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行知思想【论行知思想对小学体育教学的影响】

来源:出租合同 时间:2019-10-29 07:59:52 点击:

论行知思想对小学体育教学的影响

论行知思想对小学体育教学的影响 研究陶行知思想,就是把陶行知思想与当前教育改革结 合起来,分析研究掌握教育规律,更好地为当前教育发展服 务。“生活即教育”是陶行知教育思想的精华,儿童创造性 的培养的来源和土壤首先是生活,抓住了这一个切入点,我 们的教育就能起到事半功倍的效果。

摘 要:
陶行知 教学思想 体育教学 本文针对现行小学体育教学中存在教学观念滞后,教学 模式陈旧,教学内容与生活脱节等现象,在体育教学中借鉴 了陶行知生活教育的思想,论述体育教学中应进行大众教育, 以及培养学生创造性思维的重要性和几个途径。

1、小学体育教学要立足“普及化”,“大众化” 2、小学体育教学要着眼于儿童创造力的培养 陶行知先生在《创造的儿童教育》中指出:“创造力是 千千万万祖先至少经过五十万年以来与环境不断奋斗所获 得而传下来之才能之精华,教育是要在儿童自身的基础上, 过滤并适用环境的影响,以培养加强这种创造力,使他们成 长得有力量,以贡献民族与人类。”陶行知更在《创造宣言》 中表达了对创造教育培养儿童创造力的毕生追求:“创造之 神!你回来了呀!只有你回来了,才能保证参天大树的长 成。”培养儿童的创造力,就是要培养儿童的创造性思维。

体育教学中就是要让学生对已有的体育知识,进行重新组织加工,创造出新的设想,从而确立新的更高雅的审美观点。

2.1体育教学中的创造性培养,要突出学生的主体地位 陶行知先生在《创造的儿童教育》中指出:“要解放儿 童的创造力,首先要认识孩子有力量,有创造力。这种认识 并不只是理论上的认识,而是要钻进小孩子队伍里才能有这 个新认识与新发现,去解放儿童的创造力。解放儿童的头脑, 要把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来,使 他们能想;
解放儿童的双手,让小孩子有动手机会,使他们 能干;
解放儿童的眼晴,使他们能看;
解放儿童的嘴,使小 孩子得到言论自由,特别是问的自由,使他们能说;
解放儿 童的空间,让他们到大自然中去,大社会中去……”。而体 育教学是我们最好的培养学生创造性的一块阵地,因为体育 课的特点是灵活,多变,多向。这就给了我们体育教育者一 个很大、很灵活的教学空间,这个空间足可以让学生进行有 序的创造。拿美术教育进行比方,每个学生美术知识水平的 差异,导致他们在绘画中的表现各异,为此在体育教学中要 根据学生间的差异,能够让学生进行合理创造。还是举美术 的例子,学生在画太阳的时候,总是只能画一个白胡子的老 爷爷,现在我们去看看,什么样的太阳都有,这个就是学习 者和教育者创造性共同的表现。从教育学的角度分析,这一 过程也是人的主体地位的回归和提升的过程。体育动作是做 出来的,而不是教出来的,创新的体育教学更应当按照陶行 知创新教育的思想,激励学生的自主学习,激发学生产生主体地位的欲望,解放他们的头脑,双手、眼睛、嘴巴……。

2.2体育教学中的创造性培养,要重过程和体验  陶行知极其重视实践,他因提出“行是知之始,知是行 之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。提出“创造主 未完成之工作,让我们接过继续创造。”号召人们“处处是 创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”在具体教 学中,“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他 们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。” 素质教育讲的也是个性、创造,一切陈腐的、机械的、损害 学生身心健康的教育活动是错误的、有害的,必须坚决抵制。

体育教学中学习创造是需要经过多次实践才有可能产生的, 我们体育教育者在对学生进行创造性培养的时候,应该重视 实践,重视体验。因为没有实践和体验,这样的创造性就会 成为幻想或者是空想了。

2.3体育教学中的创造性培养,要重应用 陶行知先生在《谈教学做合一》一文中说过:“生活教 育必须是教学做合一的;
生活教育内之教与学,必须是以做 为中心。”学以致用是研究性学习的一个重要特点。体育学 习的着眼点不在于理论知识的掌握,而是把重心放在对知识 和技能的应用上。学生学习的最大动力来自于成功。我记得 有一个很好的例子:我们学校举行运动会,在入场式的时候, 我们有一个班在入场的时候,我惊讶的发现他们的入场队列 掺和了舞蹈的成分,后来的结果是入场队列评比第一名。结束后我问了他们班主任,才知道是他们班的舞蹈队的学生自 己排的。为此我抓住了这一个事例在体育课中进行了宣传, 学生对韵律舞蹈的学习有了很大的兴趣。体育教学应该最终 指向生活,这是我们体育教育者应该注意的问题。

3、小学体育教育要继承和发展陶行知基本教育理念 陶行知先生离开我们己半个多世纪了,但他丰富而宝贵 的教育思想对我们建设有中国特色的社会主义教育事业仍 有十分重要的启发作用和现实指导意义。

3.1在新课程改革的浪潮中学习陶行知教育理论 在我国,实施素质教育,培养学生的全面素质,己成为 当代教育改革的主旋律。我们体育教育者要在这个大好形势 下,充分学习陶行知教育理论,来指导我们在体育教学中的 改革。

3.2在实践中学习陶行知教育理论 “重在学习研究,贵在实践发展”,中国教育现代化事 业的进步与发展,还需要陶行知创造的生活教育理论,更需 要“由知行到行知,教人者先教己”的人格与精神。在我们 体育教育领域,我们还有很多教材,很多教学内容可以挖掘, 去发展。

3.3在市场经济形势下学习陶行知教育理论 陶行知先生是中国人民教育的奠基人,他从社会和政治 的高度研究中国的教育,其生活教育理论的内涵是丰富而博 大的,是我们进行教育教学理论探索、搞好教改实践的理论宝库,是我们在各种教育思潮中站稳脚跟的强大思想武器。

为此,我们不仅要继承陶行知教育理论,更要大力发展深化 这个理论。市场的需要是我们体育发展内在动因,我们体育 教育可以依靠市场经济的发展规律而发展,不生搬硬套,灵 活的运用陶行知教育理论。

3.4在信息时代中学习陶行知教育理论 在大力开展创新教育今天,重温陶行知先生博大精深的 创造教育思想,对于指导我们体育教育教学改革,培养创新 素质人才具有十重要的现实意义。陶行知教育理论中的“从 生活中来,到生活中去”对信息时代的体育教学也具有指导 意义。在体育领域,信息现代化技术越来越重要,是体育教 学的重要手段。比如,我们现在学习中国民族舞蹈,我们完 全可以通过各种现代技术手段来自己学习。我们也可以很快 的通过多种信息技术途径来交流体育知识和信息。但是这中 间也混合了很多鱼目混珠的信息,这就需要我们学习陶行知 教育理论,来武装自己。以他的教育理论为指导,分辨是非 对错,发挥其现代化工具的最大优势为我所用。

3.5在国际化的形势中学习陶行知教育理论 现在的社会是个国际化的社会,科技的发展,交通的发 达,让世界正在变小。因此世界文化的交流更为广泛和快捷, 在这样的形势中学习陶行知教育理论则更有时代意义。让我 们能够认清自己,立足本国,对外发展,运用拿来主义,发 展我们的体育教学。结论:
参考书目:
[1]中华人民共和国教育部.体育与健康课程标准[M]. 北京:北京师范大学出版社,2002. [2]南京市晓庄师范学校主编.陶行知教育思想研究[M]. 南京:江苏教育出版社,1991. [3]江苏省电化教育馆编.现代教育技术[M].苏州:苏州 大学出版社,1998. [4]王守钧.对我国体育产业的经济学思考[J].体育与 科学,2002(2):43~44. [5]乔金珠,蔡建华.论21世纪体育教学的创新[J].体育 教育成人学刊,2003(2):95~96.

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