的哥哥本在亲情的驱使下,鼓足了勇 气,开始了一场拯救精灵的冒险。他成功救出了妹妹,也终于揭开了母亲不辞而 别的真相,父亲因为爱也终于对妻子的离开释然了。

最后,当小海豹精灵唱起海洋之歌,终于唤醒了散落人间的精灵,他 们终于回家了。这一曲精灵挽歌为万物有灵时代画上了句点。

爱尔兰民间故事选编篇三 1865年6月13日,威廉·巴特勒·叶芝出生于都柏林的一个滨海郊区 ——山迪蒙(Sandymount)。他的父亲约翰·巴特勒·叶芝(John Butler Yeats)是一位 职业画家,热爱大自然,热爱文学;母亲苏姗·叶芝(Susan Yeats)没有读过多少书, 但却富有浪漫精神和想象力。作为长子的约翰·巴特勒·叶芝,在这样一个艺术气 息浓郁、氛围宽松的家庭成长,对他未来的文学创作、人生观、爱情观及婚姻生 活产生了潜移默化的影响。

1868-1880年,叶芝一家居住在英国伦敦,叶芝在那里接受了基础教 育。在英国期间,叶芝偶尔会回到爱尔兰的家乡斯莱果度假,探望祖父。

家乡斯莱果在叶芝的生命中有着深深的烙印。1880年后,叶芝一家从伦敦搬回爱 尔兰的皓斯,叶芝在伊雷似摩斯·史密斯(Erasmus Smith)中学继续他的中等教育。

热爱文学的父亲经常给叶芝吟诵诗歌,激昂的言词、高贵的姿态使叶芝对文学产 生了浓厚的兴趣。“我开始模仿雪莱和埃德蒙·斯宾塞写诗,一个剧本接一个剧本 ——因为我父亲认为诗歌高于其他一切体裁——我臆造出奇幻而不一贯的情 节。”【威·巴·叶芝:《自传》第66-67页。】1883年,叶芝进入他父亲任教的大 都会艺术学校(Metropolitan School of Art),一边学习绘画,一边进行文学创作。

1885年,叶芝的诗作首次印成铅字,刊登在《都柏林大学评论》上。此后,便一 发不可收拾,1886年发表首篇诗剧《摩沙达》(Mosada);1887年发表诗歌《戈尔国 王的疯狂》(The Madness of King Goll),1888年发表诗集《莪相的漫游及其他》。

这一系列诗歌的发表逐渐确立了叶芝在爱尔兰文坛的地位,而叶芝也正式放弃艺 术,投身于文学创作之路。

1922年12月,叶芝出任爱尔兰文化促进委员会主席。

在任期内,叶 芝推广盖尔语,保护古代文献和建筑;研究民间文化和古代诗歌;倡议并起草版权 法;并且还负责审订爱尔兰新硬币的动物图案设计

1923年,叶芝荣获诺贝尔文学奖。成为爱尔兰历史上第一位获得诺贝尔文学奖的作家。叶芝认为他的得奖,足以说明爱尔兰民族复兴运动正受到世人 的关注。

叶芝在晚年仍然笔耕不辍,1938年4月,诗集《新诗》发表,8月10 日,艾贝剧场上演他的诗剧《炼狱》。1939年1月21日,叶芝完成了他最后一首 诗――《黑塔》。

1939年1月28日下午两点,叶芝逝世。

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