名家抒情散文 [名家抒情散文优秀范文,有韵味的文章]

名家抒情散文优秀范文 有韵味的文章

为自己喝彩，给自己多一份自信和信念，少一些怀疑和痛苦。凡事应 学会换一个角度，从好的方面着想，人生必将有别样的风景线。这是一种乐观和 积极的生活态度。即使有一千个借口哭泣，也要有一千零一个理由要坚强;即使 只有万分之一的希望，也要勇往直前，坚持到底。因为，今天的太阳落下山，明 天照样升起，人生也是这样。

为自己喝彩，让自己清醒地意识到：活在固定的生活方式的阴影之下， 是多么可悲的事!这不是对人生的大彻大悟，因为这样，人不会活的洒脱。如果 你不因暂时的挫折而唉声叹气，不把别人对你的态度当做一成不变的圣旨，不会 因为上司的脸色而抛弃自己的尊严。这样你就会笑看沉浮，谱写自己的人生。

为自己喝彩，不要在乎别人说什么，失败和痛苦只让自己去品尝。在 奋斗中，成也罢，败也罢，悲也罢，欢也罢，学会取舍，才会懂得生活;学会善 待生命才会宠辱不惊。从盲从中走出来重新审视自己的定位，活出自己的精彩。

即使再大的风，再大的雨，自己也会保持清醒，坚守自己的心灵。撑起一片属于 自己的天空。------摘自《演讲与口才》 二、一个教师 教室，一个古老的概念，传统的解读：教师教书、学生听课的场所。

教室，又是一个崭新的概念，可以作出新的解读：教室——阅览室，飘荡著书香， 充溢着阅读的自由;教室——工作坊，学生可以观察、实验，用各种工具操作， 飘荡着问题，充溢着探究;教室——游戏间，小学生在游戏中学习，游戏就是学 习，飘荡着欢乐，充满着智慧。当然，教室还可以是聊天室，等等。理念变了， 内涵丰富了，功能也变了。

最近，我又从另一个维度对教室作了解读。一篇《我们要什么样的孩 子》的文章，说有个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言非 常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出错，孩子回答说：不怕，老师说教室就是 出错的地方。

教室，出错的地方，多好的理念! 这是对传统教室和教学的深刻反思和批判，是对现代教室和教学功能 的重新认识和提升，是对教师最实在、最严厉的挑战。其一，教室，出错的地方， 是因为学习是从问题开始的，甚至是从错误开始的。没有错，也就无所谓正确、 无所谓比较、无所谓研究，也就无所谓发展。出错，不可怕;可怕的是不让出错， 不让出错，就是不让发展和成功。其二，教室，出错的地方，是因为学生们还不 成熟，容易出错，出错是正常的，不出错是不正常的。因为出错，才会有点拨、 引导、解惑，才会有教育的敏感、机智和智慧，才会有对学生巨大的宽容、乐观 的期待，以及真正的爱护和保护。其三，教室，出错的地方，说到底是对人的价 值和精神生活的关怀和尊重，并且是一种超越。对于学生来说，好奇心是第一要 素。允许学生出错，实际上是让学生永远有"神圣的好奇心"(爱因斯坦语)，进而 去创造。而"神圣的好奇心"有两大敌人，一是习惯，二是功利心。突破旧习惯的 束缚，摒弃功利之心，让好奇心在"出错"中发出神圣的光彩，那么，人文精神、 以学生发展为本的理念，才能在课堂教学中落实和体现，那么，学生才会有神圣 的创新。

既然如此，我们的教学不要刻意去求顺、求纯、求完美。其实，出错 了，课程才能生成。就是在"出错"和"改错"的探究过程中，课堂才是最活的，教学才是最美的，学生的生命才是最有价值的。

------摘自《教师博览》 三、心灵 有人说：
心灵脆弱，像早春三月绽放枝头的桃花，经不起狂风暴雨的吹打;
心灵纯洁，像隆冬腊月大雪弥漫的原野，经不起污泥浊水的冲刷;
心灵善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，经不起野蛮仇恨的倾轧;
心灵宽广，像浩浩大海，如朗朗青天，包容万物、吞吐八荒…… 又有人说：
心灵残忍，如恩将仇报的毒蛇，常常落井下石、见死不救;
心灵污秽，如藏污纳垢的酱缸，常常良莠不分、男盗女*;
心灵阴暗，如乌烟瘴气的酒吧，常常黑白颠倒、暗无天日;
心灵狭隘，如绣女手中的针鼻，一夫当关，万夫莫开……" 其实，心灵的原色调不过是张"白纸",一方面"好写最新最美的文字， 好画最新最美的图画";另一方面，又可能被信笔涂鸦，弄得一塌糊涂。

人之初，心更像是一株稚嫩的花苗，关键看我们怎样养护，养分充足、 修剪得当，它便开出美丽、洁白的花朵;养分不足、发育不全、管理不当，它便 只能开毒花、结恶果，甚至枯萎。

古人云：哀莫大于心死。心灵健全的程度，与生活幸福与否有着直接 的联系。随着生产力的飞速发展，生活水平的不断改善，现代人的心智在不断提 高，可是心灵健康程度的提升却没能与之成正比。不管是在城市，还是在农村， 人们早已失去了田园诗般的栖息境界，在铺天盖地、汹涌咆哮的物质大潮的压力 面前，众多的心灵正日益变得浮躁不堪、惶惑迷惘、无所适从，对自然界的风起 云涌、草长莺飞、雁去燕回变得麻木不仁，对生活中的道德沦丧、腐朽没落、世风日下变得熟视无睹，心思全花在了对名和利的追逐上，却又一个个大喊："活 得真累!"累是"心"累，一颗疲惫的心，即使拥有再多的物质，也很难有幸福的感 觉。相反，保护年轻的心态，即使物质再贫乏、生活再困苦，也会活得别有滋味。

如何保持良好的心态有种种说法，六祖慧能与高僧神秀的两句著名的 偈语其实也与心灵修养有关。神秀说："身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭， 莫叫惹尘埃。"慧能却说："菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

"慧能所言在参禅悟道方面，固然显得比神秀更加大彻大悟，但就生活层面而言， 我更倾向于神秀的态度。生活的真谛也许是从无到无，生命不过是白驹过隙，在 时空的历史长河中一闪而过，但生活的过程是实实在在的，活着就得面对衣、食、 住、行，玄想与空谈只能导致虚无，认真对待每一天、每一事、每一人才可能活 出真正的意义，而一颗面对纷繁世事能做到"时时勤拂拭，莫叫惹尘埃"的心灵， 我想是平常心，是健康的心。

评论家摩罗有句名言：心灵常常因为细腻而伟大。让我们细心呵护心 灵的每一根神经、每一条触角，细腻、敏感地对待生活，欣然享受生活赐予的每 一点幸福和快乐，坦然承受生活中不可避免的忧伤和痛苦，也许此生我们与伟人 无缘，我们却完全可以拥有伟大的心灵。

------摘自《人生》