怎么培养人文素养 历史教学中的人文素养培养初探

历史教学中的人文素养培养初探

一、学习罗斯福新政的背景 激发人生的自信 罗斯福新政的背景，是1929年发生的资本主义世界的大 危机。危机爆发时美国股市下跌，失业人数剧增，百业萧条， 有人哀叹“世界末日来临”，多数基层民众不得不依靠施舍 生活。美国银行库存黄金不到60亿元，却要应付410亿元的 提款，整个美国大有大厦将倾之势。此时经济的恢复运行需 要从树立人们的信心开始。在这一历史关头，是罗斯福，一 个因患小儿麻痹症而半身偏瘫的人，用他的卓越智慧和人生 自信，通过著名的炉边谈话等方式，帮助人们驱散心中的阴 霾，缓解对生活的焦虑，让美国经济重新正常运转起来。后 人对新政成功的经验总结了上百条，这其中难免见仁见智，但罗斯福直面困难的勇气和信心却是公认的。

既然信心对社会的发展如此重要，我们在学习罗斯福新 政时就应该抓住“信心”来培养学生的人文素养。人生很难 一帆风顺，而是酸甜苦辣咸并存，阴霾、失意、挫折、痛苦、 恐惧、彷徨、磨难等不如意是人生的常客。失去应对它们的 信心，就很难抵制负面思想的影响，人们就会因迷失了努力 的方向而徘徊不前，人生也因失去精神的支撑而难以创造出 价值与意义，更不要说向社会释放正能量了。“以人为鉴， 可以明得失”，历史教育的终极追求是育人。我们学习罗斯 福新政时迁移到人生自信，可以发挥历史课塑造人的灵魂的 功效，提高学生的AQ即逆商指数，让学生得到历史史实所蕴 含的人文精神的滋养，建构起奋发向上、顽强拼搏的心理品 质，建构未来事业成功的精神支撑点。

二、学习罗斯福新政的内容 学习敢为人先的创新精神 1929年资本主义大危机前，自由放任的思想占统治地位。

这种思想认为市场能够自动调节经济活动，主张“让自由市 场自行其道是更适当而更迅速的方法，将能省去任何由政府 运作所造成的效率不彰”。主张政府对于民间经济如价格、 生产、消费、产品分发和服务等的干预越少，将能使经济运 作得更好（更有效率），政府只要扮演好经济“守夜人”的角色即可。罗斯福的前任胡佛就是“自由放任政策”的实践 者，他反对政府直接干预经济。1930年12月2日，胡佛在国 情咨文中说：“经济不景气的问题是绝不能用立法的行动或 行政的声明来解决的。经济创伤只能由经济实体的细胞—— 生产者和消费者——来自我治疗。这两方面的合作可以加速 复原的过程并且减少不利的副作用。”于是，当城里的工人 因没钱而得不到食物，农民因牲畜满栏、谷物满仓运不出去 而失望无助时，胡佛政府仍不愿意出面解决问题。

历史发展表明，无论是市场自由放任还是国家干预，都 有特定的条件和背景，不能笼统地说哪一种政策绝对优越， 哪一种政策放之四海而皆准。忽视客观形势的变化而长期拘 泥于一种政策，是因循守旧、故步自封、思想僵化的表现。

胡佛过度迷信市场的作用，“导致危机非但没有克服，反而 不断恶化，社会矛盾更加尖锐”。[1]而罗斯福履新后，反 其道而行之，借鉴凯恩斯主义思想，主动采取多种措施对经 济实施全面干预。尽管后人对罗斯福新政有着诸多不同的评 价，甚至有人对新政进行诋毁，但罗斯福不拘泥于传统、创 新图变的实践品质却是应该得到肯定的。

我们生活在一个变动的时代，变动的时代有着诸多不确 定性，由此我们应该具有变的意识和创新视角。在学习《罗 斯福新政》一课的内容时，如果我们有意识地将其内容迁移到变通与创新，则对学生的生命成长无疑有着特别意义，因 为历史课的责任不仅是叙述历史，挖掘历史事件背后的实践 意义，也是历史课培养学生人文素养的功能之一。“述而不 作，信而好古。窃比我于老彭”。变化的世界中没有一成不 变的万能公式。生活中人们也常说“顺势者昌，逆势者亡”， 对比胡佛与罗斯福的经济政策，我们不难得出下列结论：思 路不突破、行动不变通，则难有事业的持续蓬勃，只有变通 创新才能抓住事业发展的机遇。罗斯福虽然早已离我们远去， 但今天我们学习新政的内容，必须将课程知识迁移到改革创 新上来，真正彰显与落实历史课程的树人价值。

三、学习罗斯福新政的立足点 树立民本情怀 美国前总统杜鲁门说过，“胡佛拥有拯救数以百万计即 将饿死的人口的能力和人文情怀”，但由于认识上的错误， 胡佛在经济危机时却缺少总统本应有的人文情怀。表现在：
其一，牛排喂狗。经济危机让公众忍饥挨饿，人们即使靠救 济金也难以果腹，在举国饥饿的日子里，胡佛却让新闻记者 拍下了他在白宫草坪上用牛排喂狗的照片。[2]新闻一出， 舆论大哗，人们指控胡佛无视民众的痛苦，麻木冷漠，称胡 佛为“饥饿总统”。游行抗议者诅咒道，“我们将把赫伯特 ·胡佛吊死在烂苹果树上”，杜鲁门评价胡佛时也说，他缺 少对草根族的关爱，“根本不能真正理解……美国人民的需求”。[3]其二，对待退伍老兵的态度。1924年美国国会通 过一项法案，对退伍老兵每人发放1000美元的退役金。但因 考虑到预算成本，国会规定该退休金要到1945年才能兑现。

经济危机爆发后，退伍老兵的生活极为困难，许多人因极度 困难要求提前领取退役金。1932 年5月29日，大约有2万名 退伍老兵及家眷聚集在华盛顿国会大厦附近，用捡来的旧木 板搭成简易帐篷作为栖身之地，胡佛竟发出了镇压退伍军人 的命令，结果有超过一千名民众受伤。而罗斯福履新后，退 伍老兵又陆续返回华盛顿，示威游行又开始了。罗期福却吩 咐设立住所，让老兵住进去，第一夫人亲自前往营地视察， 还将自己的食物送给老兵们，对他们嘘寒问暖，老兵们大为 感动。后来罗斯福又签署法案：“军人在退役后可以得到丰 厚的报酬，几百万退伍军人将成为中产阶级。这使美国受过 教育的中产阶级人数大大增加，在经济上、政治上和社会上， 改变了美国的社会结构，导致美国社会更加稳定”。[4]表 面上看，上述事件表现出胡佛政府在处理危机上的失策，实 际上则蕴含着胡佛与罗斯福两人对待“国家功臣”的不同理 念。“得道多助，失道寡助”，上述事件的结果是胡佛因漠 视民众而败选总统，罗斯福则由于厚待底层民众而胜选。

虽然学生不是执政者，但为什么还要对其进行民生教育 呢？这不仅仅是由于在今天的学生中，有明天的县长市长省 长等，更是由于我们的社会要和谐，就离不开人们头脑中的 民本情怀。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，是为官者应有的民生情怀；
“若 有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友， 华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”，是为医者应有的民 生情怀；
“有教无类”“诲人不倦”是从教者应有的民生情 怀……反之，若人们缺乏民本情怀，就容易缺乏敬畏之心， 缺失规则意识，社会上就会多一些冲突，多一些不平，多一 些强拆，多一些上访。可见，要让“人民对美好生活的向往， 就是我们的奋斗目标”（习近平语）由口号变为现实，现阶 段就必须让学生明白，民生意识是执政者的首要素养、必备 素养。由此，我们在学习新政的内容时迁移到民生情怀，绝 不是故弄玄虚，也不是应时而作，实乃课程以史育人、提高 学生人文素养的需要。

习近平总书记出席中央党校开学典礼时曾强调，“领导 干部都应该读点历史，从中汲取有益于加强修养、做好工作 的智慧和营养，不断提高认识能力和精神境界，不断提升领 导工作水平”[5]。当下的历史教学中，我们引导学生汲取 历史演进中伟人的智慧，不仅是建构历史与生活相联系的新 课程观的要求，还是发挥历史课程德育功效的要求，更是以 历史为镜鉴、提高学生人文素养的要求。事实证明，教学中 的迁想妙得，可以育人铸魂，让学生的情感、态度、视野等 人文素养提升一个层次。历史是前人留下的百科全书，引导 学生对历史问题做现实思考，实现“读史使人明智”，要求我们关注学生人文素养的培育，努力建造学生健康向上的精 神世界，让历史教学真正成为“国民之明镜，爱国心之源 泉”！ 参考文献：
[1] 德怀特·L.杜蒙德.现代美国：1896-1946年[M].北 京：商务印书馆，1984：89. [2] 彭鑫.谁拯救了美国：大萧条中的罗斯福[EB/OL]. （2009-11-23）[2015-09-14]http：
//news.xinhuanet.com/book/2009-11/23/content_125246 72_20.htm [3] 搜狐历史.谁是美国历史上最被看不起的总统？ [EB/OL].（2015-07-18）[2015-09-14]http：
//mt.sohu.com/20150718/n417042399.shtml. [4] 威廉·曼切斯特.光荣与梦想[M]. 北京：中国华侨 出版社，2009：89. [5] 习近平.领导干部要读点历史 [J]. 党员干部之友， 2011（10）：21.