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国学如何引进高师音乐教育课堂|国学课堂

来源:劳务合同 时间:2019-11-15 08:18:24 点击:

国学如何引进高师音乐教育课堂

国学如何引进高师音乐教育课堂 摘要:中华优秀传统文化――国学的传承学习不仅被写 进了党的报告,在新领导集体尤其是习近平主席和李克强总 理的言传身教中也可处处体现。两位领袖每天一小时学国学 的实际行动对于今天国人的学习修身具有重要的启示意义。

中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精髓, 对师范类音乐专业学生树立正确的世界观、人生观、价值观 很有益处。结合高师音乐教育的实际,探索国学教育在高师 音乐教学中的运用非常有必要。我们不仅要至诚感恩古圣先 贤给我们留下来的宝贵文化财富,更要通过我们广大教师的 共同努力让中国古代先哲的音乐教育思想在当今社会大放 异彩,我认为着实将国学引进高师音乐教育课堂具有现实积 极意义,符合习近平主席所倡导的弘扬中国传统文化的精神, 在现实中很有指导价值,非常值得我们来用心思索探求并让 高等师范学生在实践中真正受益。

关键词:国学;
高师音乐教育;
课堂;
积极意义 传统文化中倡导以善乐来教化人,从而促进社会和谐, 让越来越多的人在受到善乐熏陶,在音乐文化的学习和欣赏 活动中不断完善自己,因此将国学引进高师音乐教育课堂尤 为重要,相信它将逐渐成为社会音乐文化事业的发展趋势。

一、让学生学习并领悟古圣先贤的音乐教育思想。“移 风易俗,莫善于乐。”是两千多年前春秋时期孔子作出的著 名论断,在《礼记•乐记》、《孝经•广要道》、《史记•乐书》等书籍中均有记载。这句话的意思是:音乐是净化社 会风气、塑造人的性格、调和阶级矛盾,促进社会发展的最 好手段和途径。孔子把音乐看得和法律、制度一样重要。把 音乐,作为治理国家,安定社会的一项重大措施。孔子非常 重视音乐的教育功能,大力推崇夏商西周以来的乐教思想, 提出了“兴于诗立于礼成于乐”。古人主张琴棋书画,音乐 首当其冲地作为陶冶情操的方式,对一个人的身心等各个方 面都有着很大影响,音乐也常被用来作为各方面衡量的标准。

末学近10年接受到中国传统文化的熏习,受益匪浅,深深感 受到古圣先贤的智慧可谓是高山仰止,放之四海皆准,在当 今社会中非常需要大众来继承和发扬。于是本人多年来除了 完成自己在学校的教学工作之外,还致力于童声合唱的推广 工作,和老年朋友的声乐训练以及中老年的合唱教学,并在 江西省南昌孝谦传统文化中心长期担任义工老师,定期开设 了面向社会大众的“移风易俗,莫善于乐。”的专题音乐文 化讲座,并在省内多个地市巡回开展讲座,学员中涵盖全国 各地和省内各地市赶来的各层次人士,他们中有工人、教师, 公务员,民警,大学生等,年龄跨度也很大,从青少年到白 发苍苍的老者,各个年龄段都有。讲座至今开设了有60余场 次,每次两个小时的讲座采用阐述观点与现场演唱相结合的 形式,用音乐来教化人心,来弘扬中国传统文化,每当人们 听了诸如《生命之河》、《感恩一切》、《推动摇篮的手》、 《母亲》、《父亲》《我爱你中国》、《天路》、《妻子辛苦了》等10余首善乐之后,许许多多学员都被感动得热泪盈 眶,可见音乐对人心灵的触动很大,其教化作用也不可姑息。

音乐可以激发人心中的喜怒哀乐爱恶欲,音乐是心灵的语言, 它能直达人得内心,起到潜移默化的作用。移风易俗,莫善 于乐就是告诉我们要想改善社会风俗,音乐是最好的方法。

二、礼乐皆得,谓之有德。《礼记•乐记》提出“乐者. 通伦理者也.是故知声而不知音者.禽兽是也.知音而不知 乐者.众庶是也.唯君子为能知乐.是故审声以知音.审音 以知乐.审乐以知政.而治道备矣.是故不知声者.不可与 言音.不知音者.不可与言乐.知乐则几于礼矣.礼乐皆得 谓之有德.德者.得也.”在我国的传统文化里,“乐”具 有很高的地位,常常与“礼”一起,并称“礼乐”。“礼” 的功能是规范人的外在行为。礼乐相结合,礼以至身,乐以 正心,内外双修对音乐专业学生尤为重要。清朝李毓秀《弟 子规》见人善,即思齐;见人恶,即内省。“礼以至身,乐 以正心。”修德行的过程就是正心的过程。《乐记》:“礼 乐皆得,谓之有德,德者,得也!”医学家实验证实,“大 德”之人必得其寿,心地无私、襟怀坦荡、宽厚善良、与人 为善等良好的品德,有利于身心健康,可以延年益寿。我们 在课堂上要教大学生们存好心、说好话、做好事、发好愿, 并用古代经典伦理著作和善乐来教给他们做人的道理,发自 内心地热爱所学专业,树立音乐传承者的信念和意识。

三、《礼记•乐记》中提到“是故治世之音,安以乐,其政和。乱世之音,怨以怒,其政乖。亡国之音,哀以思, 其民困。声音之道,与政通矣。”太平盛世时的音乐充满安 适与欢乐之感,反应出当时的政治是和谐的,乱世时期的音 乐充满怨恨与愤怒,反应出当时的政治也是倒行逆施的,而 已经灭亡或濒于灭亡的国家的音乐是充满哀苦与愁思的,也 反应出当时百姓生活在困苦无望的境界中。不善乐:乱世之 音、亡国之音。让人产生欲望、使人躁动、颓废、不思进取 的音乐。善乐:治世之音。它是能启发人的善心、善行、孝 心、爱心、感恩心、恭敬心的音乐。音乐和政治是相通的。

中国古人的音乐讲究天人合一,追求尽善尽美,多听这样的 音乐,可以找到我们的本性,可以恢复人的人性,可以恢复 我们的良知,可以恢复我们的仁义礼智信,提升我们的品德 修养。“乐”的功能则是调节人的内在精神,使之平和中正, 做到“乐而不淫,哀而不伤”。科学家曾对20种花卉进行了 播放音乐对比观察,结果发现,听了舒缓、轻松音乐的花卉 长得更为茁壮,发现噪音会使花卉的生长速度平均减慢47%, 播放摇滚乐,就可能使某些植物枯萎,甚至死亡。连植物都 能听懂音乐,而且在轻松的曲调中茁壮成长。何况我们是天 地人三才者之一的人呢!所以多听、多唱善乐可以滋养我们 的心灵,有利于我们的身心健康,对我们高师音乐专业的同 学来说尤为重要,直接影响到他们的人生观、价值观。

[参考文献] [1]论语[M].东南大学出版社,2012,5.[2]薛永武.礼记乐记研究[M].光明日报出版社,2010,6. [3]王宏建.艺术概论[M].文化艺术出版社,2000,7.

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