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历史故事集:中国历史故事集简介

来源:建军节 时间:2019-08-15 17:50:29 点击:

历史故事集

历史故事集 虽然历史是一门古老的学科,但是现代化的历史教学要求教育工作者 采用具有时代性的年轻化教学方式,作为传授历史知识的主要载体之一,历史故事 承担着传播年轻的历史教学的重要使命,下面是小编为大家推荐的几篇历史故事 集。

历史故事集1:鉴真东渡日本 742年,日本留学僧荣睿、普照到达扬州,恳请鉴真东渡日本传授“真 正的”佛教,为日本信徒授戒。当时,大明寺众僧“默然无应”,唯有鉴真表示“是 为法事也,何惜身命”。遂决意东渡。

第一次 742年冬,鉴真及弟子21人,连同四名日本僧人,到扬州附近的东河 既济寺造船,准备东渡。时日本僧手中持有宰相李林甫从兄李林宗的公函,因此 地方官扬州仓曹李凑也加以援助。不料鉴真一位弟子道航与一名师弟如海开玩笑 说:“人皆高德行业肃清。如如海等少学可停却矣”,如海信以为真,大怒,便诬 告鉴真一行造船是与海盗勾结,准备攻打扬州。当年海盗猖獗,淮南采访使班景 倩闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,虽然很快放出,但是勒令日本僧人立刻回国, 第一次东渡就此夭折。

第二次 744年1月,作了周密筹备后,鉴真等17僧(包括潜藏下来的荣睿、普 照),连同雇佣的“镂铸写绣师修文镌碑等工手”85人,共100余人再次出发。结果 尚未出海,便在长江口的狼沟浦遇风浪沉船。船修好后刚一出海,又遭大风,飘 至舟山群岛一小岛,五日后众人方被救,转送明州(今浙江宁波)阿育王寺安顿。

开春之后,越州(今浙江绍兴)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院皆邀请 鉴真前去讲法,第二次东渡遂结束。

第三次 结束了巡回讲法之后,鉴真回到了阿育王寺,准备再次东渡。此事为 越州僧人得知,为挽留鉴真,他们向官府控告日本僧人潜藏中国,目的是“引诱” 鉴真去日本。于是官府将荣睿投入大牢,遣送杭州。荣睿途中装病,伪称“病死”,方能逃离。第三次东渡就此作罢。

第四次 江浙一代既然不便出海,鉴真于是决定从福州买船出海,率30余人从 阿育王寺出发。刚走到温州,便被截住,原来鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师 父安危,苦求扬州官府阻拦,淮南采访使遂派人将鉴真一行截回扬州。第四次东 渡不了了之。

第五次 748年,荣睿、普照再次来到大明寺恳请鉴真东渡。鉴真即率僧人14 人,和工匠水手等共35人,阴历6月28日从崇福寺出发,再次东行。为等顺风, 出长江后鉴真一行在舟山群岛一带停留了数月,直到11月才能出海。在东海上, 该船遭到强大北风吹袭,连续漂流14天才看到陆地,16天后方能上岸,发现已经 漂流到了振州(今海南三亚),入大云寺安顿。鉴真在海南停留一年,为当地带去 了许多中原文化和医药知识,时至今日,三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真 遗迹。

之后,鉴真北返,经过万安州(今海南万宁)、崖州(今海南海口)、雷 州、梧州到达始安郡(今广西桂林),在始安开元寺鉴真又住了一年,又被迎去广 州讲法,途径端州(今广东肇庆)时,荣睿病死该地龙兴寺。在广州,鉴真动心前 往天竺,被慰留。入夏之后,鉴真继续动身,经韶州时,普照辞去,临别之时, 鉴真发誓“不至日本国。本愿不遂”。此时,鉴真由于水土不服加之旅途劳顿,又 为庸医所误,导致双目失明。过了大庾岭,鉴真大弟子祥彦又在吉州(今江西吉 安)坐化,鉴真十分悲痛。接下来鉴真又经过了庐山、江州(今江西九江)、润州江 宁县(今江苏南京),回到了扬州。第五次东渡结束。

第六次 由于鉴真的游历遍于半个中国,因此声名大噪。753年,日本遣唐使 藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州,再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时 唐玄宗崇信道教,意欲派道士去日本,为日本拒绝,因此不许鉴真出海。鉴真便 秘密乘船至苏州黄泗浦(在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内),转搭遣唐使大船。

随行人众24人,其中僧尼17人。11月16日,船队扬帆出海,此时,普照也于余姚赶来,11月21日,鉴真所乘舟与晁衡乘舟失散,12月6日剩余两舟一舟触礁,12 月20日,抵达日本萨摩。第六次东渡终于成功。

历史故事集2:孔子与算盘 有一年,鲁国国君要选拔一个能为本国理财的人,大臣们认为孔子知 识渊博,就推荐了他。

谁知,孔子理财不是很顺利。他每天一回到家,只会坐在椅子上叹气, 眉头紧锁。经常是旧账还没有算好,新账又来了。眼看账目慢慢地增多,孔子的 心急到了嗓子眼儿,整天吃不好,睡不香。孔子的妻子看到孔子整天焦虑的样子, 心里非常着急,很想帮帮他的忙,就问:“你是用什么算法算账的”孔子说:“这 很简单,都是些加加减减的。”孔子的妻子低着头想了一会儿,说:“每次在得到 钱的时候,我都用一根绳子来计算。每月得到多少钱,我就往绳子上穿上几颗珠 子,而花去多少钱,我就会从绳子上去掉几颗珠子。虽然方法比较笨重,但是却 从来没有出现过错误,你可以用这种方法试试看。”孔子一听,认为很有道理, 就按照妻子说的办法去做。几天后,孔子的妻子问他方法好不好,他回答说:“好 倒是好,就是不到十的数字,加加减减还算十分方便,但如果超过了十就不好办 了。”孔子的妻子笑着说:“你怎么不会变通啊!你不会多用几根绳子,一根记一 到十,一根记十到一百,依此类推,不就很清楚了” 孔子听了妻子的话后,马上醒悟了。他灵机一动,便挂上十根绳子, 每个绳子穿上十个珠子,每天用来算账,既简单又方便。鲁国国君来检查工作, 看到孔子将账算得非常明晰,心里十分高兴。

后来,人们依据这个道理,发明了算盘,并把孔子看作是最早发明算 盘的祖师爷。

历史故事集3:扁鹊起死回生 一次扁鹊到了虢国,听说虢国太子暴亡不足半日,还没有装殓。于是 他赶到宫门告诉中庶子,称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说是无稽之谈, 人死哪有复生的道理。

扁鹊长叹说:“如果不相信我的话,可试着诊视太子,应该能够听到 他耳鸣,看见他的鼻子肿了,并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶 快入宫禀报,虢君大惊,亲自出来迎接扁鹊。扁鹊说:“太子所得的病,就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳 二气,阳主上主表,阴主下主里,阴阳和合,身体健康;现在太子阴阳二气失调, 内外不通,上下不通,导致太子气脉纷乱,面色全无,失去知觉,形静如死,其 实并没有死。” 扁鹊命弟子协助用针砭进行急救,刺太子三阳五会诸穴。不久太子果 然醒了过来。扁鹊又将方剂加减,使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳,二十多 天,太子的病就痊愈了。

这件事传出后,人们都说扁鹊有起死回生的绝技。

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