[歌颂发展散文]歌颂企业发展的散文

歌颂发展散文

歌颂发展散文：凝心聚力科学发展 ——六论东城办事处在盖州“加速晋级升位、实现率先崛起”建设中的 勇于担当 东城办事处主任李勇在学习贯彻党的精神骨干培训会上的讲话中指 出:“凝心聚力，科学发展，为加速东城现代化建设而努力奋斗!” 主力会战是为夺取决定性胜利而进行的竭尽全力的殊死决斗。东城办 事处，作为全市发展战略重要的组成部分，“冲刺全国县域百强，抓重大项目建 设”，“加快晋级升位，实现率先崛起”建设就是一场决定东城乃至盖州发展大局 的主力会战，凝心聚力，科学发展，不能拼搏，就不可能取胜。

凝心聚力，科学发展。拼搏，是东城办事处党委、各级领导干部勇于 担当者所发出的最为可敬的肢体语言，将在未来漫漫征途上搭建起跨越险阻的桥 梁，通达卓越的阶梯。只有让气场内的每一个分子都与拼搏产生化学反应，东城 办事处气场才能强壮，才能为盖州跨越发展提供更充足的氧气，才能让勇于担当 成为盖州建设者的共识。

凝心聚力，科学发展。拼搏为先，东城办事处党委、各级领导干部勇 于去追求。没有追求，拼搏何以有依托没有追求，就等同甘于平庸，工作的目标， 工作的标准将随之降低，避难事以图安逸将成为一种习惯。对于当前相对有限的 发展资源和要素，东城办事处各级干部怀有寸土必争的决心，用“增加一亩地不 嫌少，得到万顷田不嫌多”的境界来抓项目，抓投资，以尽可能多地把符合国家 产业政策的项目、投资引入东城，谋取发展利益的最大化。面对各种挑战，要以 “等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作，做到在攻坚 面前不颓废，困难面前不腿软，挫折面前不退步，逆境面前不悲观，时刻激励自 己多谋事、多干事，挑重担、担重任，求实效、务长远。

凝心聚力，科学发展。拼搏为先，东城办事处党委、各级领导干部勇于去争先。不敢争先，拼搏何以有参照对标一流、奋勇争先是一种拼搏向上的精 神状态，一种工作要求。如此，才能牢牢把握机遇，沉着应对挑战，赢得发展先 机。具体而言，就是要拉高坐标求突破，在更大的范围内重新审视自我，在更高 的参照系中拉高发展标杆，面对盖州经济大发展、快发展，在经济建设上“稳中 求好”、“稳中求快”的良好态势，全市率先的“占位意识”，以更大的“决心”、更大 的“气魄”、更大的“力度”推进工作。

东城办事处主任李勇说:“时刻要学习先进求超越，把学习的过程变成 高点定位工作目标的过程，变成提高工作绩效、赶超先进的过程。同时，要逆势 上扬中求转变。当前是盖州发展压力最大的时期，也是加快转型发展最关键的时 期。要善于把压力转化为上进拼搏的动力和奋发有为的动力，以实现加快转型、 弯道超车、抢占下一轮优势”。

凝心聚力，科学发展。拼搏为先，东城办事处各级领导干部勇于去奉 献。不能奉献，拼搏何以成自觉“五加二”、“白加黑”，奉献就是书写加号的笔。

“德莫高于爱民，行莫高于利民”。东城办事处党委、各级干部时刻把奉献当作贯 穿生命始终的坚守，才会获得取之不尽、用之不竭的动力，用于支持自己时刻拼 搏在为群众谋利益的第一线上。

的确，拼搏了，或许会有轰轰烈烈，会得到崇高的荣誉，但在大多数 时候，拼搏，都只能在默默无闻中进行着，虽然不会为太多的人知晓，甚至会遭 到冷眼和非议，但只要领导干部能把分管的工作和区域当成奉献的舞台，对每一 项工作都力求完美，对每一个挑战都不言放弃，就能在平凡中实现自己的人生价 值和追求，并得到群众和组织的认可。

歌颂发展散文：浅谈发展! 要论发展，就要实事求是。发展不单单依靠吹嘘，天花乱坠的说辞经 不起时间的洗礼。发展不单单要看表象，华丽似锦的外表包裹不了落后。看问题 就要剥离虚伪，力求本真。

有些人大肆鼓吹：“城市大了，楼房高了，街道宽了，路灯亮了，这 就是发展。”我不敢否定也不敢完全苟同，的的确确。但有一点，目前的发展状 况显而易见不是兴高采烈的时候。以高耸的高楼作为标杆衡量发展获得的成绩， 我看为时过早。判断的标准不能取决一个点就去断定整个面，不符合逻辑。发展既不是盲目的跟风，也不是一味的守旧。它既要有创新的精神， 也要有务实的作风。发展是惠及民生，而不是敷衍了事，另辟蹊径。楼房要盖， 但要有人居住，而不是一座座鬼城、死城。街道要整修，但要有人监管，而不是 先修后毁，修了就乱。如果说这就叫发展，那么，这种发展有什么意义呢 如果不去反思消除驱散城市扩张形成的意识形态，就会贻误发展的大 好时机。老百姓只有扛着幸福的摇篮，等在原地做梦。只有在发展中分析凸显出 来的问题，不忽略它的分量，认识它，克服它，从而改变它。如果不把它搞明白， 论彻底，发展观就会偏离航向，就会发生变异，就会误入歧途，就会不切实际， 就会搞形式，就会顾面子。

发展是硬道理，毋庸置疑。物质要繁荣，民生要提高，生活要改善， 这是发展的必备条件。利用各方面有利因素，全面深化发展，打造当地特色品牌， 以此盘活市场，繁荣市场，以实业带动就业，循序渐进，从而形成良性循环。而 不是两只眼睛直盯在几亩土地上，强征强拆，满足土地财政的胃口。

发展不以牺牲他人的利益来满足自己的风光。发展不以委屈他人的意 志实践自己的抱负。前提是符合实际，而不是铺张浪费。而今天的发展，仅限于 城市扩张，浪费资源不说，影响制约可持续发展的连贯性。

只有明确发展的目的，认清楚发展的方向，掌握好发展的核心价值， 践行全心全意为人民服务的宗旨。只有把工作的重心放在服务民生，把形象工程 与面子工程淡出视野，脚踩实事求是的优良传统，手擎求真务实的作风标杆，牢 牢把握这根主线，才能够避免走冤枉路，少走弯路，减少或杜绝不必要的浪费与 挥霍，这样才能看到想要看到的发展。

歌颂发展散文：文明发展与道德 文明是人类发展进步的永恒主题。目前我国正在倡导物质文明、精神 文明、政治文明和生态文明相辅相成、共同发展的观念。建设中国特色社会主义 社会文明的基本任务，使人民过上更加富足的生活、形成和谐的社会关系、培育 社会精神、社会生活环境良好和社会管理体系更加健全。社会文明的基本要求， 即民主法治、诚信友爱、公平正义、安定有序、人与自然和谐相处。

文明是人类社会发展进步的标志和目标。文明是人类社会的进步状态， 是社会规律作用的过程和结果，文明既是文明主体与客体作用的一个过程，又是一种状态和境界。文明在发展过程中不仅形成了物质文明、精神文明等不同形态 的现代文明，文明在一个民族或特定社会中就会以公认的制度、公德、规范、习 俗等，文明在个体身上就会以符合社会主流文化要求的行为方式(或习惯)表现出 来。

人作为社会性的生命，不仅具有物质需要，也具有精神文明需要。人 的物质需要的满足是精神文明需要发展变化的基础，而人的精神文明需要的满足 又会促进人的物质需要的发展变化。精神文明需要是人的本质体现，也是社会发 展的重要动因。就是人的素质的全面提高，以人为中心，以提高人的素质为目的 是社会主义精神文明建设的基本特征。社会主义精神文明建设各个方面的工作， 都是围绕着这一特征而展开的。社会主义精神文明建设的直接目的也正是为了全 面提高人的素质，美化人的心灵，充实人的智慧，从而为物质文明的发展提供精 神动力和智力支持，为它的正确发展方向提供思想保证，有力地推动经济建设。

物质文明建设要以经济建设为中心、以物质生产力的增长与人民物质 生活质量的提高为前提，那么精神文明建设就要以人的现代化为中心、以人的素 质提高与人民文化生活质量的上扬为根本。从人的社会化而言，精神文明影响人 的行为规范，培养人们身份、地位的认同，造就人的心理与人格，带给人的知识、 经验与技能等;从人的生活方式而言，一定生态环境下的精神文明创造和发展， 既决定着人们的生活样式，也决定着人们的价值取向。使人们的精神生活更趋理 性化和多样化。毋庸讳言，精神文明是造就人的新思想、新品质、新人格即人的 现代化素质的必然要求。

由于物质文明和精神文明的发展往往是不同步的，物质文明发展的过 快造成二者发展的不均衡，反过来会给人们心理上带来很大压力，进而导致文明 社会种植晃拿餍形  胂窒蟮淖躺  吐  印Ｒ虼耍  诜⒄股缁嶂饕寰  谩⒄  蔚 耐  保  匦爰忧可缁嶂饕寰  裎拿鹘ㄉ瑁  罅Ψ⒄姑嫦蛳执   ⒚嫦蚴澜纭⒚ 嫦蛭蠢吹拿褡宓拇笾诘目蒲У纳缁嶂饕逦幕   欢戏岣蝗嗣堑木  袷澜纾  欢 显銮咳嗣堑木  窳α俊 我国经济发展迅速，物质文明建设取得巨大成就，但保持经济的进一 步发展正面临着更深层次的制约和困难，精神文明建设必须加强。社会主义精神 文明建设的根本任务，在于培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义 公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。

人的一切行为均是满足生命的需要，不仅具有物质需要，也具有精神文化文明需要。人的物质需要的满足是精神文化需要发展变化的基础，而人的精 神文化需要的满足又会促进人的物质需要的发展变化。精神文化需要是人的本质 体现，也是社会发展的重要动因。现阶段，随着中国经济社会的快速发展和人们 物质生活水平的提高，精神文明是社会精神生产和人们精神生活的进步体现。

精神文明建设归根到底就是要改造人本身。引导人改造主观世界。文 明心理是一个多维结构，包括十个基本维度：仁爱、勇义、礼节、智慧、守信、 和睦、孝顺、勤俭、互助友爱和生态意识。人的精神文化需要的九个方面的内容， 即求知需要、归属需要、交际需要、道德需要、娱乐需要、审美需要、发展需要、 理想需要和信念需要，从引导和满足人的精神文化需要的角度思考全局问题，推 动科学发展，促进社会和谐，全面建设小康社会，实现社会的全面、协调、可持 续发展，实现人的自由全面发展。社会主义精神文明建设的直接目的也正是为了 全面提高人的素质，美化人的心灵，充实人的智慧，从而为物质文明的发展提供 精神动力和智力支持，为它的正确发展方向提供思想保证，有力地推动经济建设 不断地上新台阶。

精神文明建设的实际内容，无论是思想道德水平的提高，还是教育科 学文化事业的发展。都要落脚到人身上，从人身上体现出来。这是精神文明建设 的人的现代化过程，这一过程在目标实施中具有中心的地位，是精神文明建设的 出发点和目标归宿;如果说，物质文明建设要以经济建设为中心、以物质生产力 的增长与人民物质生活质量的提高为前提，那么精神文明建设就要以人的现代化 为中心、以人的素质提高与人民文化生活质量的上扬为根本。

道德是在信仰支配下的行为，道德使人的行为正确，道德内容应包括;
爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献;道德是培养、提高、完 善人们的根本途径，是养成人们志向、人格、责任感、团队精神、宽容意识、谦 虚谨慎、诚实、正直、勤劳、勇敢、感恩心态等优良品质。我们需要新的道德和 崇高的向往，鼓起前进的勇气和生活的力量，向前方、向未来憧憬，寻找人精神 的道路、安置心灵生活的方向，是人希望道德生活追求的理想与幸福。正是因为 有了道德的力量，我们的社会才变得温馨和谐。

从人的社会化而言，精神文明影响人的行为规范，培养人们身份、地 位的认同，造就人的心理与人格，带给人的知识、经验与技能等。个人的身心和 谐发展就是个人的客观身体与主观精神、物质和意识、生理和心理、体质与心质 等两个方面的协调发展，互补互促，在此过程中实现人的完美的人格理想;个人 的身心和谐发展是社会的和谐发展的基本条件。从人的生活方式而言，一定生态环境下的精神文明创造和发展，既决 定着人们的生活样式，也决定着人们的价值取向。使人们的精神生活更趋理性化 和多样化。毋庸讳言，精神文明是造就人的新思想、新品质、新人格即人的现代 化素质的必然要求。通过利益手段实现着各种资源的优化配置，以达到“人尽其 才，物尽其用”。其表现是，市场机制通过唤醒人的主体意识以确立起人的主体 地位，从而使人的劳动活动日趋呈现出自由自觉的特点。市场经济的内在逻辑也 必然对人产生着负面效应，以至于人的主体性与客体性同在、自由性与必然性并 存、自觉性与盲目性相依。

纵观人类社会发展历程，个体发展就是从自发到自觉、从客体到主体、 从片面到全面的过程，最终确立起人以一种全面的方式，作为一个完整的个人， 占有自己的全面的本质，从而实现人的自由自觉的生命活动。市场经济以对人的 独立性的认可确立起人的主体性地位，以对生命个体的能力独特性的认可激励着 人对劳动活动方式的自由性选择，以密切的社会关系环境促成着人的劳动活动的 自觉性行为。