[古代历史成语典故] 古代成语典故故事大全

古代历史成语典故

石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。

州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。

当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教。约 束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。

碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他 五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作 非为，祸害百姓。

庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡， 不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。

公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人， 立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。

当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平” 州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌 国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝， 石厚亲自回家请。

石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说， 新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王 很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石 厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。

见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我 们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛， 百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵 国将二贼处死，此乃卫国之大幸!”陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、 石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来 问罪”。

石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位(即卫宣公)， 又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州 吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗”从默然，石 碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。

羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再 死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧!”遂诛之。

古代历史成语典故篇二：大材小用 南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父抚养成人。

辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。

有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将 来准备干什么”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一 定要到朝廷里去做大官;如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。” 刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：
“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊， 要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：
辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世;而党怀英则混 迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。

金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率 领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷 的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾 长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。

这一年，辛弃疾已经六十四岁了。

绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。

陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰， 因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。

陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。

次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐 金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的 好机会，为他感到高兴。

为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗 中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江 东路安抚使，实在是把大的材料用在小处;鼓励他为恢复中原而努力，千万不要 因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄， 终于在忧愤中去世。

古代历史成语典故篇三：别有天地 李白，字太白，自号背莲居士，是我国唐代最伟大的诗人之一。他的 祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世因罪迁居西域，出生在碎叶(今独联体境 内)，在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。

李白年轻的时候，爱好剑术，轻财仗义，善于作诗。25岁那年，他身 佩宝剑，辞别亲人，离开故乡，出外远游。几年间，漫游了现湖南、湖北、江苏、 浙江的许多地方。他才能出众，抱负远大，渴望参加政治活动，但是在黑暗的官 场里，他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的，所以十多年没有结果。

四十一岁那一年，李白受到唐玄宗召见，他的才能在京中轰动一时。

但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”，国家政务操纵在奸相李林甫和 宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功颂德的御用文人。但李白性情孤 傲，在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态，因而遭到高力士等人的诽谤，逐渐不受唐 玄宗信任。

当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后，他担心会因小人的 诽谤而遭祸害，就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中，他认清了现实的黑 暗和统治者的腐败，写出了许多有深刻思想内容的诗篇。

离开长安之后，李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡 遭挫折，他产生了求仙访道的想法，希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中 问答》就是他写的一首追求美好境界的诗，诗意是这样的：有人问我为什么栖宿 在碧山，我微笑着没有回答，心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方，这里另有一种境界，不同于黑暗、污浊的人间。

古代历史成语典故篇四：百步穿杨 楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成 了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地 上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有 一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘 虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射 五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百 步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开 弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。

在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由 基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色 编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百 步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一 来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。

就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步 穿扬的本领，才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身 去问道：“你准备怎样教我射箭”那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭， 而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭 不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保 持名声!”养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。周天子派去的人， 就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后，想到要保持自己百战百 胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申 出另一条成语“百发百中”。

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