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一荣俱荣的哲学道理【论网球文化中蕴含的哲学理论及其社会功能】

来源:计生 时间:2019-11-22 07:57:23 点击:

论网球文化中蕴含的哲学理论及其社会功能

论网球文化中蕴含的哲学理论及其社会功能 从文化和体育文化的内涵着手分析,网球文化是网球运动主体以网球实践 活动为载体,建立的一整套规范体系和价值体系,以及主体的行为方式和全部的 物质产品。网球文化是由物质文化、制度文化、行为文化、精神文化4个层次构成, 不仅具有其自身的教育、娱乐、健身等本质功能,还不同程度地具有经济、政治 等非本质功能。

1998年,联合国教科文组织在一份《文化政策促进发展行动计划》中 指出:“文化的创造性是人类进步的源泉。文化多样性是人类最宝贵的财富,对 发展是至关重要的。”跨入新世纪,回顾以往大量的事实,表明全球竞争继资源、 资本、技术、人才和信息之后,已经进入文化竞争时代,文化和文化战略在21 世 纪将主导全球竞争,并预示着全球的发展趋势。而文化范畴内的体育文化在消除 偏见、实现对话、克服狭隘因素、增进友谊等方面有着其它文化不可替代的作用。

另外,体育文化具有维系人类健康,满足人类需要、享受和发展,实现人类自我 创造的现实意义。作为体育文化下的子文化,网球文化日益显示出了巨大的号召 力和感染力。而从对网球文化的相关研究来看,仅有几篇对网球文化的外在表现 形式的经验描述,但“网球文化”这一词被大量使用在文献中作为确定的理论依据, 是不科学的.因此,对网球文化哲学理论的研究必然显得更为迫切。

1对文化和体育文化的认识 长期以来在文化研究领域,对文化的定义是艰难的,这主要反映在文 化定义的众说纷纭及其内容的丰富多彩方面。目前,学术界公认的意见认为,被 称为人类学之父的英国人类学家 E·B·泰勒,是第一个在文化定义上具有重大影 响的人。他在《原始文化》“关于文化的科学”一章中说:“文化或文明,就其广 泛的民族学意义来讲,是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习 俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯[1]”。此后,学者们 不断地提出新的观点各学科、学派分别从不同的角度赋予文化以不同的定义.关 于什么是文化到目前为止竟然已经多达 200 多种的定义.文化定义本身成为一 个有趣的、争论不休的学术现象.笔者认为,“文化”最根本、最深刻的涵义是—— 人化.一切“文化”的含义都是从这个根本涵义发展、引申而来的.或更理论化地表 述为——“人们(个人和群体)积淀在自身心理、意识及各类行为中的人化状态和内 在活动模式”,它是一种“客观存在”。

《体育运动词汇》中对“体育文化”的定义是:“体育文化是广义文化的一个组成部分,它综合各种利用身体练习和提高人的生物学和精神潜力的范畴、 规律、制度和物质设施.”而有些人认为:只有和书本、脑力劳动结合在一起的事 物才是文化,而体育是体力活动,不是文化.这种认识是狭隘的“文化观念” 造成 的.体育的英文词汇正规使用的 physical culture 的意思就是“身体文化”.在国外, 大多数西方人都是把体育当作一种文化来看待的.为什么说人类的体育现象是一 种文化现象呢 有学者认为最主要的论证有两个方面:一是人类在体育现象中的 活动具有后天获得性特征;二是体育现象中具有文化结构中 3 个层次的完整结 构.体育文化显然是一个很宽泛的范畴,它不局限于人们对健身运动技能的认知 和掌握,而是一种体育思想理论体系、制度体系和对人类体育文化发展可以发生 作用的影响力,是一种在文化层面上对新的人的生存方式的理解和把握[2]。

2网球文化的界定 基于以上分析,本研究认为“网球文化”是网球运动主体以网球实践活 动为载体,建立的一整套规范体系和价值体系,以及主体的行为方式和全部的物 质产品。网球文化是由网球运动主体创造的,不是与生俱来的。而网球运动的主 体是指与网球运动相联系的有意识、有目的、进行网球实践活动的人或社会群体. 网球文化必须与网球运动主体的实践活动相联系,脱离“人化”而谈网球文化,会 使网球文化成为空中楼阁,它必须从运动主体中汲取营养才能不断繁盛.网球文 化不仅要满足人类对自身“身、心、智”的塑造,实现自我创造和自我超越,还要 不断满足人类的社会需求,建立与之相应的规范体系与价值体系,才能实现网球 文化能被全人类所认同、接受。

3网球文化的构成 从文化的构成来看,有人将文化表述为这样3个层次:表层—人类的 各种产品;中层—规范与价值观;内层—基本判断[4]。另外的观点是将文化构成分 为物质文化、制度文化、精神文化3个层次。基于此类观点,本人认为网球文化 是由物质文化、制度文化、行为文化、精神文化4个方面的层次构成。

4网球文化的功能 运用逻辑推理法,认为网球文化作为体育文化的一部分,网球文化也 不同程度地具有体育文化所应有的功能。当今关于体育文化的功能主要表述为狭 义的社会功能,也有的学者提出了不同的意见,把体育文化的功能表述为体育文 化的生物功能和体育文化的社会功能。其中主要观点有以曹湘君教授为代表的体育“六大功能”和以鲍冠文教授为代表的体育“三大功能”之说[5]。笔者从体育文化 的功能角度着手,认为网球文化的教育、娱乐、健身这 3 个方面的功能,是文 化的本质功能,而体育文化的政治功能、经济功能等功能则视为体育文化的非本 质功能。

网球文化的政治功能。国际性的网球比赛,不仅是场上运动员个人之 间的角逐,而且可以说是国家综合实力的较量。

5结语 随着网球运动在我国的日益普及与发展,网球文化的感染力也逐渐增 强。对网球文化的深入探究,为人们更好地认识网球运动,使网球运动在我国更 快速、合理地发展有着重要的推动作用。本文从文化和体育文化的内涵着手,认 为网球文化是网球运动主体以网球实践活动为载体,建立的一整套规范体系和价 值体系,以及主体的行为方式和全部的物质产品。它由物质文化、制度文化、行 为文化、精神文化4个层次构成。它不仅具有其自身的教育、娱乐、健身等本质 功能,还不同程度地具有经济、政治等非本质功能。

作者:蒋凡强 来源:俪人·教师版 2015年12期

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