成语故事和寓意【成语故事及其寓意3个】

成语故事及其寓意3个

故事：
梁惠王见了孟子，热情地说：先生，您 不以千里为远来到我们魏国，一定是给我的国家带来利益了吧 孟子回答说：大王您何必一开口就讲利有仁义就行了。如果君王说怎 样有利于我的国家，大夫说怎样有利于我的封地，士和老百姓说怎样有利于自身， 这样上上下下都追逐私利，那么就危险了。接着孟子说道：在能出动一万辆兵车 的国家，谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;在能出动一千辆 兵车的二等国家，谋杀他们国君的，必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国 的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆，二等国家的大夫能从千辆兵车的国 家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了，但是，他仍永远不会满足。

所以您不能再宣扬私利了。

梁惠王听了很受触动，焦急地问：那先生以为该怎么办呢孟子说：从 来没有讲仁的人会遗弃他的双亲，也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以，大 王您只要讲仁义就够了，何必再讲利呢 成语故事及其寓意 安居乐业 出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

释义 表示生活 美满、安定。

故事：春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。

据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿;
所以人们称他老 子;还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大，所以名 耳。其实，老子是人们对他的尊 称。

老于对当时的现实不满，并反对当时社会 上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步 和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现小国寡 民 的理想社会。

老于是这样描绘他所设想的小国寡民社会的：
国家很小，人民稀 少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也 无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得 很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗 叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

成语故事及其寓意 上行下效 春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指谪他的过 失，因此心中感到很苦闷。

有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。

每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：好呀! 妙呀!真是箭法如神，举世无双。

事后，齐景公把这件事情对地的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：
这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：上行而后下效。国王喜欢吃什么，群 臣也就喜欢吃什么;国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么;国王喜欢人家奉承， 自然，群臣也就常向大王奉承了。

景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多 珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：
那些奉承大王的人，正是为了要多得一点 赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了!他说什么也不接受这 些珍贵的东西。

后人便把上行下效来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎 么做。在我们的现实社会里不是正多看这样的人和这样的事吗例如一家公司的主 持人经常在外吃喝玩 乐，不理业务，他的下属也跟着不务正事，这便是上行下效。这成语 约含义是否定的， 所以它形容的也一定是不好的事情了。