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试论当前中国青少年之宗教信仰问题 无神论

来源:班主任总结 时间:2019-10-07 07:46:45 点击:

试论当前中国青少年之宗教信仰问题

试论当前中国青少年之宗教信仰问题 该文主要有两条线索,一是我国青少年宗教信仰问题的 现状-成因-对策,二是针对笃信宗教、有宗教倾向、没宗 教观念的青少年要采取不同的措施。

摘 要:
中国;

青少年;

宗教信仰;

现状;

成因;

对 策 1、成因探究 这么多的青少年信仰宗教,成因的分析可以从历史的现 实的、主观的客观的、内在的外在的等多个纬度去进行。我 们这里采用从大的方面来看可以分为内外两方面的办法。

外部的原因主要有四个。一是中国近一个世纪的剧烈变 化,让人们失去原有了传统,尤其是我们学校和社会对传统 美德的宣传和建立力度不够,没有在青少年中形成强有力的 信仰磁场。尤其是在一些民族地区,宗教信仰的氛围浓厚, 客观上也为青少年亲近宗教提供了条件。包括在东南沿海发 达地区,一些先富起来了的人们,他们也有精神需求,当传 统文化和主流价值无法满足人们需要的时候,宗教文化便乘 机而入。而文化环境,尤其是家庭信教人员的存在,让青少 年耳濡目染,更容易表现出亲宗教态度与行为。

二是新文化的建设不够全面,离真正的成熟还有距离, 真正的要占领和俘获青少年的认可还需要走更长的路,花更 多的时间。尤其是在当今的网络化和信息化时代,知识和信息获得的便利性使人们尤其是青少年对问题的思考有浅薄 化倾向,出现了片面求新求快求“感觉”的倾向,对我们的 主流文化建设提出了挑战。在网络青少年中普遍存在着信与 不信的游离状态,甚至片面地将信仰等同于宗教,认为“有 没有信仰就是信不信某个宗教”的青少年大有人在。海量的 信息,不断出现的新观念,主流价值观与青少年生活的不切 近性,再加上青少年对自身的特别关注和其认识的不稳定性, 使得“寻求真正的信仰对象成为一种几乎令人绝望的希望, 建立起一种信仰对象似乎成了很容易却又不那么简单的事 情坚持真诚的信仰成了莫大的困难。” 三是我国的社会现状,尤其是社会主义市场经济初级阶 段所导致的一些社会矛盾,比如贫富差距、道德滑坡、人际 关系淡漠等现实问题,也成为了青少年产生宗教需要的现实 原因。多项调查研究都显示出,青少年宗教信仰者在受教育 程度、职业和月收入等现实生活变量方面都显示出了一定的 弱势特征。他们在青少年群体中不具有较高的经济、文化和 社会地位。

四是改革开放和国家的民族政策,使一些宗教,包括外 来宗教在中国有传播的渠道,其宗教信条中又有一些甚至不 少符合人们精神需要的内容,成为了青少年信奉宗教的客观 条件。西南大学毛计平、么加利对“少数民族地区青少年宗 教信仰问题”的研究就发现,在藏传佛教、基督教、天主教 都盛行的地方,相对于喇嘛教,基督教和天主教的教规戒律没有这么严,“在青少年的心目中比较实用,他们倾向于选 择后两种宗教信仰。”[1] 主观方面的原因则主要有三条。一是青少年的精神需求 旺盛,向善向真的愿望更强,当现实文化环境满足不了其精 神诉求的时候,他们便努力寻找新的精神寄托。

二是青少年有苦闷,有困惑,有欲望……却得不到有效 的舒解,得不到应有的呵护和照顾,于是转而寻求宗教的帮 助。我国的学校教育、家庭教育和社会教育的针对性有效性 不够,不能对孩子的思想困惑、情绪波动进行及时的发现和 有效的引导。

三是青少年心智的未完全成熟,看问题不够全面,角度 有时难免显得偏激,对神秘力量有特殊的好感,行动也更容 易极端化。当遭遇到困难挫折时,更容易形成对社会的失望 态度,而对宗教信条中的一些向善内容则极端好感,从而导 致了其归身宗教的现实行为。宗教之所以能吸引人,为人们 所信奉,就在于它们在精神领域里为人们提供解脱和得救的 “途径”。

2态度与对策 青少年是我们国家和民族的希望所在,其信仰问题事关 国家的存亡和民族的安危。然而,如前文所述,以信仰动摇、 信仰冷漠和信仰缺失为主的信仰危机日益成为我国当前的 一个严重的时代性问题。[2]我们究竟该怎么办?笔者以为 针对不同青少年不同的宗教信仰现状,应采取不同的针对性措施。从整体上来看,在社会主义精神文明建设中,我们应 充分利用宗教在调节社会矛盾、减缓直接冲突和有中国特色 文化发展中的积极作用,同时又要努力克服宗教对人们精神 境界尤其是对青少年形成的消极影响。对于笃信宗教尤其是 参加了宗教组织的青少年要关心爱护,不能歧视,要落实党 和国家的宗教政策,要充分认识并发挥好他们约束和规范自 己的行为,改善人际关系,改善家庭关系,净化社会环境等 方面的积极作用,使之成为维护国家安定团结的重要力量。

而对普通的没宗教观念的青少年,要开展适当的宗教教 育,使之对宗教有所了解,有正确的科学的认识,这既是为 了防止其以后走上宗教的道路,也是为了让其成为维护主流 价值观的核心力量,通过朋辈教育,通过示范和榜样的引导 作用,让处于中间状态半信半疑的青少年能以该群体更成功 地远离宗教,更容易地走向科学、民主和自由。总之,只有 全社会、学校、老师和家庭都应来关心和支持青少年的信仰 问题,自觉地起到模范带头作用,坚持开展先进信仰的宣传 和教育工作,形成长效机制,才能让我们的青少年对宗教问 题有一个正确的认识,才能用先进的信仰满足青少年朋友的 精神需要,才能形成社会主义国家富有生命力的主流价值观。

参考文献:
[1] 毛计平,么加利. 少数民族地区青少年宗教信仰问 题的思考. 阿坝师范高等专科学校学报[J],2007(6)[2] 李祖平.论邓小平的青少年信仰教育思想.教育探索 [J],2005(2) .

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