师生共上一节课_人在课中央为师生生长提供可能

人在课中央为师生生长提供可能

教学，说到底是为了师生的共同生长。我们应追寻课堂 教学的本意和灵魂，从“人”出发，为师生的共生共长提供 一切可能。那么，在课中央的“人”到底是指谁呢？这些“人” 又将以怎样的姿态站在课堂中央呢？下面，我结合人教版六 年级课文《山中访友》来谈谈自己的理解。

“人在课中央”，我将“人”理解为教科书编者。我们 要与教科书编者进行一场心灵的对话。优秀的散文多若繁星， 为何教科书编者独选这一篇？编者不但选了这篇，还将《山 中访友》作为单元的第一篇，自然有他的道理。静心阅读， 你会发现，教科书编者是希望通过这篇课文的学习，带给学 生无限的美感，让学生拥有一双自然之眼与一颗自然之心， 从而热爱大自然，倾听大自然，亲近大自然。更重要的是，要让学生能展开美好的联想，表达出内心对大自然最独特的 感受。

“人”在课中央，我将“人”理解为老师。一是老师站 得高，学生方能看得远。因此，老师的知识储备、情感定调、 课堂设计尤为重要。二是教师在课堂中应成为儿童，以儿童 为师，与儿童共同学习，让师生和谐共处、平等对话，共同 享受生命化的课堂。

“人在课中央”，最重要的一点，我将“人”理解为“儿 童”。这里的儿童不仅是这节课中坐在教室里的儿童，而是 指“儿童”这个群体。因此，我们应努力走进儿童的世界进 行教学设计。因为，儿童的学习喜欢“游戏”的形式，儿童 的学习需要兴趣的点燃，儿童的兴奋来自发现和顿悟，儿童 的言语生长需要轻松活泼的言语实践。

结合以上肤浅的理解，我在《山中访友》第二课时设计 了这样几个活动：
■ 【设计意图】童心从另外一个角度体现着可能性，可能 性隐藏在童心中，寻找可能性首先要呵护童心。我们可以这 么说：童心是儿童发展的密码，当然也应是教育的密码。

以上两个活动主要从儿童的视觉兴趣出发，让学生自己 把握文章的结构发现首尾呼应环节，通过呼应文字颜色的变 化让学生直观感受呼应的地方，体会呼应之妙；
悟谋篇布局 环节，通过老师在黑板板画一串脚印，让学生将好友名字填进脚印，再进行观察，发现文章布局谋篇之精巧。这两个活 动的设计呼应课标中第三学段“在阅读中了解文章的表达顺 序”的要求。

■ 【设计意图】儿童的内心世界总是涌动着挑战的情绪， 他们总想从别人的挑战之中获得成功的喜悦。儿童的世界， 远比我想象的要丰富多彩！儿童是最伟大的想象家，儿童就 是我们的老师！敬畏儿童应是我们每位小学语文老师应有 的情怀，而“放手”让儿童去想、去做、去说则是前往儿童 可能性王国“最伟大”的途径。

■ 【设计意图】康德早就认定：“人是一个有限的理性存 在，但有无限的可能性。”处在发展过程中的儿童更是有无 限的可能性。这一活动的设计主要是从当下最时尚的电视栏 目“朗读者”切入，摒弃繁琐的分析讲解，尊重学生的自主 选择，让他们在接受老师的“采访”时能勇敢发表自己的观 点。最重要的是，让学生真正站在课堂中央，让学生感受舞 台的魅力，展现自我的风采，尤其是通过朗读表现自己对作 品情感的理解。

■ 【设计意图】《山中访友》是一篇十分经典的课文。语 文学科是工具性和人文性的统一。这一活动的设计主要是让 学生趁热打铁，将课堂所学的首尾呼应、谋篇布局、想象、排比等写作方法，运用到写作实践中，为发展学生的写作水 平提供可能。

■ 成尚荣先生认为：儿童立场的核心是发现儿童和引领儿 童。课标也指出：学生是语文学习的主体，教师是学习活动 的组织者和引导者。因此，今天的语文课堂，教师应在关注 教学内容的同时，关注教学的形式，尽力让自己置身于童年 的世界，去想象孩子们期许的课堂风景，享受语文生活的无 尽欢愉。