生命的第一瞬就是惊奇。我们周围的世界，为什么由黑暗变明朗为什 么由水变成了气温度为什么由温暖变得清凉外界的声音为何如此响亮那个不断 俯视我们亲吻我们的女人是谁 从此我们在惊奇中成长。
这个世界上，有多少值得惊奇的事情啊。苹果为什么落地，流星为什 么下雨，人为什么兵戎相见，史为什么世代更迭…… 孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着， 在惊奇中渐渐长大。
惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。
当我沮丧的时候，当我徬徨的时候，当我孤独寂寞悲凉的时候，我曾 格外地相信命运，相信命运的不公平。
世上可真有命运这种东西它是物质还是精神难道说我们的一生都早 早地被一种符咒规定，谁都无力更改我们的手难道真是激光唱盘，所有的祸福都 像音符微缩其中。
不幸者常常愿意同幸运者相比，抱怨自己的运气。
幸运者常常不愿同不幸者相比，相信自己的努力。
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。
所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。
所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。
命运是我怯懦时的盾牌，当我叫嚷命运不公最响的时候，正是我预备 逃遁的前奏。命运像一只筐，我把对自己的姑息、原谅以及所有的延宕都一古脑 地塞进去，然后蒙一块宿命的轻纱。我背着它慢慢地向前走，心中有一份心安理 得的坦然。当我快乐当我幸福当我成功当我优越当我欣喜的时候，当一切美好辉煌的时刻，我要提醒我自己——这是命运的光环笼罩了我。在这个环里，居住着 机遇，居住着偶然性，居住着所有帮助过我的人。
假如在这死亡将至的时候，依然刻骨铭心地惦记着一件事，依然期望 等待，不依不饶，那这个心愿便集中反映了一个人的个性，甚至是他生命的支点。
古人说的死不瞑目，指的就是这种情况。
死亡基本上可以分为两种——有准备的死和没有准备的死。猝死就是 没有准备的死(当然在广义上除了极幼小的孩童，我们都或多或少考虑过死亡)， 有准备的死则是一个缓慢的过程。人们冷静地回忆自己的一生，犹如上溯一条绵 长的河流。市俗的纠缠，在死亡的背景之上，它平素所具有的魔力，异乎寻常地 浅淡了，人便格外的公允格外的豁达，有置身物外的超然与智慧。
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