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团体辅导对大学生思想政治教育的启示|思想政治教育原则启示

来源:领导发言 时间:2019-10-25 07:55:49 点击:

团体辅导对大学生思想政治教育的启示

团体辅导对大学生思想政治教育的启示 樊富民[1]将团体辅导定义为在团体情境中提供心 理咨询与指导。它是通过团体内人际交互作用,促使个体在 交往中通过观察、学习、体验,认识自我、探讨自我、接纳 自我,调整和改善与他人的关系,学习新的态度与行为方式, 以发展良好的生活适应的助人过程。它不仅是一种有效的心 理辅导方式,也是一种创新的集体教育活动[2]。

以积极心理学为取向的团体辅导,作为传统思想政治教 育方法的有效补充,是深入贯彻落实中共中央、国务院《关 于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神的重 要举措,对于促进大学生思想政治教育观念的发展,推进大 学生思想政治教育方法的完善,全面提高大学生思想政治素 质具有现实意义。

一、团体辅导是对传统思想政治教育方法的继承与发展 张耀灿[3] 认为思想政治教育是不同的阶级、社会、组 织与其成员,通过不同途径开展各种交流互动,使某些思想 观念、政治观点、道德规范在一定范围内形成共识,进而促 进其成员各方面均衡协调发展和思想品德自主构建。传统的 思想政治教育方法更多地采用各种他教他律、显性教育的方 法,灌输式的说服教育,缺乏交流互动,活动形式化、教育 理想化,有悖于思想政治教育的初衷。

团体辅导则可以克服传统思想政治教育方法的不足,通 过实践活动和体验,开展隐形教育、渗透教育,实现自教自律,进一步提高了思想政治教育的实效性。而由于受到一些 客观条件( 如场地、人员) 的限制,完全按照团体辅导的要 求开展工作是很难实现的,只能是将团体辅导的一些元素融 入大学生思想政治教育中去。

二、团体辅导是思想政治教育研究范式人学转向的必然 要求 “范式” 是托马斯·库恩在《科学革命的结构》一书 中首先提出来的,是指科学共同体成员共同拥有的学术理念、 研究传统、理论框架、研究方式、话语体系等。研究范式是 多种多样的,一定时期一个科学共同体往往以某一种研究范 式为主导范式。人们说“范式转向”自然是指主导研究范式 的转向。随着全面建设小康社会实践的发展,也随着哲学从 认识论向生存论的范式转向,特别是党的十六届三中全会提 出了以人为本的科学发展观,时代日益呼唤着思想政治教育 及其研究范式的人学转向[3]。

在人学范式的指导下,思想政治教育更强调以人为本、 充分发挥人的主体性。尤其是在当今微传播、微公益等孕育 “微主体”的“微时代”中,伴随着同喻文化和朋辈交往的 凸显,以同类群体间的人际交往为特征的团体辅导显示出其 运用在高校思想政治教育中的必要性。

三、团体辅导是“深度辅导”理论的重要实践 “深度辅导”是指在深入了解大学生实际情况的基础上, 依据教育规律和大学生成长发展的需求,运用科学的知识和方法,有目的地对学生进行思想、学业、情感、心理等方面 的深层次辅导[4]。人是社会动物,人必须作为团体的一分 子,需要和期望才能够得到满足[5]。大学生个体虽然有不 同的特征,但是在某一团体中,这些个体存在共识,在这一 团体中,通过体验和实践,他们的需要和期望得到满足,教 育的目标得以实现,继而完成“深度辅导”所倡导的个性化、 有针对性的教育,这就是团体辅导。

四、以积极心理学为取向的团体辅导是大学生思想政治 教育的创新途径 积极心理学是20世纪末兴起于西方的一股重要的心理 学力量,致力于研究人的发展潜力和美德[6]。它提倡积极 人性论,主张应对普通人如何在良好的条件下更好地发展和 生活,如何使人的潜能得到充分的发挥等方面进行大量的研 究,激发人自身内在的积极力量和优秀品质[7]。它是以开 发人的潜力、激发人的活力、促进人的能力与创造力并探索 人的健康发展途径为目的,以科学的方法研究人性中的积极 层面,并力图促进个人、社会以及整个人类的发展[8,9,10]。

积极心理学的研究成果为我们不断开创高校思想政治教育 的新局面提供了一个全新视角。积极心理学观照下的高校思 想政治教育强调大学生的自我调节与控制,认为大学生的自 觉性与积极性才是思想政治教育的主导因素,突出大学生在 思想政治教育中的主体地位,倡导大学生自我教育、自我管 理、自我服务理念的提升。有效地避免了传统高校思想政治教育中片面强调政治功能,学生缺乏情感体验、意志锻炼和 行为训练的不足[7]。将积极心理学的理念与团体辅导有机 结合,既丰富了团体辅导的理论依据,更进一步完善了大学 生思想政治教育的内容体系,提高其有效性。

参考文献:
[1] 樊富珉.《团体咨询的理论与实践》[M].北京:清 华大学出版社,1996:1,2. [2] 高素华.将团体心理辅导的思想运用到高校班会中 去[J].科技信息(学术研究),2008,(16):286. [3] 张耀灿.对“思想政治教育原理”的重新审视[J]. 学校党建与思想教育,2011,(10):10- 13.

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