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[影响孩子一生的成语故事]适合孩子讲的成语故事

来源:春节 时间:2019-08-16 08:23:54 点击:

影响孩子一生的成语故事

影响孩子一生的成语故事 成语故事文化是中国最古老的文化现象之一,它以简洁的词语反映着 社会生活的各个方面,下面这些是小编为大家推荐的几篇影响孩子一生的成语故 事。

影响孩子一生的成语故事1:城狐社鼠 晋朝时期,朝廷上有个左将军叫王敦,他的长史官是谢鲲,他俩常在 一块议论朝廷上的事情。由于王敦在当时掌握着长江上游的几乎全部兵力,对东 晋朝廷形成潜在威胁。为了削弱他的兵力,皇帝司马睿分别任命刘隗和戴渊为镇 北将军,各拨万人严加防范。名义上是防范北方各国的南侵,实际上是对付王敦。

王敦觉察到这些后,有一天,王敦便对谢鲲说:“刘隗这个人,奸邪 作恶,危害国家,我想把这个恶人从君王身边铲除掉,以此来报效朝廷。你看行 吗” 谢鲲想了想,摇着头说:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”意思是说,千 万使不得呀,刘隗虽然是个祸害,但是他就像是藏在城墙里的狐狸,躲在神庙里 的老鼠一样,要想捕杀不得不有所顾忌。毕竟,要挖掘狐狸,恐怕要把城墙弄坏;
要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗是君王 的近臣,依靠的是晋元帝司马睿的力量,势力相当大,恐怕不容易除掉他。

王敦听了谢鲲的话,非常不高兴。后来,王敦对谢鲲很是不满,用他 为豫章太守,但又不放他去上任。永昌元年(公元322年)正月,王敦从荆州起兵, 以诛刘隗为名进攻建康,犯上作乱。司马睿知道后大怒,命刘瑰等人回建康准备 防守,司马睿更亲自披甲出镇城郊。后来,王敦之乱得以平定。王敦被摆成长跪 的姿势戮尸。

影响孩子一生的成语故事2:栉风沐雨 大禹姓姒,是上古的治水英雄,也是中国历史上杰出的部落首领。

远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦。尧当政时, 派大禹的父亲鲧去治水,但是鲧逢洪筑坝,遇水建堤,主要采用堵塞洪水的办法 来治水,结果洪水泛滥的情况反而越来越严重。舜接替尧做部落联盟首领之后, 多次亲自到各处去巡视治水情况,但是洪水泛滥的局面并没有改变,于是舜处置了治洪不力的鲧,并派鲧的儿子禹继续治水。

大禹来到洪水泛滥的地区以后,并没有马上动手治理洪水,而是对各 地灾情进行认真研究。他发现以前治水之所以不能取得成功,是因为自己的父辈 一直采用堵塞洪水的办法,结果堵得越久,洪水泛滥的程度就越严重,所以他决 定改用疏导的办法来治理水患。

确定了治水方案之后,大禹亲自率领徒众和百姓,带着简陋的石斧、 石刀、石铲等工具开始治水。他根据山川河流的位置重新设计水道,决定开山劈 石,以便让洪水由小河流入大河,最后再流进大海,这样一来就可以解决洪水泛 滥的问题了。

但是治水说起来容易,做起来难。在大禹生活的年代,人们的生活条 件非常艰苦,再加上连年遭受洪灾,生活更加困苦。现在大禹要开山劈石,掘渠 引洪,那劳动有多艰苦,工程有多宏大也就不用多说了。为了治水,人们用坏了 一件又一件工具,磨坏了一身又一身衣服,但他们从来没有放弃过。

他们风餐露宿,粗衣淡饭,风里来雨里去,辛勤劳动。尤其是大禹, 他起早贪黑,亲自掘土背筐。

他兢兢业业,腰累疼了,腿累肿了,仍然不敢懈怠。大禹的脸晒黑了, 人累瘦了,甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了,脚指甲也因长期泡在水里而脱 落。但大禹没有时间注意这些,他心里想的只有治水,根本就顾不上仪表风范和 身体病情。下场雨他就当借机洗洗头发,刮阵风他就当老天来给他梳了梳头发。

他为了治水终日奔走,但是却从来没有抱怨过。

大禹治水十三年,三次路过自己的家门都没有时间进去看一看。有一 次他在自家屋檐下躲雨正碰上妻子生产,大家都劝他进去看一下,但他怕影响治 水,还是狠狠心离开家继续去治理洪水了。就这样,他把自己的全部身心都用在 开山挖河、治理洪水的事业中了。通过努力,大禹终于带领百姓疏通了河道,洪 水再也不能为害作乱,全都乖乖地流到大海中去了。

影响孩子一生的成语故事3:金针度人 相传,织女是一个聪明漂亮、心灵手巧的仙女,她与牛郎私自相爱,结果被王母娘娘“棒打鸳鸯”,经过不断抗争,才争取到每年农历七月初七晚上和 牛郎在银河的鹊桥上相会的权利。

每到这天晚上,凡间的妇女便向织女乞巧,希望自己也能像她那样有 一双灵巧的手,有一颗聪慧的心,能够过上幸福美满的生活。从此,“七夕”就成 了中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。

唐朝有个叫郑采娘的女子,每年七夕都要向织女乞巧。这年七夕又到 了,夜深人静的时候,采娘设案焚香,独自进行祭拜仪式。

不一会儿,她似乎听到空中有什么动静,不由瞪大眼睛,只见一列华 丽的车辆,遮住了天空。在中间那辆最精致的车上,坐着一位仪态高雅的女人, 穿着彩霞似的轻柔衣裳。她走下车来,面带微笑地说:“我就是织女,你要祈求 什么福气呢” 采娘见织女亲自询问自己的需求,非常高兴,连忙跪在地上,激动地 说:“我希望有一双巧手。”于是,织女就拿出一根长一寸左右的金针,放到采娘 手里,并叮嘱说:“你把金针别在裙子里。

二天之内,自己一人呆在一间屋子内,不要说话。”采娘连连叩谢, 等她抬头时,发现天边空荡荡的,车辆、仙女全都不见了。这一切真像是一场梦 啊!采娘揉了揉眼,当她看到自己手上的金针时,才明白一切都是真的。于是, 她朝天空又拜了几拜。一连三天,采娘都非常谨慎地按织女的叮嘱去做了。三天 后,采娘走出屋子,开始织布绣花,飞针走线,果然手巧无比。

金代文学家元好问听说这个神话传说后,大发感慨,写了首诗。诗云:
“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”说的是刺绣工艺的高超技巧与针法,定要 秘而不传。但是,综观元好问的一生,我们会发现,他一直在“金针度人”,启迪 后学。元好问是金朝最有成就的文史学家。

他学识渊博,着述丰富,援引后进,为官清正,在金元文坛上是数一 数二的人物,即使到了明清时期,能与他相提并论的学者也寥寥无几,他的学生、 师友及后人尊称他为“一代宗匠”。

金哀宗天兴二年(公元1233年)四月,蒙古兵攻破汴京,元好问立即向 时任蒙古国中书令的耶律楚材推荐了五十四个中原名士,请耶律楚材加以保护并 任用。而元好问教育或指导文坛名人如郝经、王恽、王思廉、孟琪等人的事迹,尤其是他对剧作家白朴的教育与关爱一直传为文坛佳话。据说,白朴之所以能成 为“元曲四大家”之一,与元好问“金针度人”是分不开的。

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