《建党伟业》影片策划创意分析:建党伟业影片内容

《建党伟业》影片策划创意分析

摘 要：
《建党伟业》，结构，叙事，人物塑造 建党90周年献礼影片《建党伟业》完全改变了过去主流 电影的颓势，影片预期票房可能突破4亿，创造了前所未有 的佳绩；
它受到社会普遍关注，社会反响强烈，产生了很大 的社会效益和经济效益。《建党伟业》的成功主要在于编导、 策划人的独到创意。

电影是一种创意文化，创意的高低深浅与否，直接关系 到影片的质量和效益。《建党伟业》整体结构紧凑、流畅， 疏落有致；
人物形象立体、丰满，时代气息迸发；
人物塑造 丰满、有戏剧魅力；
演员角色演绎传神、到位等是这部影片 取得成功的核心因素。

一 影片结构严整，叙事节奏张弛有度 《建党伟业》是真正的故事片，回归电影的主流叙事， 采用西方编年史创世纪电影的模式，①在这个模式里寻找历史节点、在历史节点里寻找民族心路和人物关联的结构。从 情节上来看，整部影片可分成三段，前三分之一具有史诗风 格，中间的五四运动提供了一种情绪的感染力，最后一部分 的上海建党活动像情节剧。编导在选取历史事件的时候都是 围绕着历史逻辑这一条"线"去结构全片。

具体来说，影片前三分之一的主题是"乱"，采用了史诗 剧的结构方式，表现的是民国初年的乱相，近似于春秋战国 的局面，国家没有一个坚强的核心。影片中大量使用双机三 次运动拍摄，一个动作会有好几个镜头，一个镜头就有六个 景别，影片90%都是运动镜头，掩盖了场面上的不足，情绪 和节奏感更能体现出来。

中间的五四运动和新文化运动这一大段，称为"上下求 索"，采用了叙事加史诗的结构方式。这是全片最火的一段， 各种思想激烈碰撞，如影片中"北大"辩论会那场戏，是编导 虚构的，这样更加集中，也更有戏剧性，人物性格也比较鲜 明。辜鸿铭有根辫子，让观众觉得很有意思，有象征意义。

中国各界对巴黎和会抱有很高的期望，最终希望与现实落差 悬殊，一直视西方为救世主的中国人彻底绝望，五四运动爆 发；
与此同时，一批人开始到西方敌视的俄国寻求新的主义。

第二部分逻辑线清晰，人物在里面定位就比较准确，表现起 来也就自如一些。陈独秀、李大钊就是新文化运动的代表， 而章太炎、王国维、辜鸿铭等主张不能抹杀中国的传统文化。

这一段不是结构性的，而是情绪性的，想尽可能让普通观众产生情绪上的共鸣。如张勋复辟那场戏，以喜剧的方式来表 现，小皇帝、皇叔们造型像古惑仔，更能接近年轻观众。

第三段表现中国共产党建党，就有很多揭秘性的、趣味 性的东西在里面，采用了戏剧化叙事的结构方式，比如唱的 国际歌不是现在的版本，陈公博夫妇住的旅馆发生枪杀事件 其实是一对恋人殉情，相比第一段的乱、第二段的火，最后 这段比较青春、温情、轻快。如最后周迅在船头望风的那场 戏和南湖的那场戏整个就是意象。所有的过程都不重要了， 片中的南湖也比真正的南湖大得多，就是象征在淡淡的雾里， 一种信仰起航了。每个人都不知道结局，但他们都满怀信念， 唱着当时第一版的国际歌，好像全中国的责任都落在了自己 身上一样。这是很写意的，包括电影一开始的武昌起义也更 重写意，编导这样安排意在平衡结构，因为前面有大段的开 会，这段就加了一些噱头的悬疑的段落，为了调动观众情绪。

毕竟电影还是要有一些无语段落，不能老是在说话。

二 历史人物群像展示与个性化雕琢相互映衬 《建党伟业》这部影片涉及到众多人物，采取了多 线叙事的方法：其中一条线是近代史上的大事记，从辛亥革 命讲到五四运动；
一条线是青年毛泽东的人生轨迹，从参加 新军到参加中共一大；
另外一条线是中共成立前的历史思潮， 主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。

编导在选择人物和确定角色的戏份上遵循电影艺术规律，根据人物本身的重要程度和戏剧魅力来塑造。使用大量明星吸 引观众，也是一种高明的创意。

塑造个性化的人物形象时，把情感魅力融合在里面。像 《建党伟业》中的朱德，仅仅四分钟的战争戏，给人留下深 刻印象。这一形象和我们以往对他的宽厚长者形象的认知不 同。历史上的朱德是神枪手，而且他的军事素养很高，包括 他曾在德国和俄国学习军事，会讲三门外语，还有他年轻的 时候是非常骁勇善战的，看历史照片，他的目光犀利逼人， 一看就是悍将。把这个历史中的朱德真实地表现出来，不用 去虚构、雕琢，就能打动所有的人。

塑造个性化的人物形象时，赋予情绪化的元素，增加了 电影的可看性。如影片中蒋经国到上海打老虎的情节，把这 个人物立起来了，不再是符号性的人物，而是故事、电影的 人物。对蒋介石这个人物也做了客观表述，描写了他为什么 失败。因为观众对蒋介石失败这件事情没有任何悬念，但影 片把这个反面角色一号人物当时有心无力的挣扎、力图挽救 政权和事业的状态呈现出来了。只有将这个对立面刻画立体、 丰满、能够和毛泽东这一高度匹配，才能塑造好毛泽东这个 形象。

三 人物塑造还原历史面目，进行合理化地艺术虚构 电影需要的是具象的表达，《建党伟业》在处理历史真 实与艺术虚构的关系上遵循"不曲解历史人物的本意和历史 语境"的原则进行艺术创作。"我们在编每个人物的时候都是遵循一个原则，就是只写"历史上真实发生的故事"，用历史 去表现人物，而不会去添加自己的感情色彩而使人物被曲解。

"②如对辜鸿铭的塑造，选择辜鸿铭，就是因为这个人物很 有传奇性，他母亲是白人，自己出生在东南亚，从小接受西 式教育，会说八国外语，但是回到中国却成为了一个国学大 师，醉心于中国传统文化。他非常具有旧文化的代表性，对 旧文化，不管精华糟粕，他都义无反顾去维护，如别人都剪 辫子他不剪。电影里表现了他在北京大学接受聘书的时候， 很是反潮流，派头很大。还有王力宏饰演的罗家伦向他发问 的那段对话，历史上这一对话是真实存在的，但不是辜鸿铭 和罗家伦，而是和日本首相伊藤博文，但这一对答非常具有 代表性，非常能够说明这个人的理念、思想和个性，编剧进 行了艺术嫁接，这样处理避免了人物塑造流于表面化、平面 化。

《建党伟业》影片在追求历史感叙事、追求电影化叙述、 追求人物个性塑造等方面进行了成功的尝试，以众多人物为 载体的一部编年体史诗影片，得到了观众的认可。特别是它 回到历史原点，回到当时的历史原点中去叙述中国共产党为 什么能够在数以千计的政党中脱颖而出，中国为什么选择了 马克思主义，一方面是对历史的一种再现，其实也是对现实 的一种关照。观众能够从对历史的观看中获得某些现实共鸣。

注释：① 尹鸿：《创新的史诗片模式》：《当代电影》，2011.6 ②《"红色电影"的艺术创新与市场策略》：《当代电影》， 2011.7