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舌战群儒主人公：舌战群儒的典故

舌战群儒主人公 诸葛亮(181年-234年)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊 阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散 文家、书法家、发明家。

在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追 封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、 孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。被追谥为忠武 侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的 代表人物。

舌战群儒的典故 东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了， 惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。

于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

孙权手下的 谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。

但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

鲁 肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。

东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以 为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你 还有什么主意呢 诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗 曹了。

诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。

国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道， 碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无 言。

之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。

诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守， 却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七 人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

诸葛亮舌战群儒“,其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时 在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和 主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯 孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵 嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是 一件易事!且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的! ” 第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比 管;乐。此语果有之乎”孔明曰：“此亮平生小可之比也。” 第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生， 以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见” 第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐， 管仲相桓公，霸诸侯，一国天下;…管仲、乐毅，果如是乎愚直之言，幸勿见怪!”