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白落梅散文精选【白落梅经典散文集散文精选3篇】

来源:春节 时间:2019-09-11 18:19:40 点击:

白落梅经典散文集散文精选3篇

白落梅经典散文集散文精选3篇 白落梅经典散文集散文精选 明月松间照,清泉石上流 一、 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

——唐.王维 听一首筝曲,似潺潺溪水在山林石涧流淌,此时的我,如临空旷的幽 谷,有一个声音低低说道:“汝尘缘已尽。”很喜欢尘缘这两个字,罗文有一首歌 就叫《尘缘》,唱的是:“繁华若景,一生憔悴在风里,回头是无晴也无雨…… 任多少深情都像寂寞,人随风波,只在花开花又落……”一个中年男子,用残余 的热情,唱尽人间况味。就像一枚深秋的红叶,在无人过问的山头,独自诉说一 生的相思。

我真的尘缘已尽吗不过是听着流淌的筝曲,在一幅意境清远的山水画 里,迷离了思绪。都说山水可以洗心,一个心绪浮躁的人,伫立在水墨画前,想 象自己就漂游在水墨中,时而泛舟烟波,时而漫步山径,时而攀附险峰,时而静 坐长亭……万里河山任你我畅游,尽管在云林深处,我们不过是一棵草木,一只 虫蚁,可我们却甘愿这样谦卑而淡定地存在于大自然中。

于是我想起王维的《山居秋暝》。“空山新雨后,天气晚来秋。明月 松间照,清泉石上流。”这个被称作“诗中有画,画中有诗,诗中有禅”的杰出诗 人,可以让一个陷身红尘的人,立刻抽离,随着他的诗淡然入境。王维,字摩诘, 人称诗佛。佛教有一本《维摩诘经》,蕴含洁净不受污染之意,王维自知佛缘甚 深,便取字摩诘。他一生在佛理和山水中寻求寄托,自称“一悟寂为乐,此生闲 有余”。

喜欢王维的诗,是因为他的诗境清冷幽邃,远离尘世,不染人间烟火,充满禅意。他笔下的山水,已胜过自然的意趣,而渗入一种禅理的境界,这正是 王维与其他诗人不同之处。唐朝本就是一个佛教繁兴的年代,士大夫学佛之风犹 盛。许多政治上不如意的文人墨客,一生几度闲隐,在山水间寻求乐趣。一则是 避世,再则是文人骨子里都向往宁静淡泊的意境。大自然是人类永恒的知己,一 棵树可以和你我相伴偕老,一捧黄尘是你我最终的归宿。

王维年轻时亦有一颗济世之心,他在做官的空余时间里,为修养身心, 于京城的南蓝田山麓修建了一所别墅。宽阔的别墅,有山林溪谷,亭台湖泊,其 间散落着若干馆舍。王维在这里和诗友举樽对月,吟诗说禅,度过悠闲自在的生 活。四十岁后,随着李林甫执政,鼎盛的大唐政治逐渐走向腐朽,心性淡泊的王 维为避政治斗争,开始追求闲适的山水田园生活。他先后在终南山、蓝田、辋川 等地隐居,身为官吏,却全身退隐于林下,一心学佛,为得是看空名利,摆脱世 间无名烦恼。

王维这一生过得都是半官半隐的生活,他的晚年更像个僧侣,在红尘 中禅定。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文采,日饭十数名僧,以玄 谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅 颂为事。”呈现在我们眼前的,是一位风骨清逸的老者,虽没有剃度,不着僧袍, 却俨然是一个僧人了。他的山水诗在禅寂的时光里更加的淡然,经过了岁月的漂 洗,流年的打磨,深沉的世味化作清淡的空灵。

每次读王维的诗都感觉,尽管脚下的旅程如风,但是有一段清幽如画 的诗韵,永远不会被时间漂走。雨后的清秋,带着薄薄的凉意,一轮新月照在松 间,清泉在石上缓缓流淌。而我愿做那竹林归家的浣纱女,看江岸的莲舟,是否 载着我出外打渔的丈夫。山脚下那间简陋的柴门,就是我们清贫的家,炊烟升起 的时候,放牧的幼童也吹笛归来。一家人相聚在煤油灯下,粗茶淡饭,守着简单 的温暖。月光落在庭院,山林一切生灵都在寻找属于自己的那份安宁的幸福。任 世间万千繁华,都不及山林深处,一粒如尘的渺小。

二、 王摩诘的诗,就像在月色下泡了一壶茶,让你在不经意中融化进去, 化了还不知道怎么回事。亦像是水墨,你被放入砚台研磨,灵魂被画匠泼染在宣 纸上,自己还以为在人间。他的诗,空灵中带着一种无言的美,让读者禁得起纷 繁的诱惑,忍受得住苍茫的孤独。淡泊的情怀,流淌着悠然禅意,此刻你还在为 俗事愁烦,那儿只需一缕琴音,一剪诗韵,一点水墨,就化解了一切苦楚。他会将你从车水马龙的乱流中带离,刹那间就看到山水的明净,与你因缘相会的,始 终是一叶菩提。

《红楼梦》里林黛玉教香菱写诗,曾首推王摩诘的诗集,再次是杜工 部和李青莲的。她将自己的《王摩诘全集》借给香菱阅读,可见这位钟灵毓秀的 才女喜欢摩诘诗中的意境。大观园里,才情最高的当属宝钗和黛玉,然而宝钗的 诗传统大气,而黛玉的诗缱绻风流。这与她不为传统礼教所缚的性情有关,她喜 王维的诗,向往山水的空灵,亦参悟诗中禅意。林黛玉无疑是大观园中最有灵气 的女子,所以才会有那么一句写宝玉的“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外 仙姝寂寞林”。

霓虹闪烁、物欲横流的繁华都市的确是一种诱惑,但是比之清净山林、 白云悠远的世外仙源,似乎少了一份天然淳朴的淡雅。禅书上说,心即是佛,佛 即是心。王维的诗之所以可以淡如浮尘,是因为他的心悟出只有自然才是真实永 恒。一个沉迷于俗世的人,永远无法深刻地体悟禅理的妙趣,他们眼中看到的山 水,都是虚幻的假象。

无论是人与人之间的际遇,或是人与风景之间的际遇,都是因缘注定。

我们听从于宿命的安排,将情感交付出来,爱着世间万物,也被世间万物所爱。

王维是那个将生命托付给山水禅佛的人,他在空灵的诗韵中,看白云静水、清风 朗月。

白落梅经典散文集散文精选 误入桃源,忘却人间万种心 一、 门外仙庄近翠岑,杖藜时得去幽寻。

牛羊数点烟云远,鸡犬一声桑柘深。

高下闲田如布局,东西流水若鸣琴。

更听野老谈农事,忘却人间万种心。

——宋.石佛显忠 相信所有读过《桃花源记》的人,都向往那落在云烟之境的世外仙源。

在那里,没有人世纷争,无须记住时光往来,就连生老病死,都是上苍对大家的仁慈。听说这世间有缘之人,才可以借流水孤舟,来到避秦乱的村庄。然而你只 能远观,不能近处,因为村庄的人都镶嵌在画境里,生活在梦中。他们并不知道, 这个世界早已经历了沧海桑田的变迁,只是一代又一代的人,在质朴的乡村,恬 淡而满足地活下去。

之所以向往那个也避春风也避秦的桃源,是因为现世的生活,就像一 个刽子手,总在毫无防备的境况下,残忍地宰割我们。措手不及的时候,刀刃上 已经沾染了斑斑血迹,想要去向时光讨一个说法,可是又能怎样日子过得愈久, 受得伤害愈重。只是生命里,总会有自己钟情的一日,有些人把这一日撕下来, 装进行囊,伴随自己海角天涯。每个人从生下来,就开始漂泊,而漂泊是为了寻 到梦里的桃源,在一个远离伤害的地方,淡然而慈悲地活着。

直到读了宋朝高僧石佛显忠的禅诗,一首《白云庄》朴素天然,让人 在宋代的炊烟中忘却人间万种心情。恍然间似乎明白,原来我们一直追求的高深 禅意,只在质朴的农事间、在茅舍篱笆内、在鸡犬相闻中、在桑麻田埂下。而禅, 是这么的清淡,如同山间的茉莉、荒径的野菊,清淡得没有一点色彩。就像一个 享受过繁华的人,懂得此间真淳的意趣;一个品尝过沧桑世味的人,只想喝一碗 飘着山茶花的水;一个看惯了刀光剑影的人,只想枕着涛声,听一夜渔樵冷暖的 闲话。

二、 真正的开悟,就不再端坐蒲团探询禅理,不再设法得知玄机。或许有 这么两个僧者,同一天皈依佛门,一位已经彻悟,一位还不曾入境。就像一树梅 花,南枝早已次第开放,北枝还没有抽芽。我们总是喜欢设下陷阱,在林花落去 的时候,等待重逢。岂不知,会有迟来的相遇,被夹进人生昨日的书笺里,短暂 的瞬间,就已是隔世。人生有太多的意外,我们都不能阻止,因为我们太卑微。

在不能预测明天的时候,不如淡定心弦,于桃源里,饮食烟火,了悟禅意。洁净 的云彩飞去,而我们还在白云庄里,为一只牛羊驻足,为一声鸡犬沉迷。

向往繁华的人,梦想成真后,心中会是无边的落寞。而向往淳朴的人, 心想事成时,却会得到一种惬意的满足。在逼迫的俗世中、寂寞的流年里,没有 人会拒绝无争的桃源。自古以来,避隐山林的人,并不全是郁郁不得志的儒生雅 士。亦有许多尝尽世味的人,遍赏世间繁华,只想寻找一剪淡泊时光,度完余下的日子。浮华的世态,只会将一颗心,涂染得色彩缤纷,失去往日纯净的姿态。

而素朴的农庄,却可以褪去人世所有瑰丽的颜色,在一杯白开水里,享受简单的 幸福。

回到宋朝的一场炊烟里,俨然看见一位诗僧,竹杖芒鞋,在青翠的山 岭寻幽访胜。一路上,牛羊或聚或散地放逐在田野间,桑林深处,隐约听得到鸡 犬声。高低的田畴,有如布下的棋局,简洁中,带着不为人知的深意。潺潺溪流 恰似人间仙乐,滚滚沧浪总是带给心灵太多的破碎,我们都需要细水长流的温暖。

而这位隐居禅林的高僧,亦被这农家恬逸的田园风光所感染,在老农畅谈农事的 乐趣中,忘却了世间种种忧烦。

这是禅,与乡村生活息息相关的禅,在一花一草间,在一山一水中。

因为简单,所以洁净;因为清淡,所以慈悲;因为宁静,所以珍贵。多少功名都弹 作了白纸,多少往事皆分付了秋红。就连寺院的钟鼓、经卷、青灯都不及田园的 草木有禅意。而这一切,只在于看风景的人的心境。一个跋涉多年的人,始终会 眷念乡野素朴的风情。这缕农舍的炊烟,印证一无所有的清白,踏过小桥流水, 方能显露出一颗从容淡泊的心。这梦里的桃源,还有谁在忧愁明日的饭食该去哪 里寻找,有谁忧愁褴褛的衣裳无处补缀岂不知,挽一朵浪花,就可以填满所有的 虚空;扯一片白云,就可以裹住所有的心事。

三、 安心做一个樵夫,在深山峭崖独自往来;做一个渔人,在瘦水码头捕 鱼撒网;做一个农妇,在茅屋小院静守炊烟;做一个牧童,在石桥柳畔笛声悠扬。

忆起儿时在一户农家的老橱柜上,看到的四季诗,字迹朴实简单,由传统的民间 艺人雕刻而成。“春游芳草地,夏赏绿荷池。秋饮黄花酒,冬吟白雪诗。”这般简 洁,一如白话,却带给我对烟火村庄无限地幻想。如今却又在这首诗中,领悟到 一点儿禅意,因为禅早已融入春花秋月间。也许显忠法师明白,彻悟并非是用一 生的时光静坐枯禅。看雪夜里,几位乡野老农剪烛煮酒,聊话古今,畅谈丰年, 就是最深刻的禅理。

据说,王安石十分喜爱显忠禅师的闲居诗,不仅书于墙壁上,还常常 吟诵不绝。作为北宋一位著名的政治家、思想家,他亦向往恬静悠然的田园风情。

倘若是一个寻常的无名客所写的田园诗,或许字里行间终究会少了几许空灵的禅 意。正是流淌在一位高僧的笔下,才会如此的颖悟超然。那是因为禅师用一生的 回首,抵达了生命某种终极的境界。如今想来,他也只是在某个无意的日子里,手持禅杖,在山间往来,误入了世外桃源,做了一场宛若南柯的好梦。

无论是走进桃源,过一段淡泊质朴的生活,还是苦心参禅,远赴莲花 彼岸。都只是为了忘却世间万般纷扰,让心灵似云水般洁净无尘。一潭静水、一 朵白云、一声蝉鸣、一个背影,在云林深处,烟火人间,皆隐藏着淡淡的禅机。

白落梅经典散文集散文精选 西湖四韵 是谁撑一把油纸伞,穿过多情的雨季,寻觅江南繁华的旧梦;是谁品 一盏清茶,倚栏静静地远眺,等待那朵寂寞的莲开;是谁乘一叶小舟,在明月如 水的霜天,打捞匆匆流逝的华年;又是谁折一枝寒梅,书写俊逸风流的诗章 西湖,明净如玉的西湖,那柳岸花堤上,是否徜徉着古人黯淡的背影 那池亭水榭间,是否收藏了昨日遗失的风景 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

——《饮湖上初晴后雨》宋·苏东坡 一、【苏堤春雨】 烟雨漂洗的西湖,宛如一幅清新淡雅的水墨画,温润的色调、幽淡的 芳香,古往今来,萦绕过多少路人追梦的心怀 岸边聚集着喧闹的人流,湖心却是画影清波。空蒙的烟雨倾泻在低垂 的柳条上,摇曳的波光撩开一湖动人的涟漪。当目光迷离的时候,梦境也徜徉起 来。远处的断桥横落在湖与岸之间,流转的回风仿佛穿越千年的时光,那个被悠 悠岁华洗濯了千年的传说,清晰而玲珑地舒展在西湖的秀水明山中。桥其实并没 有断,断的只是白娘子与许仙一世的情缘。那一柄多情的油纸伞,是否可以挽留 他们匆匆流逝的旧梦 千年的情节早已注定,留存的却是永恒的传说。那些撑着雨伞,站在 桥上看风景的人,又将落入谁的梦中 云烟浸染西湖杨柳的清丽,朝霞催开苏堤桃花的艳影。过往的路人, 穿行在石板路上,他们抖落一身的烟尘,将恍惚的时光寄存在短暂的雨季。那一袭青衫、儒雅俊逸的身影是苏子么还忆当年,他与朝云泛舟西湖、 清樽对月、新词娇韵、不尽缠绵。奈何岁月飘零,佳人已杳,空余他漂萍行踪, 伤情缚梦。

千古绕愁之事,惟独情字。旷达豪迈的苏东坡,纵然才高可笑王侯, 倘若不遇朝云,更无知音,又怎会有那般的俊采风流。“伤心一念偿前债,弹指 三生断后缘。”他怀念的还是旧时的明月,那弯如钩的新月,一半是离,一半是 合。多情的,始终是那望月的人。

行走在悠长的苏堤,是谁,一路拣拾着明明灭灭的光阴可是,又能寻 找到些什么纵然沉落西湖,又能打捞到些什么 妾乘油壁车,郎骑青骢马。

何处结同心,西陵松柏下。

——《苏小小歌》南朝齐·苏小小 二、【西泠夏荷】 梦若清莲,在西湖的波心徐徐地舒展。岸边有悠然漫步的人,亭中有 静坐品茗的人。他们借着西湖清凉的景致,消磨着闲逸的时光。那悠悠碧波,映 照着城市高楼的背景,杭州这座被风雨浸润了千年的古城,生长着无尽的诗意与 闲情。

清澈的阳光柔柔地倾泻在湖面,轻漾的水纹,撩拨着谁的心事一叶小 舟停泊在藕花深处,静看月圆花开,世海浮沉。此时,搁浅的,是它的岁月;寂 寞的,又是谁的人生 那晶莹的露珠,是苏小小多情的泪么“妾乘油壁车,郎骑青骢马。何 处结同心,西陵松柏下。”遥想当年柔情似水的一幕,苏小小与阮郁那一见倾心 的爱情,西湖仿佛又添了一抹温馨的色彩。

繁华如梦,流光易散。多少回灯花挑尽不成眠,多少次高楼望断人不 见。她最终还是尝尽相思,错过了花好月圆的芬芳。

“生于西泠,死于西泠,埋骨于西泠,庶不负我苏小小山水之癖。”西湖的山水,滋养了苏小小的灵性。这个女子,书写过多情的诗句,采折过离别 的柳条,流淌过相思的泪滴。在庭院深深的江南,月光为她铺就温床,那无处可 寄的魂魄,完完全全地融进西湖的青山碧水,也许只有这样,才可以抚慰她入世 的情怀,不负她一生的依恋。

江南忆,最忆是杭州。

山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。

何日更重游 ——《忆江南》唐·白居易 三、【碧湖秋月】 凉风惊醒明月,红叶染透青山。缥缈空远的钟声在山寺悠悠回荡,桂 花香影飘落在青苔石径。黄昏掩映的山水画廊,给西湖留下了一轴无言的背景。

那些在夕阳西下临风赏景的老者,身旁别一壶桂花佳酿,悠闲淡定, 他们追寻的是一种空山空水的意境。那些在月夜霜天泛舟湖上的游人,手中捧一 盏西湖龙井,优雅自在,他们品尝的是一杯意味深长的人生。

湖中映照着城市眩目的街灯,那一片流彩的天空,装点的是今人的思 想。西湖上明月遥挂,波光隐隐,流淌在故事中的人物依旧清晰。

“欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。”那一袭清瘦的身影,是落魄江 湖的白居易吗他几时淡看了名利,寄意于山川水色之间,留情在烟波画影之中, 做了个寻风钓月,纵迹白云的雅客也许,只有西湖的山水才能解读他半世的风霜。

清凉的季节,语言失去了色彩。寂寥的岁月,山水遗忘了诺言。在倾 泻千里,风起云涌的历史人物面前,西湖的秋月,选择了沉默。

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

——《山园小梅》宋·林逋 四、【梅园冬雪】轻盈的雪花洒落在如镜的湖心,那冰肌玉骨,瞬间在水中消融,消融 为西子湖清透的寒水,点染着诗人灵动的思绪,成就了“疏影横斜水清浅,暗香 浮动月黄昏”的花魂诗境。

湖边晶莹的白雪,璀璨如星珠点缀苍穹的倒影。在水天晴光的交汇里, 那一瓣瓣临雪悄绽的素蕊,用清香弹奏一曲千古词韵。

风也有影,它走过西湖的春秋,在寂寞的黄昏里,带上彩霞的叮咛。

薄冷的梅花,枕着月光的孤独。那曲醉人千回的笛吟,拂开冬夜的静寂,流溢着 疏梅的暗香。放鹤亭中,还有一位清瘦的诗人,在梅妻鹤子的闲逸里,静守这段 心灵的宁静。就如同月色守侯西湖,千百年来,沉静若水,却流转着不变的碧波 清音。

那雪堤柳岸之畔,是谁枕着诗风词韵,舒展今时的灵感,在古意盎然 的西湖寻寻觅觅,又在繁华似锦的都市里走走停停。

书文尽而心未绝,冰弦断而遗有音。昨天,已随彩霞点画的湖波,沉 睡为一朵披着月光轻舞的莲。今日碧波泛漪的西湖,如长笛边一曲被沉淀了千年 的旧韵。许多古老的记忆已经无法拾起,垂柳下那一叶漂浮的小舟,划过了明净 淡泊的人生。

远去的还会走近,等待的不再漫长。徜徉在西湖四季婉转的梦里,梦 里,还有那抹不去,老不尽的江南。

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