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历史人物简介100字 优秀历史人物故事

来源:法院演讲稿 时间:2019-08-15 17:46:37 点击:

优秀历史人物故事

优秀历史人物故事 优秀历史人物故事篇一:乾隆为何看重和珅 历代被处死的贪污犯中,和珅的死是最从容、最雅致的一个。

嘉庆四年(1799年)正月十八日上午,皇帝派人送来一条白练。和珅见 到白练之后,索笔题诗一首:
五十年来梦幻真,今朝撒手谢红尘。

他时水泛含龙日,认取香烟是后身。

一个在临死前能写出这样充满禅意诗句的人,应该是个有一点深度, 有一点悟性,有一点定力的人。目光锐利的乾隆本也不会让一个平庸之辈处于离 自己最近的位置上。

事实上,对和珅的全面定位应该是政治家、经济官僚、诗人、学者、 艺术鉴赏家和政治斗争的失败者。在乾隆后期,他在整顿国家财政制度、管理文 化事务,特别是外交事务方面,都做出了相当杰出的贡献。他主编了《四库全书》 《大清一统志》《三通》等大型丛书,《红楼梦》能流行于世,据说他的功劳尤 大;因为精通多种语言,所以和珅实际上充任了当时的外交部长,曾多次负责接 待朝鲜、英国等国的使臣。英使马戛尔尼曾评论和珅说,和珅在谈判中“保持了 他尊严的身份”,“态度和蔼可亲,对问题的认识尖锐深刻,不愧是一位成熟的政 治家”。

仅这些才能,已经足以使乾隆离不开他。更何况和珅还有另一项为皇 帝所急需的天赋,那就是理财。

除了不死读书、兴趣广泛、注重人际沟通技巧外,和珅身上还有许多 其他的“现代气质”,比如财富观念。

传统士大夫往往拙于理财,而和珅却有着天生的商业头脑。传统社会 中的财富观念是静态的,人们有了钱,第一选择永远是买地,把流动资产化为固 定资产,“入土为安”。而和珅却深通现金流动起来后的巨大威力。在不动产与现 金面前,他显然对现金更感兴趣。乾隆五十七年(1792年),庄头许五德与他人发生矛盾,托和珅帮忙打官司,并答应“事后或送地六十顷,或银一万两”。和珅听 后明确表示,“不要地亩,要银一万两”。他的贪污受贿所得,一小部分用于扩大 不动产,更多的部分,则用于各种工商业投资,其范围涵盖了金融、地产、矿山、 物流、医药、商业等许多行业。他在北京城内拥有当铺12座,其中永庆当、庆余 当、恒兴当、恒聚当等,都是典当业巨头。他还经营印铺、账局、瓷器铺、药铺、 古玩铺、弓箭铺、柜箱铺、鞍毡铺、粮食店、酒店、杠房、石灰窑等。此外,他 家还专门备了80辆大马车,从事运输业。这些行业的收益率,当然远远高于地租。

就是那些不动产,他也尽可能选择用来出租。据后来抄家官员统计,和珅仅在北 京就有出租房屋35处,“一千零一间半”,“每年共取租银一千二百六十八两三钱, 取租钱四千四百九十二吊二百四十文”。(故宫博物院《史料旬刊》)可以说,只要 是赚钱快的行业,就有和珅的身影。值得一提的是,当时采矿业由于风险巨大, 管理复杂,投资多,见效慢,一般人不敢经营,和珅却敢于尝试。他看中煤矿业 是朝阳产业,曾投巨资在门头沟和香山两地开了煤矿。和珅巨大家业的积累,贪 腐所得当然是大头,但是他自己的投资收益也并非无足轻重。

传统士人往往耻于谈钱,和珅却有着强烈的契约意识,在金钱面前亲 兄弟明算账,虽然至亲好友也毫不含糊。他的外祖父伍弥泰官至大学士,向他借 过2000两银子,他担心外祖父不能及时还账,逼着老头拿自家地契抵押,“取田 契价值相当者署卷归偿”。(《郎潜纪闻》)他岳祖父英廉的孙子向他借钱,也是拿 地契为抵押品才借出去的。(中国历史第一档案馆档案《内务府来文》)他亲舅舅 明保向他借了15000两白银,他规定每月一分起息,连本带利滚到21450两。他贴 身家人傅明向他借银1000两,答应如到期不能还清,便从其“每月工食内坐扣”。

不久傅明身亡,和珅并不念其效劳一生而免除债务,而是令其子花沙布代替还债。

并且每月规定按7厘起利,加上以前所欠利银200两,共计1200两。因为对金钱的 热爱,和珅甚至亲自担任家里的会计和出纳:“和相……出入金银,无不持筹握 算,亲为称兑。”(《啸亭杂录》) 成为乾隆皇帝的私人助理后,他的经营天才迅速得到了体现,并迅速 得到乾隆的重视。乾隆四十一年(1776年),他出任内务府大臣。在此之前,这个 负责皇室财政的机构经常是入不敷出。“本府进项不敷用时,檄取户部库银以为 接济。”而他就任之后不久,就面貌一新,不但弥补了以前的赤字,还出现了盈 余。乾隆四十三年(1778年),皇帝加派他充任崇文门税务监督,在他的经营下, 这个税关收入一下子跃居全国30多个税关的前几位。这两炮打响,乾隆对和珅的 理财本领愈加刮目,所谓“晚年依毗益笃”。所有与财政有关的部门渐渐都划归和 珅一人把持,他先后任户部侍郎、户部尚书、管理户部三库、内务府大臣。“伊竟将户部事务一人把持,变更成例,不许部臣参议一字。” 优秀历史人物故事篇二:管仲茅草换黄金 公元前656年春季,中国大地上即将爆发一场大规模的南北战争。以 齐国为首,成员国包括鲁、宋、陈、卫、郑、曹的北方联盟军,大张旗鼓南下, 讨伐南方第一大国:楚国。

当时的盟军总司令是春秋五霸之首的齐桓公,总参谋长是齐国国相管 仲。看着这阵势,南部的楚国心里有点发虚,派了使者去盟军阵营做解释工作。

楚国使者装成很无辜的样子问:“我们风马牛不相及的两个国家,没怨没仇的, 打我干吗呀” 盟军的总参谋长管仲接见了南方代表,他说:“你们楚国恶意扣押自 己国家的特产物资——白茅草,造成特有原材料短缺,阴谋破坏祭神仪式,弄得 每次举行祭神大典的时候,没法过滤酒水。” 后来,惮于国际舆论和楚国的险峻地形,南北双方没有开战,齐楚两 国签个和约就完事了。不过,这场战争却可能会哄抬一种商品的物价——白茅草。

这么一道程序,让白茅这种“无人知道、没有花香、没有树高”的草,身价百倍。

宗教意义上的身价,导致经济意义上的身价抬高,以至于差点成为周朝南北开火 的借口。借着一根草,做政治军事上的炒作,做经济上的炒作,齐国的炒作功夫 算是做到家了。

齐桓公时期炒作白茅草,还不止上面一回。周朝混到春秋时代,面临 一个财政上的难题:经费不足。偏偏那个时候挑起重担的是齐国,齐桓公精心包 装了一个树立自己品牌的口号:尊王攘夷。攘夷不难,加强军事力量,拳头狠一 点,狠狠揍几个小无赖国家就行;尊王不容易啊,大家都爱欠周朝俱乐部的会费, 真金白银的事,总不至于齐国替兄弟国家垫付吧也不至于开着战车去催会费吧 齐桓公正为这事愁着,管仲出主意了:“这个容易,江淮一带有种草 本植物学名叫茅草。我们请周朝天子派军队将这一块地段暂时控制起来,然后发 布消息:周朝要去泰山举办祭神会议,要参加会议的,自带江淮之间的特产茅草 织成的垫子来坐,会场不备凳。进入会场前要严格检查垫子,不是我们要求的货, 敬请离场,开除会员资格。” 此令一出,各国纷纷派人去江淮间取茅草织垫子。赶到茅草产地时,周朝的军队早在那里候着。要取茅草,行,拿黄金来。既然天下人都来取,价格 也该贵点,一捆茅草就100两黄金吧。茅草比黄金还贵,三天之内,天下的黄金 向周天子手里集中,他赚得钵满盆满,周王朝居然7年不用收会费。

管仲不仅炒茅草,连石头也能炒,炒出金灿灿的黄金来。某年,齐桓 公哭穷:“我想攒点钱去交会费,有法子吗”国务卿管仲想出一个石头变金子的主 意:“我们在阴里这地方搞个大工程,建个摩天大楼,这楼呀,三重门,九道城 门。这是天下第一城,品牌打出去了,然后雕刻天下第一城的纪念品——石璧, 按照尺寸卖,一尺的卖一万钱,八寸的卖八千钱,七寸的卖七千钱,以此类推制 定销售价:然后和周王室串通好,让天下诸侯去周朝纪念堂观礼,规定:凡是参 观者必须得佩戴我们齐国生产的石璧。” 观礼是一场程序,石璧是这场程序必不可少的软件,软件权由周天子 和齐国联手操作,赚钱的事,周朝天子干吗不答应于是,一场观礼,几块没有多 少附加值的石璧,天下黄金纷纷向生产石璧的齐国集中。齐国政府手里有了黄金, 国内8年免税。

管仲是位具有国际战略眼光的经济专家,他为齐国制定的经济政策, 不只是取得贸易顺差而已,而是把别人的经济命脉掐住,牵着国际市场的鼻子走。

有一回,齐桓公问管仲:“楚国产黄金,我国产盐,燕国也产盐,你 说这经济格局该怎么利用”管仲说:“资源多了是好事,但管理利用不好,再好的 资源也要变贱,我有个法子,能把楚国的黄金变到我们这边来,咱们齐国的男子 不耕种就有饭吃,咱们齐国的女子不用织布就有衣穿。” 在管仲的建议下,齐桓公下令集中全国力量砍柴煮海水制盐,一面烧 制一面储存,从头一年的十月到第二年的正月,国库里储存了36000钟食用盐;
与此同时,用行政命令禁止沿海居民私自制盐,杜绝政府以外的民间生产食盐行 为,集中一切生产优势,坐地逼着盐价上涨。不久,盐价上涨十倍。这些高价盐 肯定不能留在国内消费,要把它们放到国际市场上去。对于魏国、赵国、宋国、 卫国这些国家而言,盐是战略物资,又要消耗,又要储存,没它的话,全国人民 都会浮肿,用盐量尤其大。

齐国的高价盐流入以上这些把盐看作亲爹的国家,一下子换来11000 斤黄金。齐桓公拿着这些黄金储备问管仲:“接下来咋办”管仲又出了一个主意:
凡是来纳贡的缴税的,都得用黄金,不是黄金我不收,这时齐桓公手里的黄金价格因此而往上蹿。

优秀历史人物故事篇三:狄仁杰不好奇 一次,君臣议政后退朝。武则天离开御座,叫住欲转身离去的狄仁杰, 君臣站在朝堂上聊天。武则天着实夸赞了一番狄仁杰在地方任职时的政绩,忽然 话锋一转,问狄仁杰:“你在州县干得那么好,你知道朝堂上有多少心怀叵测之 人在打你的小报告,恶言贬低你吗他们都想通过我的手整治你。”狄仁杰心中一 凛,一时不明白皇帝是何用意。武则天目光灼灼地望着狄仁杰,又说道:“你要 想知道朝中都是谁在打你的小报告,我就告诉你。” 狄仁杰此时才明了女皇的用意,遂一揖到地:“我不感到好奇,也不 想知道。” 武则天很惊讶:“你不相信我” 狄仁杰急忙解释道:“不是我不相信陛下您,而是我不相信我自己。” 武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

狄仁杰婉拒武则天“我不好奇”,其实是容人的大智慧,也客观上避免 了臣僚间无休止的暗斗。同时,也用自己的方式鞭挞那些心术不端之人,言简意 深。

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