外国散文名家 外国经典名家散文欣赏

外国经典名家散文欣赏

现在我住的热海大洞台的房子，在后山半腰里搭了一座小房作书斋。

房基很窄，窗前就是斜坡。为了安全，筑了一条低低的篱笆。篱下种上一些茶树 籽，打算让它慢慢长成一道茶树的生篱。但这是几年前的事了，今年又种上了从 东京百货公司买来的几种牵牛花籽。快到夏天时，篱上就爬满了藤蔓，有一些相 反地蔓到地上去了，我便把它拉回到篱笆上。茶籽也到处抽出苗来，可是，因牵 牛藤长得很茂盛，便照不到阳光了。

这个夏天，我家里住满了儿孙，因此，有一个多月，我都住在半山腰 的书斋里。大概因为年龄关系，早晨五点钟醒来再也睡不住了，只好望望外边的 风景，等正房里家人起来。我家正房风景就很好，书斋在高处，望出去视野更广， 西南方是天城山。大室山，小室山，川奈的犄角和交叠的新岛。与川奈犄角相去 不远，是利岛，更远，有时还可以望见三宅岛，但那只是在极晴朗的天气，一年 中几次才能隐约望见罢了。正面，是小小的初岛，那后面是大岛，左边，是真鹤 的犄角，再过去，可以望见三浦半岛的群山，是极难得的风景区。我以前也住过 尾道、松江、我孙子、山科、奈良等风景区，但比较起来还是这儿最好。

每天早晨起来，胡坐在阳台上，一边抽烟，一边看风景，而眼前，则 看篱笆上的牵牛花。

我一向不觉得牵牛花有多美，首先因为爱睡早觉，没有机会看初开的 花，见到的大半已被太阳晒得有些蔫了，显出憔悴的样子，并不特别喜欢。可是 今年夏天，一早就起床，见到了刚开的花，那娇嫩的样子。实在很美，同美人蕉、 天竺葵比起来，又显得格外艳丽。牵牛花的生命不过一二小时，看它那娇嫩的神 情，不由得想起自己的少年时代。后来想想，在少年时大概已知道娇嫩的美，可 是感受还不深，一到老年，才真正觉得美。听到正房的人声，我便走下坡去，想起给上小学的孙女作压花的材料， 摘了几朵琉璃色、大红色或赤豆色的牵牛花，花心向上提在手里，从坡道走下去， 忽然一只飞虻，在脸边嗡嗡飞绕，我举起空着的手把它赶开，可是，它还缠绕着 不肯飞开。我在半道里停下来，这飞虻便翘起屁股钻进花心里吸起蜜来，圆圆的 花斑肚子，一抽一吸地动着。

过了一息，飞虻从花心里退出来，又钻到另外一朵花里去了。吸了一 回蜜，然后毫不留恋地飞走了。飞虻只见到花，全不把我这个人放在眼里，我觉 得它亲切可爱。

把这事对最小的女孩说了，她听了大感兴趣，马上找出《昆虫图鉴》 来，一起查看这是一种什么虻，好像叫花虻，要不就叫花蜂。据《图鉴》说明， 虻科昆虫的翅膀都是一枚枚的，底下没有小翅，蜂科的翅膀，则大翅下还有小翅。

这只追逐牵牛花的虫儿，见到时认为是，就称做虻吧，到底是虻是蜂，现在也没 搞清。

外国经典名家散文欣赏：所有的小径都通向山顶 【印度】奥修 觉知是否是比爱更高的品质 最高的巅峰是一切价值的极点：真理、爱、觉知、本真，以及整体。

在巅峰它们是不可分割的。它们只有在我们觉知的幽谷里才是分离的。它们只有 在被污染，在与别的事物相混杂的时候才是分离的。一旦它们变得纯净了，它们 便是一体的;越纯净，它们就聚得越紧。

比如，每种价值都处于很多不同的层次;每种价值都是一架有很多横 档的梯子。爱是色欲——最低的一级横档，与地狱相接;爱亦是祈愿——最高一 级的横档，与天堂相连。而在这两者之间，还有很多易于识别的横档。

在色欲中，爱只有百分之一的成份：百分之九十九是其它的东西：嫉 妒、自我的羁绊、占有欲、愤怒、性欲。它更物理化，更化学化;没有更深入一 点的东西了。它是极其肤浅的，甚至连肤浅还不及。

随着你步步高升，事物会变得越来越深入;它们开始具有新的方方面 面。原本只是生理的东西开始增添了一个心理的维度。原本只是生物学的领域变 成了心理学的范畴。我们可以与动物同处一个生物学的领域，但我们绝不会与动 物同属一个心理学的范畴。当爱继续上升——或者更深入，其含义是一样的——它便会开始具有 某种灵性的东西。它变得抽象了。只有佛陀、克利希纳、耶稣基督才能领悟爱的 这种品质。

爱就是这样一路传播的，其它品质亦是如此。当爱百分之一百纯洁时， 你便再也无法区分爱与觉知了;于是它们不再是两个分离的个体。你甚至无法区 分爱与神;它们也不再是两个分离的个体。因此耶稣说上帝就是爱。他把它们视 为同义词。这其中极具卓识远见。

在生命的外围一切都是单独出现的;在外围有许多的存在。当你越来 越接近中心时，这么多的存在就会开始融化、溶解，并开始变为一个整体。在中 心，所有的一切都是一个整体。

因此你的问题只有在你尚未领悟爱与觉知的这种最高品质前是对的。

如果你对珠穆朗玛峰，这个最高的巅峰有一点点的认识，你的问题就绝对是没有 意义的。

你问：“觉知是不是比爱更高的品质” 并没有谁低谁高的问题;事实上根本就不存在两种品质。从低谷通向 巅峰有两条小径。一条是觉知、静心：禅宗的途径。另一条是爱的途径，是奉献 者之道，宗教徒(Bhaktas)之道，苏非之道。在你旅途开始之初，这是两条不同的 道路;你不得不加以选择。但无论你选择哪一条道路，它们都通向同一个巅峰。

当你接近巅峰时，你会惊奇地发现：在另一条道上的旅人正在向你靠近，慢慢地， 两条小径逐渐合到了一起。当你到达顶点时，它们便合二为一了。

那些追随觉知之路的人把爱看作是他觉知的结果，是觉知的一种副产 品，是觉知的一个影子。而那些沿着爱之路走来的人则把觉知当作是爱的结果， 爱的副产品，爱的影子。它们是同一枚硬币上的两个面。

要记住：如果你的觉知缺少爱，那它也同样不会纯粹;它仍然没有达 到百分之百的纯正。它仍然不是真正的觉知;它一定与非觉知的东西掺和在一起 了。它不是纯净之光;在你的内在一定还有部分深藏的黑暗在活动，在起作用， 在影响你，在统治你。如果你的爱没有觉知，那么它也不真是爱。它一定是某种 较低层次的东西，某种更接近于色欲而不是祈祷的东西。所以要以此为尺度：如果你走觉知之路，那就以爱为标准。当你的觉 知突然盛开成爱的花朵时，你要全然地去领悟觉知的发生，即三摩地的获得。如 果你遵循爱之道，那就让觉知作为一种标准，一种试金石。突然之间，觉知的火 焰从你爱的中心开始升腾，你要全然地领悟它……要欢庆! 你到家了。

外国经典名家散文欣赏：断崖 【日】德富芦花 从某小祠到某渔村有一条小道。路上有一处断崖。其间二百多丈长的 羊肠小径，从绝壁边通过。上是悬崖，下是大海。行人稍有一步之差，便会从数 十丈高的绝壁上翻落到海里，被海里的岩石撞碎头颅，被乱如女鬼头发的海藻缠 住手脚。身子一旦堕入冰冷的深潭，就会浑身麻木，默默死去，无人知晓。

断崖，断崖，人生处处多断崖! 一 某年某月某日，有两个人站在这绝壁边的小道上。

后边的是“他”。他是我的朋友，竹马之友——也是我的敌人，不共戴 天之敌。

他和我同乡，生于同年同月，共同荡一只秋千，共同读一所小学，共 同争夺一位少女。起初是朋友，更是兄弟，不，比兄弟还亲。而今却变成仇敌 ——不共戴天的仇敌。

“他”成功了，“我”失败了。

同样的马，从同一个起跑线上出发，是因为足力不同吗一旦奔跑起来， 那匹马落后了，这匹马先进了。有的偏离跑道，越出了范围，有的摔倒在地，真 正平安无事跑到前头，获得优胜的是极少数。人生也是这样。

在人生的赛马场上，“他”成功了，“我”失败了。

他踏着坦荡的路，获取了现今的地位。他家资丰殷富足，他的父母疼 爱他。他从小学经初中、高中、大学，又考取了研究生，取得了博士学位。他有 了地位，得到了官司职，聚敛了这么多的财富。而财富往往使人赢得通常难以到手的名誉。

当他沿着成功的阶梯攀登的时候，我却顺着失败的阶梯下滑。家中的 财富在日渐减少，父母不久也相继去世。未到13岁，就只得独立生活。然而，我 有一个不配的欲念，我要努力奋斗，自强不息。可是正当我临近毕业的时候，剥 蚀我生命的肺病突然袭上身来。一位好心肠的外国人，可怜我的病体，在他回国 时，把我带到那个气候和暖、空气清新的国家去了，病状逐渐减轻。我在这位恩 人的监督下，准备功课打算报考大学，谁知恩人突然得急症死了。于是我孑然一 身，漂泊异乡。我屈身去做佣人挣了钱想寻个求学的地方。这时，病又犯了，只 得返回故国。在走投无路欲死未死的当儿，又找到了一条活路。我做了一名翻译， 跟着一个外国人，来到海边浴场，而且同20年前的他相遇了。

20年前，我俩在小学的大门前分手，20年后再度相逢。他成了一名地 位显赫的要人，而我还是一名半死不活的翻译。20年的岁月把他捧上成功的宝座， 把我推进失败的深渊。我能心悦诚服吗 成功能把一切都变成金钱。失败者低垂的头颅尽遭蹂躏。胜利者的一 举一动都被称为美德。他以未曾忘记故旧而自诩，对我以你相称，谈起往事乐呵 呵的，一提到新鲜事，就说一声“对不起”，但是他却显得洋洋自得满脸挂着轻蔑 的神色。我能心悦诚服吗 我被邀请参观他的避暑住居。他儿女满堂，夫人出来行礼，长得如花 似玉。谁能想到这就是我同他当年争夺的那位少女。我能心悦诚服吗 不幸虽是命中注定，但背负着不幸的包袱却是容易的吗不实现志愿绝 不止息。未成家，未成名，孤影飘零，将半死不活的身子寄于人世，即使是命中 注定，也不甘休。然而现在我的前边站着他。我记得过去的他，并且我看到他在 嘲笑如今的我。我使自己背上了包袱。怒骂可以忍受，冷笑无法忍受。天在对我 冷笑，他在对我冷笑。

不是说天是有情的吗我心中怎能不愤怒呢 二 某月某日，他和我站在绝壁的道路上。

他在前，我在后，相距只有两步。他在饶舌，我在沉默。他甩着肥胖的肩膀走着，我拖着枯瘦的身体一步一步喘息、咳嗽。

我的眼睛不由自主向绝壁下面张望。断崖十仞，碧潭百尺。只要动一 下指头，壁上的“人”就会化做潭底的“鬼”。

我掉转头，眼睛依然望着潭下。我终于冷笑了，瞧着他那宽阔的背， 一直凝视着，一直冷笑着。

突然一阵响动，一声惊叫进入我的耳孔，他的身子已经滑下崖头。为 了不使自己坠落下去，他拼命抓住一把茅草。手虽然抓住了茅草，身子却是悬在 空中。

“你!” 就在这一秒之内，他那苍白的脸上，骤然掠过恐怖、失望和哀怨之情。

就在这一秒之内，我站在绝壁之上，心中顿时涌起过去和未来复仇的 快感、怜悯。各种复杂的情绪在心中搏击着。

我俯视着他，伫立不动。

“你!”他哀叫着抓住那把茅草。茅草发出沙沙的响声，根眼看要拔掉 了。

刹那之间，我趴在绝壁的小道上，顾不得病弱的身子，鼓足力气把他 拖了上来。

我面红耳赤，他脸色苍白。一分钟后，我俩相向站在绝壁之上。

他怅然若失地站了片刻，伸出血淋淋的手同我相握。

我缩回手来，抚摩一下剧烈跳动的胸口，站起身来，又瞧了瞧颤抖的 手。

得救的，是他，不是我吗 我再一次凝视着自己的手。

三翌日，我独自站在绝壁的道路上，感谢上天，是它搭救了我。

断崖十仞，碧潭百尺。

啊，昨天我曾经站在这座断崖之上吗这难道就不是我一生的断崖吗 外国相关散文文章：
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