关于树的神话故事:有关树的神话故事的名称

关于树的神话故事

释迹牟尼就是在孽钵罗树下大彻大悟，成就无上正等正觉，故称菩提树。

据《天 台山方外志》记载: 相传谓西天焚僧游化于此，人得饭之，乃遗报此菩提树种。

树如柿，花亦大同。未结蕊乃别抽一叶，长指半许，阔两指，色白而光润;乃结 蕊于叶下，日则覆子以蔽秽，夜则捧子以承露。秋社后取子为珠，十百中必有一 二如罗汉者谓佛头，他处所生则无之。今以此 珠令人念佛，佛称为觉，所念既 觉，念者亦觉不二。觉即大菩提树，称菩提宜矣。这就是佛教徒把菩提树作为行 道树的原因所在。另据《佛学大 辞典》载:"菩提子有草、木两种，木本中国唯 天台山有之，故称“天台山菩提”。"这就显得格外珍贵。

现在，天台县境内的国 清寺、智者塔院，灵溪、东横、乌溪等地都还有这种古树。灵溪村有一株二百年 古树，胸径53厘米，高15米。智者塔院的两株，一株胸径60厘米，高22米，另一 株胸径44 厘米，高25米。国清寺大彻堂前也有一株百年老树，胸径46厘米，高 14米，冠幅8米。1991年大丰收，结籽达5万余颗，制成佛珠赠送香客。

关于树的神话故事篇二：橄榄树 当众神在奥林匹斯山峰上安顿下来之后，他们便开始挑选各自喜爱的 城邦和乡野来作为自己在人间的落脚之地。智慧女神雅典娜与海神波塞冬同时看 中了一个城邦——它优美地坐落在爱琴海边，拥有一个令人嫉妒的天然良港;城 内花草丰茂，人来人往，十分热闹;城中心的山丘正是修建神殿的绝好之地。

雅典娜与波塞冬争执不休，都不忍心将这样一块福地让给对方。最后， 他们只好来到宙斯面前。宙斯不想介入女儿与哥哥之间的纠纷，便命城邦里的公 民们自己来选择。公民们经过商议决定：由雅典娜与波塞冬分别准备一件送给城 邦的礼物，谁的礼物对城邦更有用，谁就是城邦的保护神。

于是，波塞冬拿出自己的三叉戟在坚硬的岩石上一刺，岩石裂开，从 里面涌出一股股海水，一匹雪白的战马腾空而起——这是力量与胜利的象征。而 当典娜用自己的长枪点开地面时，一棵结满果实的青翠橄榄树破土而出——它代 表着和平与丰饶。城邦的公民们认为橄榄树比战马更有价值，他们拥护雅典娜(Athena)作了城邦的守护神，并依照她的名字给城邦命名——这就是雅典(Athens) 的由来。

此后，雅典娜一直是雅典城坚定的守护者。人们在山丘上修建起帕特 农神殿(Patheon)来祭祀她。在伯里克利(Percles)统治的富强时期，神殿中还曾拥 有过一座高12米的黄金象牙雅典娜神像。橄榄树作为雅典最重要的经济作物，已 经与雅典人的生活密不可分。常青的橄榄枝是和平的象征。每年，当雅典的橄榄 树又枝繁叶茂的时候，人们便穿起长袍，妇女和儿童头戴橄榄枝做的花环，捧着 布料与橄榄油，延着通向帕待农神殿的山路载歌载舞地缓缓行进，去感谢那位给 他们带来宁静与富足的女神。

关于树的神话故事篇三：月桂树 顽皮的小爱神厄洛斯(罗马名丘比特)由于遭到阿波罗的嘲笑，决心向 阿波罗展示一下自己的弓箭的威力。他在空中飞来飞去，笑嘻嘻地取出一支铅头 小箭向珀涅俄斯河的仙女达佛妮(Daphne)射去;然后，他又取出一支金箭，射中了 阿波罗。铅箭令人厌恶爱情，金箭却能使人燃起爱火。阿波罗热烈地爱上了达佛 妮，而与此同时，达佛妮却以爱情为耻，并请求父亲河神珀涅俄斯答应她以处女 终身。

阿波罗望见达佛妮，立即向她飞奔过去，而达佛妮却惊慌地逃开。太 阳神一边追逐，一边喃喃地向她倾诉着自己的爱慕之情，但这只能让达佛妮更加 恐惧。就这样，一个追，一个逃，越过了许多山川和田野。渐渐地，达佛妮没有 力气了，她觉得自己透不过气来——阿波罗的脚步声就在耳畔，她甚至可以感觉 到他的呼吸。达佛妮绝望地向父亲求助:“请帮助我,父亲!大地啊,裂开了吞我进去 吧!”话音刚落，她就开始变得僵硬：身体成为树干，金发伸展成为树叶，双臂变 成树枝，能奔善跑的双足如今生出了根须，她的头遮蔽在浓荫之中，遗存的只有 她的美与洁净。

达佛妮虽然成了树，阿波罗仍然很喜欢她，他拥抱着树干，树叶沙沙 地颤抖着。“你将成为我的树，”他说，“你将终年长青，成为胜利者的荣冠。”从 此，阿波罗将月桂树尊为他的圣树，他的发上，琴上和箭袋上总是饰以桂树的枝 叶。每年，他所挑选出的全希腊最优秀的诗人也被赐予桂枝做的花冠以示荣耀。

这就是“桂冠诗人”(Poet Laureate)的由来。