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唐代历史故事 [唐代诗人历史故事]

来源:领导发言 时间:2019-08-15 17:53:33 点击:

唐代诗人历史故事

唐代诗人历史故事 唐代诗人历史故事篇一 李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继 屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂, 既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、 道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生 的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大 的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书 怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时 代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3 年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现 实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是, 便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人, 壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活,游历了 全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那 种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁 的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世 代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心 花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险 和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事 权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察 李白伟大人格的重要依据。

李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关 心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统 治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写 了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、 《子夜吴歌》等)。

李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗 歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法, 使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官 时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳 树。”这样一些诗句都是极富感染力的。

极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。

在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗 句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现 手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇 异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙 的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”, 明朗、活泼、隽永。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺, 宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李 白诗歌的巨大影响。

唐代诗人历史故事篇二 杜甫虽然出生在一个官僚家庭,是个官二代,但无奈家道中落,一生 仕途不顺,屡受打击。如长安十年,杜甫为谋官历尽艰辛,受尽屈辱。大到受骗 上当被权相耍弄,小到残杯冷炙,蔬食不饱。杜甫36岁那年,参加了玄宗的特科 考试。但这次考试被权相李林甫操纵,竟一个不取,反倒上表祝贺玄宗,称“野 无遗贤”,似乎天下的能人都已被朝廷延揽,剩下的都是些扶不起教不出的草莽 之辈。杜甫兴冲冲而来,心悬悬而去,受到了无情的愚弄。

杜甫原本雄心勃勃、理想远大,但造化弄人,年过而立却仍无立身之 处,经常为了吃饱肚子而四处奔波。754年诗人家居长安城南的少陵,由于长安 发生特大的雨灾,米价飞涨,诗人在长安无法生活,只好把妻儿迁到长安城北的 奉先县去谋生。而更为可悲的是759年诗人一年就迁移了四次。从洛阳到华州、 秦州、同谷,直到四川的成都。杜甫在同谷县出发时在诗中写道:“奈何迫物累, 一岁四行役!”可见诗人奔波之苦。这种奔波,除避安史之乱外,主要就是为生活 所迫。

杜甫当初决定去同谷时,就是因为得到同谷县令的信,说此地盛产一种薯类,吃饭问题好解决。可杜甫去后情况并不那么乐观,他在《同谷七歌》中 写道:“有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。

中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。”手脚冻僵的杜甫苦苦寻找的“橡栗”,是一 种不好吃的苦栗子,在庄子“齐物论”里养猴子的“狙公”就拿这个给猴子选择要 “朝三”还是“暮四”。可见诗人的生活是饥寒交迫、狼狈不堪的。所以杜甫住了一 个多月就只好离开,继续“流动”了。

李白与杜甫都经历过漂泊迁移的生活,但杜甫的情况更加困难。李白 漂泊时,常常是一条光棍汉,一人吃饱全家不饿。有多少,花多少,穷点富点, 日子都好对付,何况自己账户上还有“五花马,千金裘”,手里有钱,心里不慌。

而杜甫在安史之乱以后,到了哪里都是老婆孩子一大帮。经常瓮中无米,灶头无 烟。连饿死孩子的惨剧都发生过。

唐代诗人历史故事篇三 白居易算得上唐代大诗人中在世时最为显达、仕途最为顺遂者,这一 点,连出生于名门望族的王维都不如。

他于大历七年(772)出生时,李白已离世十年,王维辞世十一年,杜 甫故去两年,大唐诗坛领跑的接力棒,历史性地交到这位神童的手上。

以官场成就而言,他年年轻轻就授翰林学士,官至太子少傅、刑部尚 书,是二品大员。从文学成就而言,他生前就文名妇孺皆知,文集流传天下,这 是死后多年文学成就才被承认的杜甫所不能比的。

最关键的是,他活了七十五岁,在古代士大夫中,是绝对的高寿。退 休后他在洛阳的豪宅里诗酒会友,远比晚年卷入政治风波的李白、王维和死在漂 泊途中的杜甫幸运。

撇开这些庸俗的指标,我认为一位文豪的成功标准应该考察其所担负 的责任完成得如何。对读书出仕的文豪来说,他身上的责任无非是这几方面:作 为诗人所尽到的文化责任;作为官员所尽到的社会责任;作为男人所尽到的家族家 庭责任。

文化责任,应该指这个人当时和后世的文化影响如何,对整个民族的 文化发展起到了什么样的作用。就此而言,李白、杜甫、白居易是三座高峰。社会责任,主要是作为一个士大夫对整个社会的治理做出贡献。这差 别大了,不仅仅要看能力,更要看运气,因时势、地位不同而差别甚大。李白、 杜甫、白居易可以说年少时都有安世济民、澄清天下的伟大抱负。但李、杜一生 不得志,白居易除在中枢担任过重要职务外,还做过苏州、杭州、同州的一把手, 自己的政治抱负有不错的施展舞台,李、杜若地下有知恐怕会十分羡慕。

家庭责任是一个男人为人子、为人父、为人兄弟的责任尽到了几分。

这一方面,李白和杜甫亦不能交出较好的成绩单——李白一生像个独行侠一样, 到处游历,常年把老婆孩子寄居在别处,他的几位老婆对他都是不满意的。杜甫 一家的生活更是凄惨,妻儿跟着他到处流浪、受苦,有幼子缺粮而饿死。

于家庭责任这一端,白居易的成绩单比李、杜更是好得多。

自古诗人皆多情,香山居士更是如此,到处留情乃寻常,然而他的家 庭是幸福的。他早年在徐州遇到了初恋情人湘灵,因故未能结为夫妻,他一生为 之不忘,在诗人中常常思念;他晚年有樊素、小蛮几位年轻漂亮的侍妾。然而他 对妻子杨氏一直很尊重。杨氏是豪门女,几位哥哥是大官。两人新婚后,白居易 写了一首《赠内》,诗中云:“我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同 欣欣。” 据说婚后白居易有些惧内,丈夫怕老婆的家庭一般说来比较和谐。

除小家庭外,白居易对整个家族也是尽心尽责的。

白居易有四兄弟,上面有个哥哥白幼文,四十来岁就死了。下面有两 个弟弟,一个九岁就夭亡了,另一个就是文学成就相当高的白行简,比白居易小 四岁。元和十二年(817),东川节度使卢坦死了,在其手下当掌书记的白行简没 了靠山,于是离开巴蜀,顺长江东下。第二年春天来到江州与任江州司马的白居 易团聚。

兄弟俩会面后,完成了一件大事,就是白居易诗中所言“复有双幼妹, 笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依”。

这一年白居易虚岁四十七,行简四十三。那么两位幼妹很可能是白居 易父亲小妾所生的。古代过了及笄之年(十五岁)就应该出嫁,二十岁便是老姑娘 了。白父卒于贞元十年(794),即使他死前某位幼女刚刚出生,到元和十三年也 虚岁二十五了,已是不折不扣的剩女。父亲亡故后抚养幼妹成人并择婿嫁出去的责任落在白居易、白行简肩 上。如果两位幼妹长期呆在娘家不出家,于死去的父亲而言,白氏兄弟是不孝;
于社会而言,有损两位大文豪的声名。

所以我们能明白为什么白居易将两位妹妹一次嫁出去,而且所找的丈 夫是“良人皆可依”,他是那么高兴,要和弟弟喝酒庆贺。正因为对家庭最后的大 责任尽到了,一身轻松,才能和弟弟共勉,“不叹乡国远,不嫌官禄微。” 白居易于国,于家,于文化的责任成绩单是相当不俗的,无疑他是唐 代文豪中少有的幸运者。

可在宋代,白居易这样的幸运者屡见不鲜。“诗人多薄命”在宋代基本 是不成立的,原因无他,宋代总体上政治清明、经济富足、文化繁荣、社会安定, 文豪们所受的人生苦难自然比唐代前辈少得多。

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