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关于维吾尔族的文化|

来源:校长述职 时间:2019-08-15 17:48:39 点击:

关于维吾尔族的文化

关于维吾尔族的文化 维吾尔族的文学 维吾尔族文学具有悠久的历史和丰富的内容,在维 吾尔族文化中占有重要的地位,而民间文学又是维吾尔族文学的重要组成部分。

跟着小编一起去探索维吾尔族的美吧。

维吾尔族的文学 维吾尔族文学具有悠久的历史和丰富的内容,在维吾尔族文化中占有 重要的地位,而民间文学又是维吾尔族文学的重要组成部分。其形式多样,有民 间故事、民间叙事诗、谚语、笑话、寓言、神话、传说、谜语等。著名的作品就 有《艾里甫与赛乃姆》、《热比亚与赛依丁》、《阿凡提的故事》等。

《福乐智慧》:是维吾尔族著名的思想家和诗人尤素甫·哈斯·哈吉甫, 完成于11世纪初的一部著名的古典叙事长诗,是用纯粹的维吾尔语写成的第一部 大型文学作品,是维吾尔族思想史和文学史上划时代的著作。全诗共85章,13290 行,韵文体。本书对当时的思想、观念和伦理道德进行了集中的、系统的、形象 的描述。按伊斯兰教的道德标准宣扬做人的道理,涉及社会、政治、经济、哲学、 文学等诸方面内容,可以说是研究可汗王朝的国家形态和社会组织以及精神文化 面貌的一部百科全书,对维吾尔族文学的发展产生了巨大影响,在维吾尔族文学 史上占有重要的地位。

《乌古斯可汗传》:又称《乌古斯可汗传说》是在古代维吾尔族人民 中广为流传的民间英雄史诗。其内容主要分两部分:第一部分包括古代维吾尔族 古老的神话、传说;第二部分主要讲述了乌古斯可汗征战的历史。它用民间史诗 特有的写法叙述了许多历史故事,对于研究古代维吾尔族的历史、文学和语言具 有重要的价值。

《艾里甫与赛乃姆》:维吾尔族民间长篇爱情叙事长诗,在民间长期 流传,作者和写作年代均不详,约1500余行。它叙述了艾里甫和赛乃姆纯洁而又 悲惨的爱情故事,作品歌颂了青年男女自由恋爱,以及他们至死不渝的爱情和不 屈不挠的反抗精神。反映了维吾尔族人民追求幸福生活的强烈愿望,在维吾尔文 学史上占有重要地位。

维吾尔族的美术新疆花帽:花帽,维吾尔语叫“朵巴”。这种小花帽不但实用,而且是 一种具有装饰美感的传统民族工艺品。花帽的图案纹样大都是以新疆当地花卉果 实的自然形象为素材,加以艺术的提炼而成。一般都用黑白丝线或彩色丝线绣出 各种民族形式的花纹图案。以绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法,用手工缀 制而成。花帽上还附加一些装饰物,比如镂刻金银片,缀上翡翠、玛淄、珊瑚或 装上金银宝石花、孔雀翱等。绝大部分花帽是将手工绣好的四瓣,以顶为中心缝 合起来,套在木制帽模上成型,最后镶上黑绒布边。

花帽的式样、花色都具有明显的地方特色。南疆的喀什盛产男式花帽, 其中最流行的是白花黑底、顶大口小、棱角突出的男式巴旦木花帽。这种花帽的 图案是由按前后顺序旋转排列的四个巴旦木纹样构成的,线条丰富多样,花色庄 重素雅;东疆吐鲁番地区的群众喜欢红花绿叶、颜色艳丽的花帽;北疆则流行无边 小帽。和田、民丰、策勒、且末一带以女式格子架花纹的小花帽最有名气。它直 径不到十厘米,用针别在盖头披巾上,别有一番情趣;吐鲁番地区的花帽色彩浓 烈灼艳,整个花帽铺满了四组丰盈的花朵纹样,带在头上好象一顶花冠;伊犁地 区的花帽造型扁浅圆巧,色彩柔和协调。家庭比较富有的妇女喜欢戴用珍珠串成 各种图案的玛勒江花帽。妇女结婚前一般是戴以地毯图案为主的吉连姆花帽和绣 有小花的金丝绒杜哈瓦花帽。男性中年人和知识分子喜欢浅色底小红花的齐曼喀 什干花帽,而宗教人士一般是戴用黑皮绒、帽沿用羊皮做成的赛勒布西吐克花帽。

各种花帽精巧美现,绚丽多彩,不仅为本民族人民所喜爱,也引起了其他各族人 民以及外国朋友、港澳同胞和海外侨胞的青青睐。

绣花枕头:绣花枕头维吾尔语称“坎西特里克亚斯多克”。这种枕头内 装鸡、鸭、鹅的羽绒,有方形、长方形和圆形。在枕头套上,用刺绣、补纳、编 织、等手法,绣上各种花卉、水果、昆虫、飞禽、走兽等图案,非常美丽。绣花 枕头是维吾尔族生活中不可缺少的点缀品,他们多把这种枕头放在卧室的床上、 木箱上或被褥上,绣花朝外,宛若盛开的花卉,绚丽多彩。枕头式样繁多,常见 的多为方形。绣花枕头也是姑娘出嫁时必不可少的一种嫁妆。许多姑娘在嫁前, 就勤学苦练各种绣花本领,并选择自己喜爱的图案,在婚后以此炫耀自己的技艺。

其绣法多种多样,有平绣、结绣、盘金银绣、十字绣、扎绒绣、格架绣、综合绣、 补花、拼花、掏花、编织等等。绣花枕头多为白色,也有天蓝、红灰色等。

艾德丽丝绸:“艾德丽丝”绸,维吾尔语称之为“玉波甫能卡那提古丽”, 意思是“布谷鸟的翅膀花”。是新疆极富民族特色的独特产品,是维吾尔族妇女最 喜欢做衣裙的绸料。它采用古老的扎经染色的方法制成,按照精心设计的图案,在经纱上扎结染色。

艾德丽丝绸根据地区以及色调和工艺特征的不同,可分为两大类型:
一种是喀什、莎车的艾德丽丝绸,以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨,常用 翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色,其基本图案都取材于维吾尔人生活中常见 的花型;另一种是和田、洛浦的艾德丽丝绸,它讲究黑白效果,素淡典雅,纹样 粗犷奔放,色彩简单富有变化。艾德丽丝绸图案纹样据说是古代维吾尔人信奉萨 满教崇拜树神、水神的宗教意识的反映,也有人说是巴旦木花纹、梳子花纹以及 民族乐器变形纹样。

维吾尔族的地毯:是具有悠久历史传统的手工艺品,它集绘画、雕刻、 编织、刺绣、印染等手工技艺于一体。或悬挂于厅堂之壁,或展铺于室内走廊, 毯面光泽平滑,毯板挺实柔和,美观大方,经久耐用,是维吾尔族劳动人民智慧 的结晶。维吾尔族的地毯质地精良,除了采用手工打结、编织,图面织工精致细 密(先后经过十数道复杂的工序)之外,还得力于用来织毯的羊毛质地优良。维吾 尔族的地毯原料采用著名的半粗毛与和田羊羊毛。种羊毛粗而不粘,坚韧而富有 弹性,具有耐拉、耐压、光泽好、强度大的优点。其图案和设色更具有鲜明的民 族特点和浓厚的地方色彩,主要有:开力肯(四瓣花纺)、卡其曼(散花图案)、阿 娜古丽(石榴图案)、拜西其切克古丽(五枝花图案)、夏米努斯卡(麦加式图案)、博 古图案(仿古图案)等。维吾尔族的地毯十分注意将同类色或对比色并置排列,在 对比中充分显示各种色彩的个性。维吾尔族地毯的品种主要有:铺毯、挂毯、褥 毯、座垫毯等。

英吉沙小刀:是维吾尔族的传统手工艺品,精美锋利,造型别致,既 可作刀具,又有艺术欣赏价值,是颇具特色的丝绸之路旅游纪念品。英吉沙小刀 是以原产地英吉沙县而命名的。英吉沙小刀的造型多式多样,常见者有弯式、直 式、箭式、鸽式等,多数为弯刀,刀把有木质的、角质的、铜质的、银质的,非 常讲究。无论哪一种刀把,英吉沙的工匠们都要在上面镶嵌上色彩鲜明的图案花 纹,有的甚至用宝石来点缀,玲贵华丽。

维吾尔族陶器:维吾尔族土陶的制作历史非常悠久,远在新石器时代 就有生产,汉晋时发展到生产彩陶,具有古老而独特的民族风格。新疆喀什出产 的土陶器尤为著名,特别以当地生产的琉璃釉陶而负盛名。这些土陶器,大多以 手工制作为主,就地取材。由于泥土的化学成分不同,又有红、白、褐、灰、黑 陶之分。而且其形式也多种多样,有碗、盘、壶、盆、狗、马、牛、羊、鸡、骆 驼等,尤以英吉沙的陶壶为一绝。民间印花布:维吾尔族的民间印花布是维吾尔族典型的手工艺品,它 最大的特点是把手工的、独创的印染技术和民族风格的图案融为一体,具有装饰 趣味和浓重的民族特色。维吾尔民间印染工艺是用木刻印模把图案直接压印在染 色布上,并采用传统的植物质和矿物质染料,如槐籽、桑树根、核桃皮、茜草等, 因而特具一种古朴的魅力。它可以分为模戳多色印花和镂版单色印花两大类。常 见的主体纹样多为枝叶、花蕾、蔓草以及炉瓶博、琴棋书画之类的纹样。

维吾尔族摇床:维吾尔族婴儿的摇床是一种经过专门设计制造的摇床, 维吾尔语称之为“毕须克”。这种高60公分,长不到1米,宽50公分的木制驼轿式 摇床,制作相当讲究,极富装饰性,床帮和床腿都雕有大小不等的圆形花纹,每 种花纹都漆成红、绿、黄、白、蓝等各种颜色。每侧的床腿之间和床帮之间都连 成弧形,可以左右摇动。维吾尔族妇女常常边干手中的活,边用脚踢摇床就可以 使婴儿很快入睡。维吾尔妇女产后40天,才能把孩子放在摇床上。并在这一天要 举行一种名叫“毕须克托依”的家庭礼仪。

维吾尔族玉雕:维吾尔族玉雕作品最大的特点是实用、美观、朴素、 大方,主要是生活用品和装饰品,造型别致,具有浓厚的民族特色。维吾尔族玉 石分脂玉、墨玉、翠玉等。脂玉温润如羊脂,洁白无瑕,墨玉黑而透亮,都是雕 琢玉品如戒指、玉镯、印章、嚣玩的名贵材料。翠玉色泽绿如翡翠,价值更高。

其制作方法主要有凿、刻、琢等。

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