[人的本质和终身教育发展] 终身教育的发展

人的本质和终身教育发展

而职业教育是贯穿人一生的教育，从幼儿期的职业朦胧到青 少年期的职业选择，再到老年期的职业回望，因此研究人的 本质与职业教育的关系是不可回避的问题。只有从人出发， 从人的社会性及本质出发，才能厘清职业教育贯穿人一生的 内在原因。那就是人的需要及自我塑造决定了职业教育必然 贯穿人的一生。这有利于正确认识职业教育，有利于在职业 教育中贯彻终身教育理念。

一、人的本质及其发展目标历史唯物主义者认为，人的 本质是“一切社会关系的总和”。这是现今为广大马克思主 义者所认同的观点。但是笔者关注的是马克思是如何分析并 得出此结论的。马克思在《德意志意识形态》中从生产劳动、 人的需要、社会关系三者之间的关系来论证，并由此提出人 的需要即人的本性的观点。这样的观点实际上是“一切社会 关系的总和”这一人本质观的具体体现。马克思在分析人的 需要对人生存发展的重要性时指出“他们的需要即他们的本 性”。

、这里讲的“人的本性”即人的本质，用人的需要 来规定人的本质是马克思对人本质的具体揭示。但存在的疑 问是:既然把“人是一切社会关系的总和”作为人的本质， 又提出了“人的需要即人的本质”，是否存在关键性的矛盾 呢?其实马克思只是把后者作为前者的具体化表述。从深层 次解释还要回到人的需要和社会关系这两者之间关系的论述中去探索。

一方面，正是需要和满足需要的活动，把人类必然性地 联系起来，形成多种社会关系。另一方面，人类的社会关系 一经形成，又反过来决定需要的性质，使人的需要具有社会 性，并在复杂的社会关系中完善和发展。人的需要和社会关 系这两者之间的关系说明社会上共同的需要构成了社会关 系，从这个意义上可以说社会关系即人的需要，人的本质即 人的需要。人作为社会关系中的存在物，不仅现实地存在着， 而且能够意识到自己的存在。在社会的发展历程中，作为现 实存在中的人对“自己存在”这样一种存在状态一直在不断 进行思考。作为一个种族，人必须要在社会中生存下去，生 存繁衍是基本的需要。了解自身需要，关注自身的存在状态 也是更好地生存发展的需要。从这个意义上说，“人也是一 种对自己的存在不断进行自我认识、自我探究的存在物”。

从长远来看，这种自我认识与自我探究是不断持续下去的， 探究从人类和其他物种在生物学上的比较可以认识到:人是 一种未完成的存在物。别的物种都具有其自身与之俱来的优 势，要么有锋利的爪牙，要么有敏捷的反应、速度，等等。

而人类的优势在先天上根本没有明显的体现，正如帕斯卡尔 所说的人“是自然界最脆弱的东西”，威廉•哈维也指出“人 赤身裸体，手无寸铁地来到这个世界”。但是人类在生存需 要的要求下成为社会存在物，具有社会性。而在这样的情况 下，其优势就在于人具有后天巨大的可塑性与创造性。从社会上存在的成熟人的标准看，“人的未完成性，蕴 含着可塑性与创造性，因而他总是处在不断的自我塑造和自 我创造之中”。［在没有先天优势的情况下，如果没有自我 塑造与自我创造，那么人类将如何生存?从这样的逻辑出发， 人的需要就是对自身不断地自我塑造与自我创造。就如吴国 盛所言人的本质就是“无”，更确切说是“无它”，即“他 自己创造自己”。尽管需求在一定时期内具有相对稳定性， 但社会的发展变化使人类的生存环境随之变化。人类的追求 从本性上说一旦具有社会性，则这种自我塑造与自我创造的 过程，就是一个没有止境的人的进化发展的过程，人类对自 身作为存在物进行探索的过程就是没有止境的。“人的活动 满足人的需要，但活动又不断使人产生新的需要。”从这样 的认识出发，相对于变化着的社会状态，人是一种未完成的 存在物，只会不断对自身进行塑造，并没有具体的目标可言。

相对于不能满足社会生存要求及理想状况下人的状况而言， 人就是一种“病态”的存在物，人只会对自身进行不断的探 索，不断的塑造。作为一种“病态”的存在，他的发展是无 止境的，并没有具体的目标或标准。

二、人本质观下的职业教育 人的本质是在人的社会性中体现出来的，作为一种社会 存在物，人在社会交往的过程中具有不同的分工，而这种分 工则在社会的进步与发展中逐渐形成了职业。随着社会的发 展，职业的丰富性也造就了人的丰富性，但另一方面，人的多样性也成就了职业的丰富性。就如马克思指出的那样“正 像人的本质规定和活动是多种多样的一样，人的现实性也是 多种多样的。”［6］职业教育正是针对多样性的人来不断 丰富和完善人，以此满足人对自身进行探索与塑造的需求。

职业教育从更大的范围来看则是对人的综合教育，综合人的 需要，以服务于自我探索的过程。而这种自我探索的过程是 没有止境的，这也是为什么职业教育可以从幼儿到老年持续 人一生的原因。职业教育给人提供的或者人从职业教育那里 得到的，使人能够对自身探索与塑造的这种需求持续一生， 永无止境。狭义的，或者以往的职业教育给人的印象往往是 给人以某项技能，或者使人符合某项职业的需要，或者说职 业教育是一种面向具体工作、面向就业的教育，那就先从这 样的认识来分析。不可否认职业教育面向就业，但是就业是 一个复杂的过程，人选择就业的过程是一个长期的过程。也 许在幼儿朦胧的意识中就有自己喜欢的职业，这就是对自身 进行探索的开始。在青少年时期则有针对性的面向就业接受 职业教育，促进自身职业技能和职业道德的发展，此时的职 业教育即我们通常理解的职业教育，它是给予学生或者在职 人员从事某种生产，工作所需要的知识、技能和态度的教育。

它传授青年以实用的知识和技能，正如黄炎培先生所言 “职业教育，则专重实用，能为生活起见……专以职业上之 学识、技能教授不能久学之青年……”。选择职业是一个探 索过程，但就业后依旧需要职业教育，面对不断发展变化的社会，人的自我探索是不会终结的。这种需要就要求职业教 育给予人适当的指导与教育，这也是职业教育的重要组成部 分。在人的职业发展过程中，面临的一系列问题及挑战不仅 是人自我探索与自我塑造的内容，也是职业教育关注与研究 的内容。但是职业教育不能仅仅理解为面向就业的教育，人 的需求与探索的本质更需要职业教育。职业教育不但会促进 人的全面发展，更能促进人一生的发展。而人的全面发展和 持续发展都为人的自我探索与塑造提供良好的基础和条件。

人的全面发展并不是指个体的每个方面平均发展，它是在尊 重个体发展全面性的前提下，每个人都可以自由充分的发展 个性，为每个人的自我探索与塑造提供便利，满足人的本质 需求。而职业教育是实现人的全面发展的一种类型，它根据 人的个性差别，比如能力、智力、爱好、性格、气质等选择 个人的发展方向，使个体向自己可能的方向发展。而人的探 索也并非是盲目的探索，人类总会结合自己的社会角色和自 身的个性特征，进行适合自身状况的探索与塑造。正如杜威 指出的那样“一种职业只不过是人生活动所遵循的方向，使 这些活动因其结果而让人感到有意义，同时也使他的朋友感 到活动有好处。”在这里，个人的有意义恰恰在于每个人的 自我探索与塑造的过程中能否提供帮助和建议，并得到某些 阶段性的自我认识。这就是职业的意义，更是人自身探求的 意义所在。杜威还强调“按一般习惯原理，无疑有一种倾向， 即所有特异的职业都会变得过分强调它的专门化的一面，过于排斥一切，而全神贯注于它的一个方面。这就是说，注重 技能和技术方法，而牺牲所包含的意义。因此，教育的任务 不是要助长这种倾向，而是要预防这种倾向。”在这里职业 教育对人的塑造并不是仅仅指向特定的职业，恰恰相反，而 是要促进人的全面发展。

如果职业教育只是培养人们掌握技术却不能促进他们 全面发展，那么从某种意义上说，这样的职业教育是低效的。

而作为一种促进人全面发展手段的职业教育，其最终归宿在 于意义的追求和实现，这不仅是职业教育的追求，更是人对 其自身状况探索的追求。就如前面所探讨的那样，人的发展 是不会停滞的，对自身的探求就是一个无止境的过程。而职 业教育恰恰能满足终身教育理念的要求，要求人对自身不断 进行教育与提高。人的本质是对自身不断进行自我探索、自 我塑造，始终是一种“病态”的存在，那么职业教育就会不 断地发挥这样的职能，在人类的社会角色发展中，这种塑造 是会持续一生的。而对自己职业和角色的认识就会一直伴随 人一生，这就是职业教育促进人的持续发展。其实职业教育 不仅仅是让学生通过提高自身素质来选择和适应职业，更是 让其对自身职业和所处社会具有清晰地认识，不断在自我探 索中调整自己，适应职业发展和变换的需要。通过接受全方 位的、持续一生的职业教育，让其懂得职业与自身探索的状 况，在以后的职业生涯中更具有主动性，针对自身的特点学 会对自身进行职业教育。职业教育不仅是为了一时，更是为了学生的一世。让人 们认识到职业的特性和自身的状况，那么在社会的角色发展 中就离不开职业教育。自身的探索与塑造正是在职业与社会 的双重要求下逐渐展开的，在这样的认识下，职业教育更具 有永恒性和变动发展性，这两个特性也是人不断探索与持续 塑造这一本质的体现。塑造不止，教育不止。在人的一生发 展中，对职业的认识和感悟是不断丰富发展的，因为正是职 业使得人类在社会中获得自我定位和自我认同，提高对自身 的认识。就如杜威所言“职业好像磁铁一样吸收资料，又好 像胶水一样保存资料。这样组织知识的方法是有生命力的， 因为它是和需要相联系的:它表现于行动，又在行动中重新 调整，永远不会停滞。”［10］而人类的行动正是在由职业 而带来的知识的认识和指导下，更具有主动性，而这种塑造 自身的行动在重新调整和提高的过程中不会停滞。职业教育 的这种永恒性和变动发展性使得人类需要在终身教育理念 的指导下对自身不断塑造，自我提高，满足自身需要。需要 与职业相联系，不是一种功利，而是人本质的深刻反映。保 尔•朗格郎在《终身教育引论》中指出:“一个人有了一定 的知识和技能以后便可以终身应付裕如，这种观念正在迅速 过时并在消失之中。由于内部需要的压力，同时作为对外部 需求的回答，教育正处于实现其真正意义的过程之中。这种 意义不在于获得一堆知识，而在于个人的发展，在于作为持 续经验的结果得到越来越充分的自我实现”。作为职业教育的使命，不仅仅是让个人获得职业所需要的知识和技能，更 是在于对个人全面的发展和持续的发展。从人的本质需要出 发，职业教育的永恒性和变动发展性使得人对自身的探索起 于现实，而又面向未来。职业教育正是从人的本质出发，对 个人不断进行探索与塑造。