夏商周时期的历史故事 [夏商周历史故事]

夏商周历史故事

夏商周历史故事1：一笑失天下 在古代，国王固然是国家的最高统治者，享有至高无上的权力，但是 国王如果把国家权力当作儿戏，为所欲为，最终只能导致自己的灭亡。周幽王就 是这样一个突出的例子。周朝的八百年江山是中国历代最漫长的，可惜传到周幽 王气数就式微了。

周幽王，姓姬名宫涅，生卒年月不详。他统治期间，先是重用虢石父 执政，导致剥削残酷，人民不堪重负，流离失所。后期又专宠褒姒，废申后及太 子，由此引发西周灭亡的悲剧。

“幽王遗恨没荒台，满目苍苍秀作堆。人暮晴霞红一片，尚疑烽火自 西来。”这首诗表达了后人对周幽王的憎恨。因为如果没有他的昏庸无道，西周 就不可能灭亡。

西周自周厉王姬胡、周宣王姬静以来，朝政紊乱，国力日益衰弱。周 宣王的时候，在镐京城内有一个红衣小儿教满城的儿童唱着这样的一首歌谣：“月 将升，日将没，檿弧箕菔，几亡周国……”大意是说：“黄澄澄的新月，将要升起 了，红艳艳的太阳，快要落下了，山桑木的弓呀，箕草做的箭袋，神龙家的女孩 几乎就要亡了周国……” 谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙。谶谣最主要是通过 儿童之口进行扩散的。人们普遍认为儿童天真无知，他们所传的谣谚必非出于自 撰，肯定出自天意。

因此，周宣王听到歌谣后非常吃惊，他问大臣们：“此歌谣什么意思， 是凶是吉”召公说：“‘檿’是山桑木的名称，可以用来做弓。

‘萁’是草的名称，可用来做箭袋。据臣的愚见，国家日后将有弓矢之 祸!”宣王说：“如果是这样，杀尽京师所有做弓箭的匠人，毁掉库内的弓矢，怎 么样”太史令伯阳父说：“臣夜观天象，弓矢之祸将出现在陛下宫中，与弓矢无关，后世必有女子乱国!请大王勿杀无辜的人、毁军旅的兵器。” 周宣王问姜皇后最近宫中的嫔妃有什么怪异的地方，姜后说：“宫中 没有怪异，只有先王宫内的一个嫔妃卢氏，年方二十四岁，怀孕八年，才生下一 个女儿。” 宣王说：“这真是咄咄怪事!”赶紧派女侍召来卢氏询问原因，卢氏说：
“妾听说夏朝桀王时，褒城有个人化为两条龙，降在王廷，对桀王说——我是褒 城二君，桀王非常恐惧，杀了二龙，将龙涎藏在木椟中。自殷朝经历六百四十四 年，传了二十八王，都不敢打开木椟看。到了先王厉王时一时好奇打开木椟，龙 涎立刻在宫廷中四处漫流开来，最后化为一个元龟。

妾当时十七岁，因为脚不小心踩了龟迹而忽然有了身孕，如今才刚生 下一个女儿。”宣王说：“此女一定是怪物，你抱出给我看一看!” 卢氏说：“妾疑心为怪物，生下来的那天晚上就让宫女将此女孩扔在 御河中淹死了!”宣王对伯阳父说：“此女孩已死，卿试着占卜，看妖气消灭了没 有”伯阳父占卜后说：“妖气虽然出宫，然而还在人间!”宣王传旨，令士兵马上巡 访御沟内外，然而女婴已经找不见了。于是写出榜文，挂在各城门口，不论是谁， 只要敢收御沟内的婴孩隐匿起来，就满门处死。

西城军卒巡访时看见一个男子背着山桑木弓，一个女子背着萁草织成 的箭袋，在街上叫卖。这个男子就是姒大。军卒看见，就商量道：“如今朝廷大 臣断定谣歌是山桑木弓萁草箭袋，这两个人必应其事，又说女子乱国，我们放了 那个男子，将此女子捉去见天子。” 姒大一见救不了自己的妻子，连忙抱头便跑。跑到郊外，他听见深林 中群鸟喧噪，有婴儿啼哭的声音。

他进入林中，看见百鸟用翅膀上的羽毛覆盖一个躺在青草上的女婴， 他想：“我妻子被朝廷捉去，估计没有了性命，不如将这个女孩抱回去，抚养成 人，也还有个寄托。”于是抱起婴儿，奔褒城逃难而去。军卒将姒大的妻子抓去 见宣王。宣王一听是卖箕草箭袋的女子，就急令推出斩首。言。但是他万万没有 想到，在十数年后，要让周朝付出最惨重代价的女子，却还是进了周王的皇宫。

这年的七月，宣王崩，他的儿子宫涅即位，是为周幽王。幽王为人性 情暴躁，待人刻薄寡恩，而且喜怒无常、狎昵群小，什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐。刚一即位，就打发人四处为他寻找美女。尹球、虢石父、祭公三个 奸佞小人谗邪欺君。幽王拜尹球为大夫，虢石父为上卿，祭公为司徒。三人皆谗 佞阿谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇。

一次三川守臣表称三川地震。幽王笑说：“山川地震是常事，何必动 表告诉寡人”伯阳父对赵叔带说：“以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，现在周如夏 商的末季啊!”赵叔带骇然问;“何以见之”伯阳父说：“源塞必然川竭，川竭必然山 崩，山崩是预兆，周室天下不出二十年当亡!” 这年冬，岐山又崩，赵叔带上表说：“山崩地震，是国家不祥之兆， 望大王抚恤下民，广开贤路，以弭天变，以使社稷无危。”虢石父却说：“山崩地 震，大王所谓天道之常，有什么不祥叔带是迂腐的读书人，不知天道，望陛下详 之!”幽王听信虢石父之言罢免了赵叔带。右谏议大夫褒珦劝谏道：“不可罢赵叔 带的官职，否则会阻塞谏诤之路。”幽王大怒，就把褒珦关进监狱。

褒珦在监狱里一关就是三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来，他 们想了许多法子都没有奏效，最后儿子洪德说：“我听说天子荒淫，耽于女色。

现在褒城中姒大家女儿十分清丽，家贫无资，若以百金买下这个女子，进贡给朝 廷，一定可以赎回父亲。” 他母亲同意了，他们家就以百金，买下此女子，教会她唱歌跳舞，把 她打扮起来，献给了幽王，替褒珦赎罪。这女子年方14岁，目秀眉清，唇红齿白， 发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。

幽王见美人仪容娇媚，流盼之际，光艳照人。因褒地所进，就赐名褒 姒，充入后宫。群臣都谏阻说：“色倾人国，自古都有。夏因妹喜而亡，商因妲 己而丧。陛下宜鉴前朝得失，不可接受此美人。”尹球、虢石父却说：“种田的多 收了几捆禾麦，尚且重婚，大王以天子之尊，受一宫人，你们怎么就那么多废话” 幽王也大怒：“有再谏受美人者斩!”自此幽王与褒姒坐则腿叠腿，立则肩并肩， 饮则交杯，食则同器。一连十日不上朝，与褒姒朝夕饮宴。

夏商周历史故事2:商纣王爱江山更爱美人 毁了他自己也毁了商代江山的，还有他的另外一个大毛病，那就是好 淫乐，图享受，纵酒无度，沉迷音乐。自从他得到一个绝世美女妲己以后，这种习性就发展到难以收拾的地步。

每个王朝的灭亡，几乎都与一个红颜祸水的传说有关。最着名的例子 就是“妲己亡殷”。相传妲己以美色迷惑纣王，掩袖工谗，狐媚惑主，把殷纣王搅 得魂不守舍，使得纣王沉醉于声色犬马，不理朝政，最后连好端端的江山也给弄 丢了。因此，后人常以“红颜祸水”来比拟以色乱政的后宫姬妾，而“剖腹观胎”则 成了历代朝廷闻者足戒的警示。不过，国家灭亡，纠其原由，应首推国君的治国 不力，把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是不公平的。

有一次攻打有苏氏，有苏氏为了和商交和，就让大臣们到全国选美女， 妲己就是这样作为礼品而贡献给纣的。还有的传说妲己是在被其父护送入朝歌的 途中，由狐狸附身而成为妖妇的。妇而为妖，似乎为商朝的灭亡找到一个理由。

纣王太宠爱妲己，当他第一次看到妲己的时候，心里就想，有了这个 女人，商朝的江山对我还有什么意义。而妲己也着实妖冶动人，有闭月羞花之貌， 沉鱼落雁之容，她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海 棠醉日、梨花带雨，身段纤柔，动若弱柳含风，又天生会作娇媚之态，令纣王丧 魂落魄。

纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，对妲己言听计从。同时， 厚敛赋税，把殷都向南扩大到朝歌(今河南淇县)，向北扩大到邯郸、沙丘(今河北 平乡东北)，在这广大地区修建离宫别馆、苑囿台榭。他花了七年时间，在首都 朝歌(今河南淇县)建了一座占地方圆三里、高达千尺的鹿台。鹿台上有巍峨的摘 星楼、精致的亭阁，比夏桀的瑶台还要壮观。他命乐师师涓作“北里之舞”、“靡 靡之乐”等淫声怪舞，通宵达旦地饮酒作乐，不理朝政，不祭鬼神。

他还特别喜欢吃肉喝酒，便学着当年夏桀的样子，在宫院中挖了个大 池子，里面灌满了酒，称做“酒池”，据说酒装满后可以行船，又在池边的林木上 挂上肉块，称做“肉林”。纣王和妲己在“酒池”、“肉林”中尽情享受。

相传妲己不仅荒淫狐媚，而且性情残忍，怂恿纣王设计出种种令人触 目惊心的残忍酷刑，以欣赏别人被凌迟折磨至死的情景来刺激自己的欲望。

有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔聚集在鹿台下，纣 王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒 大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下 打算作乱，以谋杀大王!妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来 谋反的传闻不假，应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心!” 纣王问：“什么才称得上是严刑呢”妲己说：“依小妾之见，可以在摘 星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进 穴中，将这些宫女投入坑穴，被百虫噬咬，这叫作虿盆之刑。” 纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女一齐投 入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是爱妃的妙计，不 能灭此叛妾!” 太子殷郊听到这件事，忙去鹿台进谏纣王说：“法令是为有罪之人而 设的，现在众妾并没有谋逆之罪，却加以极惨的刑罚，这都是妲己误惑圣聪，致 使天下百姓知道父王是无道之君。请斩妲己，以正朝纲!”妲己说：“太子与众妾 同谋，妄图诋毁小妾，请大王做主。”纣王当即喝令侍卫锤死殷郊，比干慌忙劝 阻说：“太子是国家的根本，不可随意加刑。”纣王这才没有杀死太子，但依旧把 他贬谪到了荒远的地方。

梅伯入觐见纣王说：“姜皇后没有过错却被处死，太子无罪过而被贬 谪。请大王召回太子，复立东宫，臣愿代死!”妲己谗言道：“梅伯是太子一党， 因此才狼狈为奸。” 纣王问：“那怎么对付这些人”妲己说：“群臣轻侮大王的尊严，都是 因为刑法轻薄的原因。依妾之见，可铸一个空心的铜柱，里面烧火，外涂油脂， 让犯人裸体抱柱，皮肉朽烂，肋骨粉碎，如此他们才知道畏惧，朝中也不再有奸 党了!”纣王立刻依言竖立铜柱，将梅伯的衣服剥光，绑在铜柱上，顷刻间烧得肉 焦骨碎化为灰烬。这就是炮烙之刑。

妲己又说：“可以再制一个铜斗，也加火在里面。罪轻而不至于处死 的，就让他们手持熨斗，手足焦烂，这样可以区别法律的轻重。”妲己听到犯人 的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。

于是纣王立铜柱、铜斗各数十，置于殿前，凡有罪的大臣，即加此刑。

他对待那些诸侯王也十分残忍。当时有不少诸侯不满于纣的暴虐，那 些奸佞小臣就把这种情况反映到纣王那里，纣王为了加强统治，就任命了三公，让他们管领诸侯，这三公就是西伯昌、九侯和鄂侯。

九侯领受了这个监视别人的任务，心里很不高兴，他对纣的做法恨之 入骨，但是又不敢不接受，他有个漂亮的女儿，看到父亲整天愁眉不展，就向父 亲打听原因，他知道父亲的心病后，就说：“父亲别急，女儿可以帮助您解除烦 恼，我有办法去劝解纣，让他改变目前这种不得人心的做法。”九侯就同意了。

九侯女儿来到京城，她的容貌使得纣王一见倾心。但是九侯的女儿天 生不是个风流货色，所以她不能满足纣的淫乐要求，九侯的女儿的劝解，纣王根 本不听，有一天，他干脆把她杀了。

九侯知道这一情况后，心如刀绞，就求见纣王。九侯知道自己早晚也 会死在这暴君的手下，干脆豁出去了。

九侯在纣面前大胆陈言道：“你这个昏庸的君王，现在国家老百姓都 给你逼到了死亡的边缘，我的女儿完全是为了社稷来劝解你，你反而杀了她……” 可怜九侯的话还没有说完，纣王就命令手下拖出去杀了。

夏商周历史故事3:伯夷、叔齐不食周粟 商朝的时候，有一个叫孤竹国的小国，国君有两个儿子，一个叫伯夷， 一个叫叔齐。他们的父亲十分喜爱他们，对他们抱有很大的希望。在两个儿子当 中，父亲似乎欣赏叔齐更多一点，一直想把王位传给他。

伯夷和叔齐很小就知道尧、舜、禹禅让的故事，明白掌管天下是一件 多么重要的事情，他们敬重尧、舜、禹的才德，更欣赏他们的勇气和胸怀。

多年之后，孤竹国的国君去世了。

按照他生前的安排，叔齐应该成为继承人，登基担当国君。然而叔齐 坚决不答应，他认为自己的哥哥比自己更贤能，更能治理好这个国家，于是，再 三提出，让伯夷担任国君。

伯夷对叔齐说：“父王让你担任国君，难道你想违令吗” 叔齐说：“我当然不想违命，也不会逃避职责，只是觉得你当国君， 能让先王和列祖列宗更放心。”伯夷见说服不了叔齐，就独自一人逃走了。

叔齐见伯夷逃走了，知道他想迫使自己即位，竟然也逃走了。

两人都走了，而国君的位子又不能空着，无奈之下，大臣们只好在那 些兄弟中另选了一个当国君。

不久，叔齐找到了伯夷，他们听说周国的西伯昌因为善待老人而名扬 天下的事情，就想去投奔他。可是，当他们赶到周国的时候，西伯昌已经去世了。

西伯昌去世后，他的儿子周武王即位。他把父亲追谥为周文王后，率 领大军，准备去讨伐商纣王。

伯夷和叔齐知道这件事后，赶紧堵在大路上，阻止周武王发兵。

他们说：“纣王是天子，你是个臣子。臣子怎么能讨伐天子呢这可是 大逆不道的事情啊。” 武王左右的将士听了这些话，非常气愤，他们拔出剑来，想杀掉他们。

正在这个时候，太公望赶到了。他对大家说：“他们是两个仁义的人啊，千万不 要伤害他们。” 太公望还亲自搀扶他们起身，派人把他们送走了。

几年之后，周武王平定了天下，推翻了商纣王朝的暴政，建立了强大 的周朝。

伯夷与叔齐认为，自己成为周朝的臣民是一件可耻的事，更朝换代不 应该是这个样子。为了扞卫自己的气节，他们发誓不吃周朝的米，隐居在阳首山， 也就是今天的山西省中条山脉西南端的某个地方，靠采摘野菜充饥。

伯夷写了一首歌，歌中说：“登上西山啊，采摘那里的野菜，以暴臣 取代暴君啊，还不知道自己的做法是错误的。神农、舜、禹的好时代已经过去了， 可我们的归宿在哪里唉，我们快要死了，命运对我们实在不公平……” 不久，他们就饿死了。

“不食周粟”这句成语讲的就是伯夷、叔齐的事情。世人肯定了他们的节义仁德，同时也指出了他们那有些愚顽的固执。