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[关于酒的神话传说] 神话中的仙酒有哪些

来源:个人总结 时间:2019-08-27 18:00:32 点击:

关于酒的神话传说

关于酒的神话传说 关于酒的神话传说篇一:神魔赐予说 少数民族酒神话具有神奇的想象和迷人的色彩。怒族认为,酒是神仙 赐给人的绝妙饮料,仙人赐给怒族人民三样食品:“挫确”(醋酒)、“挫辣”(烧酒)、 “挫仁”(包谷花)。三种食品中就有两种是酒。普米族的酥理玛美酒是肉包里出生 的先祖什撰何大祖冒着生命危险从妖怪那里偷学来的。瑶族创世史诗《密洛陀》 说,人类的始祖密洛陀是半人半神的怪物,她创造了世间万物后,开始创造人, “她拿米饭来造人,却变成了酒”。在拉祜族创世神话里,最早的酒是由天神厄莎 掌管,人间万物的出现都与酒有着千丝万缕的联系,在拉祜族先民的眼里,自然 界万物都蕴藏着迷人的酒香,都孕育着醉人的酒香。

少数民族的酒神话传说是少数民族酒文化的重要组成部分。其特点 是:一是对酒表示了由衷的赞美,二是明确指出酒起源的本质,酒在有人之先就 已存在于自然界中了,人没有发明酒,只是偶然发现酒而已。“人猿相揖别”之前 的酒,是一种纯自然状态下形成的酒,它在人类尚未发现和利用之前就已经客观 存在。从这个意义上来说,最早的酒是一种没有任何文化意义的自然之酒。但是, 正是这种最初只是蕴天地灵气的饮料,都酝酿了几千年绵延不绝、瑰丽迷人的酒 文化,其中,酒神话传说是少数民族酒文化的重要构成要素。

在少数民族酒神话传说中,酒是天上的神仙所赐,与汉文化中“天有 酒星,酒之作也”是一脉相承的;人类的先祖冒着生命危险从妖怪口中套出造酒术 的传说,反映了少数民族先民们与险恶的自然环境抗争的艰难历程;神最初造出 了米饭,再用米饭造人,人还没有造出,已先造出了酒(瑶族),这是以稻作文化 为生存发展背景的人们对自我历史的回顾;人类的始祖已经知道,父母乳汁化成 的酿酒植物生长在崇山峻岭中(景颇族);甚至世间万物也是因天神撒下的酒气才 有了活泼的灵性和诱人的芳香甘甜(拉祜族)。透过原始文化的光环,我们可以感 觉到,步入人类文明初期的先民们对发现酒的由衷的喜悦之情。

关于酒的神话传说篇二:三花酒的民间传说 广西桂林三花酒全国闻名,它是采用桂林的千万株桂花酿制而成的, 因此其味特别醇香,令人陶醉。

传说在桂林的桂花岛上,有一个人,名叫象郎,小时候在自家的菜园里种了一棵桂花树。象郎把这棵树看得象宝贝似的,终日跟树作伴,培土啊,浇 水啊,还傻呆呆地自个儿对着桂花树说话哩。象郎倾注了十八年的心血,这棵桂 花树终于长粗长高了。

一年的中秋之夜,明月当空,象郎又来到挂花树下,摆上了月饼、糕 点,备好了酒,要跟桂花树一块儿过节。这时候,突然传来“象郎!象郎”的喊声, 听声音象是个女人在喊他,象郎抬头一看,只见桂花树下走出一位姑娘。象郎简 直不相信自己的眼睛,可是,没错呀!姑娘已经走到自己身边哩。

象郎惊讶地问:“你……你是谁家女子怎么来到我的菜园”那女子说:
“我是桂花仙子,感谢郎君十八年来跟我朝夕相伴,如不嫌弃,愿以身相许。” 原来,这棵桂花树是桂花仙子变的。桂花仙子见象郎又勤劳又忠厚,早就爱上他 了。今天中秋佳节,特地来跟象郎相见,倾诉衷肠。

象朗见桂花仙子漂亮温柔,一片诚心,自然是十二个同意。于是,桂 花仙子搬来了自己酿造的美酒,两人花前月下,饮酒谈心,对天盟誓,订下了终 身。

这事儿被龟王和蛇夫人知道了,—在象郎和桂花仙子成亲的那天,他 们变作老夫妻俩,前去祝贺。正当宾朋举杯,围着新郎、新娘祝贺的时候,龟主 和蛇夫人突然露出了本相,指挥龟兵蛇将一拥而上,抢走了桂花仙子和她酿造的 美酒。

龟王把桂花仙子掳进了洞里,威胁她说:“你就在这洞里给我造长寿 酒,要不然的话,嘿嘿,我就要把你活活地饿死!” 桂花仙子又气又恨,哪里还肯给他造酒!龟王恼羞成怒,便把桂花仙 子关进了牢里。桂花仙子虽有一身武艺,可此时此地已做了阶下之囚,纵有天大 的本事也无法施展。她泪流满面,默默地思念着象郎。

再说象郎见桂花仙子被龟王抢走,实在伤心,痛哭不已,下决心一定 要把桂花仙子救出来。他到处找啊,找啊,终于找到了龟洞。他悄悄地潜进洞去, 杀死了两个看守牢门的龟兵,打开了牢门。夫妻相见,抱头痛哭。象郎说:“这 儿不是久留之地,我们得快些逃出去。”他们拔下了龟兵的两口宝剑,杀出了洞 门。

龟王和蛇夫人得报,亲自率领龟兵蛇将追了上来。象郎只顾护着桂花仙子逃走,不提防龟王从身后掷来一支飞剑,正中后心,—含恨倒在漓江之滨。

桂花仙子见象郎中箭倒地,悲愤难忍,咬紧牙关,挥舞宝剑,杀退了龟兵蛇将。

龟王和蛇夫人一看不妙,欲想逃命,桂花仙子哪里肯放过他们,追迟上去一剑一 个,杀死了妖魔,为象郎报了仇。

桂花仙子安葬了象郎,手提桂花篮,飞上月宫,采满了桂花,向象郎 的墓地撤去,只见满天的桂花纷纷扬扬地洒落在桂林的山山水水中。从此,依山 带水的桂林,桂树成林,万里飘香;人们用馨香的桂花和纯质的漓江水,酿出了 三花酒,跟桂林的奇山秀水一样,久享盛名。

关于酒的神话传说篇三:酒的传说 相传,一千多年前,滏阳河畔有一个桃花盛开的小村庄,名为桃花村 (现桃城区),村口有一家酒坊---衡酒老作坊,高挑酒旗,上书“老白干酒”。掌柜 的是一位40多岁的寡妇,人称薛二嫂,她经营的是前店后坊,生意兴隆。一日, 店里来了位白发老石匠,开口讨酒喝,日复一日,照常喝酒不付分文。薛二嫂找 机会问老石匠原因,老石匠说:“你们这儿的酒不是‘老白干’吗为什么还要钱”薛 二嫂说:“不错,我们这儿的酒是叫‘老白干’,这种酒是我祖上几代人留下的“衡 酒老作坊”酿造的,酒洁白纯正,酒度高烈,点燃后不留水份,所以我们这里的 人都把它叫‘老白干’,酒是我们自己酿的,老师傅只管喝,有钱付钱,无钱白喝, 只要能给‘老白干’扬名,足矣!”于是薛二嫂依然为老石匠敬酒端菜,殷勤招待。

为答谢薛二嫂,老石匠在她家后院亲自动手凿出了一口水井,完工后,老石匠却 在井旁化作一缕轻烟而去,众人无不称奇,只见井中清水潺潺,波光粼粼,于是 人们按上辘轳,汲上井水,竟然是清明的甘泉水。用此井水酿酒,酒味更加醇香 可口,风味独特,因此,各地制酒匠人,纷纷在此附近建坊,用此井水酿酒,此 地日益兴旺发达。

由于此井乃在“衡酒老作坊”院内,故人们称此井为“衡井”, 用此井水酿成的独具风味的“老白干酒”更是名声远扬,数百年来,小村庄的人们 均已“衡井”水酿酒为生,为纪念“衡井之水”小村庄更名为“衡水城”(现衡水市), 当然这只是传说佳话。

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