[中华优秀传统文化在语文课堂上的育人功能之研究] 优秀传统文化进课堂

中华优秀传统文化在语文课堂上的育人功能之研究

一、为什么教 或许在许多教师心中，这根本就不算个问题。许多人都 在教语文，却不见得知道为什么教语文；
许多人都在干工作， 却不一定人人都热爱工作。“问渠那得清如许，为有源头活 水来”，探本求源，只有弄清楚作为一名语文教师的立足点 和出发点，我们才能引导好自己的学生百川入海。那么，为 什么教语文呢？就因为汉语是我们的母语，是我们交流的语 言，更因为我们每一名语文教师都肩负着一种继承祖国文化， 传承中华文明的责任。在讲授《孔孟论学习》一课时，我让 学生知道“儒家”的“儒”字拆开了就是“人的需要”。想 一想，我们所做的一切努力不都是因为我们需要吗？而孔子 只用一个字就概括了出来。讲授古文时，我告诉学生：中者， 心也；
华者，光明也，所以我们中华民族就是用心做事、充 满光明和未来的民族！班会课上进行感恩教育，我同样让学 生知道教育的“教”就是一个孝敬的“孝”加一个文化的“文”， 所以“不孝不教”。而这个孝字又何尝不是用“子”女替换 了“老”人下面的那把“匕”首？所以我们的语言字形里藏字音通意，作为一名语文教师教好中国文字这是我们义不容 辞的责任！语文教师只要本着对祖国文化的热爱、传承中华 文明的责任去教授语文，胸怀和格局不一样，教育结果自然 也不一样。否则的话，我们的教师或许终生只能是麻木而忙 碌的教师，所教的学生也或许是茫然而疲倦的学生。教师的 生命少了张力，教育工作黯然失色；
学生的眼里缺了灵气， 学习生活得过且过。因此，作为一名语文教师，一定要认清 自己的责任，不要让自己的价值在心中缺失，要明白一个语 文教师心灵的终极需求是什么。

二、如何去教 明确了“为什么教”，我们思考“该怎样教”。语文学 科博大精深，语文学习厚积薄发。因此，作为一名语文教师 就要将中华传统文化诵读及育人功能作为自己的责任，树立 起“大语文”教学观，不能“为了教而去教”。教师备课死， 死备课；
教书死，死教书，同样也是教死书；
学生不关心书 本外的东西，是死读书，读死书。这种语文教学最大的问题 是：教师教得无激情，学生学得无兴趣，极大地压抑了师生 的积极性和创造才华，导致教师厌教，学生厌学。例如，讲 《与朱元思书》《小石潭记》仅仅局限于文言文的学习是无 意义的，如果能给学生延续古人“仁者乐山，智者乐水”的 智慧传递那该多好！语文课堂时间有限，但每节课都该有一个亮点，串起来就是一条线，动起来就是一个面，再加整合 就会形成自己的体系。

三、享受自己的课堂 教育界常说的一个词语是“善教乐学”，这个词语对教 师提出的要求是“善教”，对学生提出的要求是“乐学”。

学生“乐学”的前提是让他们体验到学习的快乐，这种快乐 源于收获的快乐、成长的快乐，继而快乐的成长。那么，教 师要“善教”，最起码要先做到“乐教”。我们常常会说“那 节课我讲过”“那本书我教过”，可是，讲过不见得就讲好 了，教过也不见得就教会了，更重要的是在教授的过程中自 己有为人师者独有的快乐和幸福体验吗？境由心造，相由心 生，把自己的课堂看做艺术的殿堂并努力打造自己的精品课 堂，我们带给学生、带给自己的必然是艺术的美感和快乐的 享受。反之，当我们把它仅仅当成一项工作、一节课时，我 们感受到的或许就成了平庸或者狭隘乃至于与日俱增的疲 惫。一个语文教师应该有语文教师的生活，语文教师的生活 是什么？就是让中华传统文化经典的博大精深激励自己不 断求索，就是让自强不息、厚德载物的国学精髓丰满自己的 人格情操。静下心来问问自己：我承载住自己的课堂了吗？ 我承载住几十双求知的眼眸了吗？我承载起让传统经典的 美、知识的力量、思想的光芒无声改变学生后心中的踏实与舒服了吗？如果我们努力这样去做的话，相信课堂带给我们 的绝不仅仅是充实，或许还有不止于享受的另外一些东西。

当然，作为一名语文教师，应该思考的地方还有很多很 多。龙飞九五，血脉中奔腾的是上善若水；
厚土高天，甘苦 自知的是教师情怀。中华经典传统文化的血脉需要我们每一 个华夏儿女代代传承，在今后的岁月里，每一个中国人都任 重而道远！ 参考文献：
[1] 秦学.人教版高中语文教材的传统文化分析[D].东 北师范大学，2011.