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古代的励志故事有哪些 [古人励志的故事]

来源:护理计划 时间:2019-08-03 15:33:19 点击:

古人励志的故事

古人励志的故事 古人励志的故事篇一:范缜.卖论取官我不为 南朝的时候佛教盛行,齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍, 都带头宣传佛教,萧子良亲自给僧众送饭送水,萧衍称帝后,也宣布只有佛教才 是正道,要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民,维持其统 治地位。

当时,有个名叫范缜(约450-515)的人,是位有名的无神论思想家。他 坚决反对佛教迷信,亲自写了《神灭论》一书,宣传唯物论的道理,把形体比作 刀刃,把精神比作刀刃的锋利,以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷 信是虚妄不实的,佛教宣扬的"天堂"、"地狱",都是为了愚弄百姓。

《神灭论》问世后,在思想界引起不小震动,急坏了竟陵王萧子良。

于是,他找来了全国最有名的和尚,以及他手下能说会道的宾客,当面和范缜辩 论。他们向范缜提出了许多责难,都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进 行了好长时间,那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神 存在,反倒一个个被范缜驳得哑口无言,前来观看辩论的人越来越佩服范缜,认 为范缜讲得是对的。

公开辩论难不倒范缜,萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里, 企图私下收买他。王融对范缜说:
"您坚持神不存在的理论,是和名教相违背的。

您的才干如此超人,若是不这样固执,是不愁做到中书郎这样的大官的。"听到 企图以高官厚禄收买他,范缜不由得哈哈大笑,说:
"如果我卖论取官的话,恐 怕早已做了更大的官了,何止区区一个中书郎呢!但是,人各有志,不能勉强, 卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断,只好灰溜溜地告辞而去了。

后来,萧衍做了皇帝,想继续用高压手段压服范缜,但不论他采用什 么手段,范缜始终没有改变自己的无神论主涨。

古人励志的故事篇二:苏武牧羊 西汉时,中郎将苏武出使匈奴,单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王 的卫律前来诱降。卫律说:"苏先生,我从前背叛汉朝归降匈奴,受到单于大恩, 封我为丁灵王,拥有数万奴隶,马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和 我一样富贵,若白白地流血牺牲,又有谁知道你呢!"苏武怒斥道:
"卫律,你身 为汉民,不顾恩义,叛国投敌,你虽然能得逞于一时,最终却逃脱不了天地良心的审判。" 卫律见苏武不屈服,只得向单于报告。单于见苏武很有气节,十分钦 佩,更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里,不给饮食,苏武只得嚼雪止 渴,用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方,逼迫他牧羊。北 海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海,匈奴停止了对他的 食物供应,他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上,除了丛生的野草,就是漫天 的风雪,终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊,无论坐卧行走都 拿着汉节。岁月一天天流逝,节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。

十九年过去了,苏武历尽艰辛,终于回到自己的祖国。他出使还是壮 年,及至归国,头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜,却改变不了他忠于祖国 的赤子之心。

古人励志的故事篇三:陶潜.不为五斗米折腰 晋安帝义熙二年(公元406年),四十一岁的大诗人陶潜在彭泽县(今江 西湖口县东)当知县,一个月领五斗米的官俸,腊月将尽的一天下午,陶潜办完 公事,换上便衣,回到内衙翻看过去的诗作。突然,一名小吏从外面闯进来禀报:
"九江李太守派督邮张大人来县巡察,请老爷赶快更衣迎接。" "哪个张大人为什么非要穿官服不可呢"刚来彭泽县不到三个月的陶 县令不解地问道。小吏解释说:"那督邮张大人是我县富豪,一向讲究排场,眼 下又是李太守的亲信,在礼仪上要是稍有不周,恐怕对老爷的前程不利。" 生性耿介的陶潜本来已十分痛恨官场黑暗,想离开这个肮脏之地。现 在听说这个督邮就是本县的富豪,靠精于吹牛拍马得到太守宠爱,竟然也成了自 己的上司,还要叫自己去隆重迎接他。想到这些,陶潜不禁长叹一声,愤然说道:
"我不能为五斗米的薪俸,去向一个低能无知的小儿弯腰行礼!"说罢,便取出知 县的印信交给小吏,说;
"你把它交给督邮转呈太守,就说我陶潜告病还乡,不当 这个知县了。"然后收拾行装,昂然归隐而去。

"不为五斗米折腰"的格言, 就这样流传下来了。

古人励志的故事篇四:庾信. 披裘负薪 庾信是南北朝时期享有盛名的文学家。他曾为一幅《五月披裘画》题写赞词,赞诗云:
"披裘当夏,俗非为心,虽逢季子,不拾遗金。

"《五月披裘 画》和庾信的赞词表现和赞美的都是一个动人的古代传说故事。

-德育名人小故 事 相传,春秋日时期吴中有一高士,生活极为清贫困苦,五月披裘。人 称披裘公。一天,他背着一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他们发 观道旁有一锭别人遗失的金子,季子便对披裘公说:
"你把那锭遗金捡起来吧。

"扳裘公一听便发了脾气,他"真目拂手",说道:
"为什么你自处高洁,却把别 人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而负薪,甘于自食其力,岂是拾人造金之人!" 一番话说得季子面红耳赤,无言以对,心里却更钦佩披裘公的为人了。

-德育名 人小故事 穷到了夏天也换不起衣服:终日披裘打柴为生,也不去拾取路边造金, 这确实表现了一利:高尚的品格和情操。这种人,虽在生活上拮据困苦,一贫如 洗,其精神世界却是丰富而充实的。延陵季子以俗人之见劝其拾取遗金,受到严 词批驳是在情理之中的。披裘公的美德是劳动者的美德,因而理所当然地要为后 人所赞叹景仰和发扬光大。

古人励志的故事篇五:陆游.家祭无忘告乃翁 南宋大诗人陆游,生在北宋灭亡之际,从小就受到了强烈的爱国思想 的熏陶,立下了报仇雪耻、收复中原失地的宏大志愿。绍兴年间,才华横溢的陆 游步入仕途,后又投身军旅生活。为了报效国家,实现自己的宏大抱负,他一次 次地向朝廷提呈抗金复国的建议和谋略。但偏安一隅的南宋统治者,只图苟且偷 生,不存壮烈之想,置国家山河残破、民族危亡于不顾,根本不理睬陆游的爱国 建议,不给他施展抱负的任何机会,相反,由于陆游坚决主张抗击金兵,收复失 地,招来了投降派集团的忌恨,一直受到投降派集团的压制。

但是,陆游满腔的爱国热忱,从来没有减退。不论境况多么艰难,他 始终不忘雪洗国耻,收复失地,统一祖国。他挥舞手中的如椽大笔,写下了一首 又一首感情浓烈的爱国诗篇,用以勉励、激昂士气。不少佳作在人民中间广泛流 传。

1210年,八十五岁高龄的陆游染病不起。他自知就要谢世而去了,但 他一生念念不忘的收复中原、统一祖国未能实现,相反国家灭亡的危机却更为严 重了,这是将使他抱恨九泉的事情。想到这些,他百感交集,挥笔写下了一首遗嘱诗《示儿》。诗曰:
死去原知万事空, 但悲不见九州同。

王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。

虽然明知人一死,万事空,仍是渴望祖国统一的夙愿能在日后成为现 实,等到"王师"收复中原之日,儿辈在祭祖时一定要报告这个消息,做父亲的就 会释憾于九泉。这一充沛着爱国主义激情诗篇,后人读来无不荡气回肠,深深为 之感染。

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