和谐教育理论_和谐审美教育理论基础与实现路径

和谐审美教育理论基础与实现路径

一个原则、四个要素、七种关系、四个基本观念构成和谐审 美教育的理论基础。实现和谐审美教育的路径包括：制造教 育悬念，激发参与热情；
创设审美情景，寓教育于娱乐；
激 发审美情趣，引发感情共鸣；
加工知识意象，升华知识结构；

培养美在生活的感受力，提高审美品位。

关键词：和谐审美教育；
理论基础；
实现路径；
可持续 发展 和谐是一种美，审美创造和谐。和谐审美教育是实现人 的全面发展和教育可持续发展的根本保证。本文试图在对目 前教育现状反思的基础上，探讨和谐审美教育的必要性、和 谐审美教育的理论基础以及实现和谐审美教育的路径。

1建设和谐社会的要求在拷问教育 2和谐审美教育的理论基础 和谐审美教育（这里特指教育内部微观的教育），是指 在教育活动中，力求使教育过程诸要素之间以及教育过程与 教育环境之间始终处于一种协调、平衡的状态，全面培养学 生的思维能力、想象能力、创新精神和实践能力，使师生基 本素质和个性品质双向获得持续的充分的和谐发展。现代教 育理论强调，学生是教育过程的主体，在教育过程中，以生 为本，一切从学生的发展为依归，尊重学生的个性，充分发 挥学生的主观能动性和创造精神，创设和谐的教育环境，培养学生的审美情趣等等，这些不仅仅是现代教育的基本要求， 也是实施和谐审美教育的基本原则。和谐审美教育是注重感 性与理性平衡、审美与人性和谐的教育，它包括审美与和谐 两个方面的教育。和谐审美教育也是教师的情感教育，是教 师运用审美教育的理论于教育实践之中，调动审美因素，施 用审美手段，最大限度地调动学生学习的积极性，培养学生 健康高尚的审美能力，包括美的感受力、鉴赏力和创造力；

培养学生以审美的态度对待生活，使学生成为创造新生活的 一代。“美能磨练个性。……美，首先是艺术珍品，能培养 细致入微的性格。性格越细致，人对世界的认识越敏锐，从 而对世界的贡献也越多……”[3]。教育是一个充满变化的 复杂系统，这个系统中的各个要素是相互联系、相互依存的。

系统中的各个要素、各个部分只有密切配合、相互协调，始 终处于和谐状态，教育的协调可持续发展才能成为可能。在 教育这个系统中，教师、学生、教育资源（包括人力、物质 和信息资源）、教学手段（方法和媒体）是教育过程中四个 最基本的要素。这四个要素的相互配合，构成了教育过程的 七种关系，即教师与学生的关系、教师与教学资源的关系、 教师与教学手段的关系、学生与学生的关系、学生与教学资 源的关系、学生与教育手段的关系、教学资源与教学手段的 关系。这七种关系只有处于和谐的状态中，才能实现教育活 动的高效率和教育效果的最优化。和谐审美教育就是在教育 过程中力求使这七种关系达到和谐、使教育过程诸要素之间以及教育过程与教育环境之间始终处于协调、平衡的状态， 从而提高教育质量，培养学生的创新精神和思维能力，使学 生的基本素质和个性品质得到全面、和谐、充分的可持续发 展的教育。在和谐审美教育过程中，不仅要处理好上述七种 关系，还要坚持四个基本观念：第一，主体观念：以生为本， 主体“复位”，让学生做教育的主人；
第二，平等观念：重 构地位平等、相互尊重的和谐的师生关系；
第三，互动观念：
师生互动，生生互动，共同和谐发展；
第四，动态平衡观念：
教育过程的诸要素不是始终处于平衡和谐的发展状态，而是 不和谐―――和谐――不和谐―――新的和谐的波浪式提 升。一个原则、四个要素、七种关系、四个基本观念构成和 谐审美教育的理论基础。和谐审美教育模式，就是按照和谐 美育的理论，把抽象的教育模式通过教师的创造性劳动，变 为可操作的程序和实现路径。

3和谐审美教育的实现路径 任何教育形式或教育活动，只有学生主动参与、身心投 入，才能使教育内容内化为学生知识或品德结构。因此，要 实现和谐审美教育的目标，从教育手段上看，路径有五：
3.1制造教育悬念，激发参与热情 相声和小品是人们喜闻乐见的文艺形式。人们喜欢的重 要原因就是：相声和小品演员善于制造悬念，即先给听众一 个疑团或一个意外。巧结包袱，善设悬念，使观众或听众产 生一种关切故事发展和人物命运的紧张心理。作家、导演常常就是使用各种方法诱导读者或观众产生紧张心情，让读者 或观众的思维沿着作家或导演预设的路径追寻，以加强作品 的吸引力和艺术感染力。毛宗岗在《三国演义》回评中说：
“读书之乐，不大惊则不大喜，不大疑则不大快，不大急则 不大慰。”教育是一门艺术，“教育的艺术是使学生喜欢你 所教的东西”。[4]教师应该是艺术家，可以也必须在教育 活动中巧设悬念，在学生心理上引起大惊、大疑、大急，然 后获得大喜、大快、大慰的美感享受。因此，在教育过程中， 重视教育过程的设计，注意教育各个环节的启、承、转、合， 精心设计、制造悬念，提高教育过程的感染力和吸引力，激 发学生参与学习的积极性和求知欲望，只有这样，学生渴求 知识和了解事情真相或结局的心理便油然而生。制造教育悬 念主要有两种方法：第一法：设问。任何教育活动，只有学 生全身心投入，才能取得良好的教育效果。因此，进行和谐 审美教育，必须让学生精力集中，全神贯注，因而教育活动 要精心策划设计。教师可以根据不同教育活动和教育对象的 特点，精心设计一些生动活泼而又能启迪思维、激发想象的 问题，使学生在教育活动中迅速进入并始终处于情绪饱满状 态。第二法：激问。有些教育活动仅仅设问，易流于形式， 所以，精心设计适度的难题，激问学生，以激起他们探求知 识的自觉性和主动性，知难而进。制造教育悬念，引领学生 积极的思维活动，他们参与教育活动的积极性就会被调动起 来。通过分组讨论，互问互答，调遣一切手段激发学生的学习兴趣，使他们在互问互答的过程中，体会到学习的愉悦和 收获知识的快意。通过激问，学生就在追问与探究中向知识 和审美的世界沉入，实现身心的和谐发展。

3.2创设审美情景，寓教育于娱乐 美是一种和谐，审美创造和谐。和谐审美教育就是强调 审美在学生身心和谐发展中的重要作用的教育。任何刻板和 寡趣的教育，都不可能有好的教育效果，因而也不可能实现 受教育者的和谐发展。和谐审美教育与教育情景和心境密切 相关。因此，和谐审美教育，要创设适宜的审美情景，让受 教育者置身于丰富多彩的审美情景之中，寓教育于娱乐活动 之中，寓教育于美的欣赏和享受之中。第一，精选审美对象。

审美教育具有形象性、情感性、自由性、深远性的特点。任 何教育活动，都隐涵着丰富的美学元素，只要教师善于发现 和挖掘，并根据教育活动的特点和学生的审美倾向，就能从 中提炼出美的元素。因此，教师一定要根据各种教育活动的 特点，精心选择符合学生年龄心理特征、知识结构和审美水 平的审美对象，使审美对象充分发挥其教育和陶冶功能。第 二，创设审美氛围。教师运用美的语言（如生动、亲切、形 象、幽默的语言）、或进行与教育内容密切相关的妙趣横生 的旁征博引，或作绘声绘色形象逼真的演示，创造一种如见 其人、如睹其物、如临其境的审美氛围。这种氛围，既可以 使学生处于享受和情绪的感染中，又可以使其在审美愉悦中 得到陶冶。教师通过有意识的引导，使学生产生强烈的审美欲望和创造美的冲动，并在这种欲望和冲动中，接受美的教 育，培养了审美情趣，实现身心的和谐发展。

3.3激发审美情趣，引发感情共鸣 心理学的研究表明，美的事物能够调动学生积极的心理 活动，激发学生健康的心理情感，使学生在审美中体悟，在 体悟中得到情感的共鸣、性情上的陶冶和思想的升华，从而 达到和谐审美教育的目的。和谐审美教育可以通过下列的做 法引发学生的情感共鸣。第一，以情动情。情感具有传染性。

只要用真情去对待生活、对待一切，任何教育活动、教育媒 介，都可以挖掘美和情感教育元素。所以，在进行和谐审美 教育时，要充分利用教育活动、教育媒介中潜隐的美和情感 因素，用饱含激情的语言和形体动作去撩动学生心灵的情弦， 教师凭借语言的可感性激发学生的情感，用动情的语言传达 动情的事物，使其心境与情感得到和谐的统一。这样，学生 在不知不觉中，净化了感情，升华了思想和人格。第二，联 想生情。教育活动的效果取决于学生投诸于该活动的情感和 精神状态，只有精神和情感处于饱满状态，才能取得最佳的 教育效果。在和谐审美教育过程中，学生的情感和精神并不 总是处于饱满状态，审美感受是伴随着教师有意识的引导而 逐步萌生和升华的。只要教师有意识地加以引导，让学生因 景生想，联类而想，或者相似联想，或者关系联想，或者哲 理联想，通过联想引发感情共鸣。总之，进行和谐审美教育， 要千方百计激发学生的联想，丰富学生的思想感情，让学生物我同一，“融美于心灵”。宋代的邵雍在《善赏花吟》中 说：“人不善赏心，只爱花之貌；
人或善赏花，只爱花之妙。

花貌在颜色，颜色人能效；
花妙在精神，精神人莫造。”这 里讲的就是联想，即花的姿态、神韵与人类执着、自由、进 取以及爱生恶死的心理相沟通，从而产生精神和情感上的陶 冶和愉悦。

3.4加工知识意象，升华知识结构 意象是一种再造的知识，是一种在观念形态上再造或再 创造现实的表象和形象。在和谐审美教育过程中，学生会在 感情、理性的驱使和制约下，调遣原有的知识、生活、经验 等先行形象，形成源于知识结构又异于原来知识结构的意会 形象。同样一种教育活动在不同的学生的心目中会产生不同 的意象。驰骋想象的过程，就是加工知识意象、升华知识结 构的过程。意象加工的方法有两种：第一种：精选审美意象。

教育活动只有通过一定的教育载体才能实现。审美意象是和 谐审美教育的重要载体，审美意象的选择是实现和谐审美教 育目标的重要保证。因此，在和谐审美教育中，应根据不同 的教育活动和教育对象的特点，精选审美意象，让学生在原 有知识结构中形成主观感性意象，使其想象自由灵活、丰富 多彩，但又不是随心所欲，凭空臆想，使学生主动积极地、 充满思考和想象地参与教育活动，“涵咏玩索”、驰骋想象， 对教育活动的内容加以再创造，“必得于心而会于意”，从 而达到身心的愉悦和知识与人格的和谐发展。第二种：体味审美意蕴。任何审美对象都是真、善、美的和谐统一体，它 一般都有“意义层”与“意味层”两种审美意蕴。“意义层” 是指审美对象显示的社会功利属性方面的内容，它有具体、 直接的特点和指向；
“意味层”，只能感悟、体味，即只可 意会不可言传。它不仅要求教师引导学生联想，还要引导学 生思考、体味和感悟。只有这样，才能体会审美对象的深层 韵味。要做到这一点，教师就要注重引导审美主体（学生） 积极揣摩、捕捉、追寻，并凭借直觉力、认知力，将心灵的 触须钻进教育活动内容的“灵魂深处”，使之达到“味之者 无穷”的和谐审美教育境界。3.5培养美在生活的感受力， 提高审美品位席勒提出：“从感觉的受动状态到思维和意志 的能动状态的转变，只有通过审美自由的中间状态才能完 成。”[5]和谐审美教育的主体是学生，因而，和谐审美教 育要重视培养学生美在生活的感受力。“‘教育即生活’， 教育是生活的过程，不是将来生活的准备。生活对于教育具 有重要意义，因为生活中能够产生很多有益于学生健康成长 的经验”[6]。所以，生活对于培养学生美的感受能力意义 重大。因而，“教师本身先要具备这种品质―――能够领会 和体验生活中和艺术中的美，才能在学生身上培养出这种品 质”[7]。美在生活中，人间处处是美景，关键是你必须具 备丰富的审美知识储备、捕捉美的犀利眼光和欣赏美的敏捷 思维。所以，教师要具备在生活和艺术中发现美、感受美、 鉴赏美和创造美的能力，能结合教育活动内容，引导学生学习审美知识，教会学生由课内延伸到课外，课内外互相结合、 互相补充，在生活中感受和创造真、善、美，提高审美品位。

只有这样，和谐审美教育才能达到一个更高的境界。真、善、 美是人类追求的终极目标。史学家劝人为真，教育家劝人为 善，艺术家劝有为美。和谐审美教育集三者之长，既劝人为 真，也劝人为善，更劝人为美。这就是和谐审美教育的目标。

参考文献 [1]赵健伟.教育病[M].北京:中国社会出版 社,2003:100. [2]曾繁仁.走向二十一世纪的审美教育[M].西安:陕西 师范大学出版社,2000:179. [3]苏霍姆林斯基.给儿子的信[M].北京:教育科学出版 社,1981:39. [4]卢梭.爱弥儿[M].上海:商务印书馆,1978:349. [5]席勒.审美教育书简[M].冯志,范大灿,译.上海:上 海人民出版社,2003:180. [6]李玮.识字教学审美化探析[J].教育科学研 究,2011(10). [7]赞科夫.和教师的谈话[M].北京:教育科学出版 社,1980:116.