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上下五千年的故事梗概:上下五千年第65个故事的概括

来源:国旗 时间:2019-08-15 17:43:10 点击:

上下五千年的故事梗概

上下五千年的故事梗概 上下五千年的故事梗概篇一:武王伐纣 周王姬昌死后,他的第二个儿子姬发在丰京继位,称为武王,并将自 己的父亲西伯昌追称为文王. 周武王拜姜尚为军师,用对待父辈的礼仪尊重他.武王还团结自己的 兄弟周公旦、召公奭(shì)等,使全国上下一条心,厉兵秣马,积蓄力量,准备起 兵灭商. 数年后,武王率军东进.但他没有公开打出灭商的旗号,相反却仍以 商朝属国的名义,让军队在前面抬着自己父亲的木牌位,大旗上书写着西伯昌的 名号,而自己也不称王,只称太子发.武王的这种做法,显然是为了对当时的政 治和军事形势进行一次虚实试探. 武王的军队东进渡过黄河来到孟津(今河南孟津东北),果然许多商朝 属国的诸侯们纷纷赶来汇合,表示支持.但武王考虑到纣王在商朝还有一定的号 召力,纣王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的贵族大臣们还在竭力维护 这个摇摇欲坠的政权,觉得灭纣的时机尚未成熟,因此,只在孟津进行了一次观 兵演习,与诸侯们联络了一下感情,便带兵回到了丰京. 这时纣王的昏庸暴虐却更加变本加厉了.有天早晨,纣王在鹿台上与 妲己一起观赏风景.此时正是隆冬天气,他们看见远处的淇水边有一老一少两个 人正赤着脚在蹚水过河.前面的老人走得很快,好像不太怕冷,而后面的年轻人 却缩手缩脚,一副十分怕冷的样子.为什么年轻人反倒不如老年人纣王觉得奇怪. 妲己说,这是因为那老人的父母生他时很年轻,因此他的骨髓饱满、精血旺盛;
而这年轻人则相反,是一对老年夫妇所生,因此他的骨髓先天就不饱满.纣王不 信,就命武士立刻去将两人抓来,当场砍开他们的脚胫骨看个究竟.还有一次, 纣王为了与妲己打赌在鹿台下路过的一个孕妇肚里的孩子是男是女,又让武士马 上剖开了她的肚子. 大臣箕子见纣王实在闹得不像话,进宫去劝谏.纣王一怒之下,下令 将箕子剃了光头,关到后宫做奴隶.比干去为箕子说情,纣王竟命武士将他剖胸 剜心,说是要看看他这个装假正经的圣人到底长了几个心眼.微子看到纣王实在 无药可救了,他不愿亲眼目睹商朝的灭亡,就带着家眷逃离了朝歌,隐居起来了.周武王得知商朝王室的情况,知道纣王已经众叛亲离,商朝的气数已 尽,于是便正式出动了复仇大军.武王的军队有兵车三百乘、精兵五万人,由周 武王和军师姜尚统帅,一路向东进发. 周军正在前进,忽然被两个白发苍苍的老人拦住了去路.武王和姜尚 上前一问,才知道两人一个叫伯夷,一个叫叔齐,是北方的孤竹国人,原是仰慕 武王的德政前来投奔的,听说周军要去灭商,认为臣子不能犯上,因此要武王罢 兵.姜尚见是两个不识时务的迂老头,便不和他们争论,只叫士兵将他们拉开后, 便命令军队继续前进了. 周军于当年年底来到黄河边.黄河正好封冻,大军踏冰渡河,顺利地 抵达孟津.四方诸侯闻讯,也都纷纷带了军队赶到孟津与周军会师. 第二年初,周军的五万精兵与号称八百路诸侯的联军浩浩荡荡地继续 东进,二月上旬便抵达了朝歌附近的牧野(在今河南汲县).周武王在牧野与各路诸 侯誓师.誓师大会上,武王历数了纣王的暴政与罪状,宣布自己是奉天命出师伐 纣,同时规定了作战的纪律——不准抢劫骚扰百姓,不许杀害俘虏,勇敢杀敌者 有奖,临阵逃脱或后退者处死. 誓师以后,伐纣大军便以高昂的士气准备进攻朝歌.这时纣王才着慌 起来,连忙组织军队抵抗.但朝歌的守城军队不多,他只好临时抱佛脚,将城内 的大批奴隶和前几年与东夷的战争中抓来的俘虏统统武装起来,开往前线.纣王 亲自率领这支号称有七十万人的杂牌军,来到牧野与武王的联军对阵. 两军在数量上虽然很悬殊:联军总共不超过十万人,而纣王的商军有 七十万,但联军精神抖擞、士气旺盛,而纣王军队中的奴隶和俘虏则恨透了这个 暴君,巴不得他失败.更加可悲的是,纣王到这时还耍小聪明,他让奴隶和俘虏 们冲在前面,自己的士兵只在后面压阵督战.于是,两军一接触,战场上便出现 了戏剧性的场面——商军中的奴隶和战俘,纷纷举着戈矛,调转身去, 杀向纣 王自己的军队.商军的前队倒戈,再加上周军的勇猛冲杀,纣王的军队顿时土崩 瓦解,溃不成军.纣王在几个亲信的保护下返身逃进朝歌,还未来得及关闭城门, 周军已潮水般冲了进来. 纣王见大势已去,便逃到鹿台上,点火自焚而死.商朝就此灭亡. 周武王灭纣以后,在离丰京二十五里外的沣水东岸,建造了一座气势宏伟的新都,定名为镐京(今陕西西安西),宣布自己为天子,并尊他的祖宗古公 父为太王,祖父季历为王季,父亲西伯昌为文王.从此便开始了中国历史上的西 周时期. 上下五千年的故事梗概篇二:骊山烽火 周宣王死后,继位的是周幽王,他是西周的最后一个天子.周幽王姓 姬,名叫宫涅(niè).他不管国家大事,光讲究吃喝玩乐,打发人上各处找美人.大 臣褒珦(bāo xiāng)劝幽王好好管理国家,爱护百姓,不要把老百姓家的姑娘弄到 宫里来.周幽王听了直冒火,把褒珦下了监狱. 褒珦的家人被迫买来了一个顶好看的乡下姑娘,取名叫褒姒(sì),调 教她唱歌跳舞,训练好了就赶紧把她打扮起来,送到镐京,献给周幽王替褒珦赎 罪. 周幽王一看见褒姒长得漂亮,这才把褒珦放出来了.打这时起,周幽 王日日夜夜陪着褒姒玩,把她当心肝宝贝似的.褒姒不喜欢幽王这个死老头子.她 想回家,老皱着眉头叹气,常常像珠串子似的流眼泪.幽王想尽办法叫她笑,可 她怎么也不笑.幽王没了法子,就出了一个赏格:“有谁能叫娘娘笑一下,我就赏 他一千斤金子(那时把铜叫做金子).” 赏格一出去,就有个不三不四的人,叫虢(guó)石父的,跑来对周幽 王献媚说:“我有办法叫娘娘笑.咱们为了防备西戎(西方的部族,周朝人把他们叫 “犬戎”)入侵,在骊(lí)山一带不是造了二十多座烽火台吗您瞧,每隔几里地就是 一座.万一西戎打进来,守关的士兵就把烽火烧起来,临近的诸侯瞧见了,就发 兵来救了.我想,请您老人家跟娘娘上骊山去玩.到了晚上,让咱们守关的士兵把 烽火点着了,烧得它满天通红,让那些个诸侯见了呀,上个大当多好玩!娘娘见 了咱们这么恶作剧,她能不笑吗!” 周幽王一听,连连点头说:“这倒是好主意.就这么试试看吧.” 诸侯郑伯友,是周幽王的叔叔.他怕幽王放烽火闹出乱子来,就拜见 幽王,劝他别这么乱来.周幽王哪里肯听!他气得吹胡子瞪眼睛大骂,说:“我在宫 里闷得慌,难得跟娘娘出去放放烽火台的烟火解解闷儿,也用得着你管吗混账东 西!” 到了晚上,幽王让虢石父叫守关的士兵快快把烽火点起来.烽火台上的烽火越烧越旺了,远远近近,全是火柱子.临近的诸侯看见了烽火,以为西戎 打进来了,赶紧带兵来打敌人.没想到他们到了那儿,连一个敌人都看不见,光 看见那儿鼓乐齐鸣、歌舞升平的景象.大伙儿不知道这是怎么回事儿.周幽王叫人 去对他们说:“各位辛苦了,没有敌人,是我跟娘娘放烽火玩玩.你们回去吧!”诸 侯们个个气得肚子都快炸破了. 褒姒瞧见许多兵马乱哄哄地忙来忙去,跟掐(qiā)了脑袋的苍蝇似的瞎 撞,就问周幽王这是怎么回事.周幽王告诉她说,这是为了让她看了发笑.褒姒觉 得一个周王这么无聊,冷笑了一声.幽王当褒姒笑了,就把一千斤金子赏给了虢 石父.虢石父可乐了,他发大财啦! 隔了没有多少日子,西戎可真的打进来了.守关的士兵赶紧把烽火台 上的烽火点起来.诸侯们当幽王又在点烽火玩,逗娘娘笑,全都不理他. 西戎的人马像发大水似的涌来了,把老百姓杀的杀,抢的抢,把年轻 的男女抓了去当奴隶,可惨啦!不久,西戎打进王宫,周幽王被西戎用刀戟(jǐ)杀 死,褒姒也被西戎给抢去了.直到后来,诸侯的兵马赶来,才打退了西戎,但幽 王被杀,他们不得不拥立周幽王的儿子继位,叫做周平王. 周平王姓姬,名叫宜臼(jiù).这时,周朝西边的土地大多被西戎占去了, 平王怕镐京保不住,就在公元前770年,把国都迁到洛邑.镐京在西边,所以历史 上把周朝在镐京做国都的时期,叫做西周;迁都洛邑以后,历史上的东周时代就 开始了. 上下五千年的故事梗概篇三:取经求佛像 汉光武帝到了六十三岁,害病死去。太子刘庄即位,就是汉明帝。

有一次,汉明帝做了个梦,梦里看见有个金人,头顶上有一道白光, 绕着殿飞行,忽然升到天空,往西去了。

第二天,他把这个梦告诉大臣们,许多大臣说不出那个头顶发光的金 人是谁。

有个博士傅毅说:“天竺有神名叫佛。陛下梦见的金人准是天竺的佛。” 傅毅所说的天竺,也叫身毒(音yuán-dú),是佛教创始人释迦牟尼出生的地方(天竺是古代印度的别称,释迦牟尼出生在古印度北部迦毗罗卫国,在今 尼泊尔境内)。释迦牟尼约出生在公元前565年),原是个王子。传说他在二十九 岁那年,抛弃了王族的舒适生活,出家修道。他创立了一个宗教,叫做佛教。

释迦牟尼到处宣传佛教的道理。他传教四十多年,收了不少信徒,大 家尊称他“佛陀”。他死了以后,他的弟子把他生前的学说记载下来,编成了经, 这就是佛经。

傅毅的话,引起了汉明帝的好奇心。他就派蔡愔(音yǐn)和秦景两名官 员到天竺去求佛经。

蔡愔和秦景经过千山万水,终于到达了天竺国。天竺人听到中国派使 者来求佛经,表示欢迎。天竺有两个沙门(就是高级僧人),一个名叫摄摩腾,一 个叫竺法兰,帮助蔡愔和秦景懂得了一些佛教的道理。蔡愔和秦景就邀请他们到 中国来。

公元67年,蔡愔、秦景带着两个沙门,用白马驮着一幅佛像和四十二 章佛经,经过西域,回到了洛阳。

汉明帝并不懂佛经,对佛教的道理也不清楚,但是对送经前来的两位 沙门倒很尊敬。第二年,他命令在洛阳城的西面按照天竺的式样,造一座佛寺, 把送经的白马也供养在那儿,这座寺就叫白马寺(在今洛阳市东)。

汉明帝并不懂佛经,王公大臣也不相信佛教,到白马寺里去烧香的人 不多。只有楚王刘英倒十分重视,专门派使者到洛阳,向两位沙门请教。两个沙 门就画了一幅佛像,抄了一章佛经交给使者。

使者回到楚王的封国,楚王刘英真的在宫里供起佛像来,早晚礼拜。

楚王刘英是个有野心的人,他借着信佛的名义,结交一批方士,还用 各种迷信的手法欺骗人。

公元70年,有人向汉明帝告发,说楚王刘英纠集党徒,自己设置官员, 想造反。汉明帝派人一调查,认为刘英确实有谋反的情节,就把楚王的王位革了, 把他送到丹阳。刘英到了那儿,自己觉得罪行严重,就自杀了。

汉明帝还派人专门查办跟刘英有往来的人。楚王刘英曾经把全国有名的人编在一本名册里。这个名册被搜查出来后,官府就按照名册一个个逮了来, 受到牵连的人很多。这样搞了一年多,逼死了不少人。

后来,有个大臣劝说汉明帝,认为被逮的大多是受冤屈的人。汉明帝 亲自查问一下,果然发现洛阳监狱关着一千多无辜受累的人。他才下了一道诏书, 把他们赦免。

汉明帝虽然派人求经取佛像,但他其实并不相信佛教,倒是提倡儒家 学说的。他还亲自到太学(我国古代的大学)去讲过经(这里指儒家的经典书)。据 说去听讲的和观看的,竟有十万人之多。

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