民国时期高等教育对当今高校的启示 民国时期高等教育

民国时期高等教育对当今高校的启示

在改制中中加强文理基础学科建设，鼓励师生排除功利诱惑， 潜心修学，从而使北大“百千鸿儒遍天下”，成为名扬中外 的学术重镇。

（二）兼容并包的办学理念 兼容并包是北大改制中重要的办学思想。蔡元培主张 “仿世界大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义”[2] 北大在聘任教师时不拘一格，网罗众家，以真才实学为用人 标准。因此北大教员中有民主主义代表着陈独秀、李大钊， 有复古派辜鸿铭，刘师培；
有提倡新学的胡适，有维护旧学 的黄侃，梁漱溟；
有打倒孔家店的吴虞，又有坚持尊孔的陈 焕章。各种相互冲击的思想在北大自由辩论，立说。在互相 争辩中不断涌现新的思想和观点，推动北大迅速发展。

（三）开明的录取模式 民国时期的大学大多数是自主招生，严进宽出，宁缺毋滥。在录取学生是不拘一格，在治学时十分严谨。所以有数 学只考五分，但文史专长的钱伟长被清华大学录取。在校期 间，钱伟长还被同意攻读物理专业，这才造就了伟大的中国 近代力学之父。清华大学的罗家伦因为文采好被胡适破格录 取，12年之后，他又破格录取了国学、英文表现优异的钱钟 书。这在今天是很难想象的。在教师录取方面，正如梅贻琦 所说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。

在录取教师时，坚持着有一方之才即可的政策，吸引着有所 专长的教师不断加入，为学校的发展注入活力。

二、民国高校办学特点对我国的启示 （一）潜心治学，淡泊名利 大学拥有着高学历的人才，拥有良好的治学环境。通过 大学的教育是让人的精神和学识都有都有一个质的飞跃。可 现在大学却到处是奔波在路上的人，真正潜心修学的人越来 越少。很多人在做研究时也越来越功利化，一味地追求热点 话题，希望多出成果、快出成果，对于质量却关心的少了。

高校的行政化问题也越来越严重，官本位又在读书人的心中 不断滋生，势头丝毫没有冷却之意。曾有报道称十几个教授 去争夺一个处长，这真是人才的浪费。高水平、高学识的教 授本应该用深厚的学识带领学生寻找智慧，培养出高水平的 人才，可现在教授却变味了。大学里的学生潜心求学的人更 加少，大多人更关心能否找一个好工作、有一个高前途。在 这样的背景下，大学的学风也是和民国时无法相比，“读书无用论”在大学校园里上演着。针对这种现象，我们应该不 断加强高校学风建设，让大学真正成为研究高深学问的地方， 为国家培养更多高水平的人才。

（二）灵活多样的人才录取模式 现在高校录取学生大多是依据高考成绩，一考定学校的 现象很严重。一些在某方面有特别专长的人，可能会因为高 考分数低而无法进入高校继续钻研自己所擅长的。在填报志 愿时，大多学生也是随着专业名字。自我判断的选择。结果 很多学生对自己所学专业压根不敢兴趣，有的想学却真的不 擅长。这种想象导致现在大学被很多平庸人才所充斥着。大 部分学生每一方面都不差，但都没有突出的。这样下去学校 录不到合适的学生，学生没有学自己所擅长的东西，导致整 个高校教育都处在一个平平的状态，毫无生机。针对这种现 象，尽管近些年国家采取了自主招生，校长实名推荐等众多 措施，但似乎影响的人和学校少之又少，更多的人还是通过 高考进入大学。如何选拔合适的人才，这不得不让我们深思。

（三）自由宽松的学术氛围 大学是研究高深学问的地方，在这里通过这争鸣才会产 生更多的思想火花。大学应保障每个人都有言谈的自由，每 个人都有权利表达自我的看法，而其他人都有反驳质疑的权 利。大学课堂中，教师应该减少自己权威地位的角色，允许 并且鼓励学生提出和自己不同的意见和看法。在学术的争论 着没有对与错，只是所立足的观点和角度不同。现在的学校里，受传统文化影响，更多的时候大家不愿意去质疑他人， 特别是长者或者地位比自己高的人。这种情况下，更多时候 大学里的课堂是老师一个人的演讲，学生对老师讲的内容连 问题都没有，更何谈质疑？不会合理质疑的学生更不能谈创 新。学校努力营造良好的氛围，让每个学生敢于表达自我的 声音。今天的中国高校建筑面积越来越大，教学楼越来越高， 教学设备越来越先进，教师的学历要求也越来越高，那么在 这样的条件下理应比那个战乱时代的民国造就更多的人才， 可事实却远非如此？这是值得深思。“所谓大学者，非谓有 大楼之谓也，有大师之谓也”。这句话更是指引当今高校不 断努力的方向。