出自古代故事的成语3个
出自古代故事的成语3个 出自古代故事的成语 一暴十寒 战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有 高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸 出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客 气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳 光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一 起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又 来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢”按着，他使打了一个生动的比 喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕 秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的 指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教 的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而 是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的，我们要
学习一样东西、做好 一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔 天十天再去做，那么事情怎样做得好呢求学、做事的能否成功，这也是个决定因 素之一，故后来的 人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语， 用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学 很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法， 那里能学到什么东西呢 出自古代故事的成语 一事无成 唐朝的时候，有一
个人当了省郎的官，因官运不怎么亨通，不管做甚 么事情，往往都不如他的心意，所以时时出去，想藉游玩散散心。有一天，他到 了京国寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一个梦;他梦中走到一处岩石下， 碰到一位老和尚;在老和尚的面前，有一个极小香炉，炉檀香烟袅袅上升。老和 尚对省官说道：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三 世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官;第二世你是宪宗时候的西蜀书 记，第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。
于是，再也不愿意在宦海里浮沈，对人生似乎恍然彻悟。
又王中的诗句，也有“干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝”的感叹语。
现在上了年纪的人，事业上要是没有成就的话，通常都是拿一事无成 来感叹。有时年纪不大的人，你问他事业做得怎样，他也会说“一事无成”呀! 出自古代故事的成语 一木难支 南北朝(刘)宋顺帝的时候，萧道成把持政权，杀害忠良，横行恣肆， 大有篡夺王室的企图，当时大臣袁粲和刘东两人，秘密商量要杀死萧道成，但事 机不密，被萧道成同党褚渊知道了，把秘密告诉萧道成，萧道成十分恼怒，立刻 派部将戴僧静率领了很多人马去攻打袁粲，把城池团团围住了。这时，袁药对他 的儿子袁最说：“我明知道一支木柱不能支持一座大厦的崩塌，但为了名誉义节， 不得不死守下去。” 后来，戴僧静率领部下越墙冲进城里去，在敌人的刀枪下，袁最勇敢 地用身体去掩护他的父亲，这时，袁粲对他的儿子袁最说：
“我是个忠臣，你是个孝子，我们死而无愧。” 结果他们父子俩都为正义而牺牲了。
后人便把袁粲当时所说“我明知道一支木柱不能支持一座大厦的崩 塌”这句话，引伸成为“一木难支”这句成语，用来形容事情到了艰难危急的时候， 并不是一个人或少数人的力量所能挽救的。
